DEVAM: 38-40. Fatıma Bint
Kaysın Rivayetini Kabul Etmeyenler
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ
بْنُ كَثِيرٍ
أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ
عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ
بْنِ
الْقَاسِمِ
عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عُرْوَةَ
بْنِ
الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ
قِيلَ لِعَائِشَةَ
أَلَمْ
تَرَيْ إِلَى
قَوْلِ
فَاطِمَةَ
قَالَتْ أَمَا
إِنَّهُ لَا
خَيْرَ لَهَا
فِي ذَلِكَ
Urve b. ez-Zübeyr'den
rivayet olunduğuna göre, Hz. Aişe'ye "Sen Fâtıma'nın sözünü bilmiyor
musun?" denmiş de Hz. Aişe: "Bana bak! bunu anmak da ona hiç bir
hayır yoktur" diye cevâp vermiştir.
İzah:
Müslim, talâk
Bu hadîs-i şerif
Müslim'de şu manaya gelen lâfızlarla rivayet edilmiştir: "urve b.
ez-Zubeyr Aışe ye;
Hakem'in kızı filânı
görmedin mi? kocası onu talâk-ı bâinle boşadı da evinden çıktı dedi? Aişe buna;
Ne çirkin iş yapmış,
mukabelesinde bulundu. Urve;
Sen Fâtıma'nın
söylediklerini işitmedin mi? dedi. Aişe de;
Bana bak! Bunu anmakta
ona hiç bir hayır yoktur, cevâbını verdi. Bu hadîs-i şerif bîr müftînin, kitâb
ve sünnete aykırı olarak ya da özel bir meseleyi genelleştirerek fetva veren
diğer bir müftînin fetvasını reddetmesinin caiz olduğuna delâlet etmektedir.
Çünkü kocasından üç talâkla boşandığı için kocasının evinde iddet beklemekte
olan Hz. Fâtıma'nın ıssız olduğu için kendisine kocasının evinden Hz. İbn
Ümm-ı Mektüm'un evine taşınması için izin verilmesi olayını genelleştirip,
"kocasından üç talâkla boşanan bir kadın iddet beklerken kocasının evinde
kalamaz diyerek verdiği fetva Hz. Aişe tarafından reddedilmiştir.