باب:
الرجل يوضيء
صاحبه.
35. Kişinin Arkadaşına Abdest Aldırması
179 - حدثني
محمد بن سلام
قال: أخبرنا
يزيد بن هارون،
عن يحيى، عن
موسى بن عقبة،
عن كريب مولى
ابن عباس، عن
أسامة بن زيد:
أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم: لما
أفاض من عرفة،
عدل إلى
الشعب، فقضى
حاجته، قال
أسامة بن زيد:
فجعلت أصب
عليه ويتوضأ،
فقلت: يا رسول
الله، أتصلي؟
فقال: (المصلى
أمامك).
[-181-] Usâme İbn Zeyd r.a.'den rivayet edildiğine göre
Resulullah Sallallahu aleyhi ve Sellem,Arafattan dönerken dağdaki yolda inip
tuvalet ihtiyacını gördü. Ben ona su döktüm o da abdest aldı. Ben; "Namaz
mı kılacaksın Ey Allah'ın Resulü?" diye sordum. Nebi Sallallahu Aleyhi ve
Sellem: "Namaz ileride kılınacak" dedi.
AÇIKLAMA: Burada kişinin başkasına
abdest aldırmasının hükmü yer almaktadır. Buhârî bu hadisi, abdest alırken
başkasından yardım İstemeye delil olarak getirmiştir. Ancak mekruhluğun abdest
almada zorluk veya ihtiyaç bulunmaması durumuna özgü olduğunu kabul edenler
hakkında bu Usame hadisi delil olmaz. Çünkü bu olayda Hz. Peygamber yolculukta
idi (yani abdest almada bir zorluk bulunuyordu).
حدثنا
عمرو بن علي
قال: حدثنا
عبد الوهاب
قال: سمعت
يحيى بن سعيد
قال: أخبرني
سعد بن
إبراهيم: أن
نافع بن جبير
بن مطعم أخبره: أنه
سمع عروة بن
المغيرة بن
شعبة يحدث عن
المغيرة بن
شعبة: أنه كان
مع رسول الله
صلى الله عليه
وسلم في سفر،
وأنه ذهب
لحاجة له، وأن
مغيرة جعل يصب
الماء عليه
وهو يتوضأ،
فغسل وجهه
ويديه، ومسح
رأسه، ومسح على
الخفين.
[-182-] Muğîre İbn Şu'be r.a.'den rivayet edildiğine göre o bir yolculukta
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikteydi. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) tuvalet ihtiyacını görmek için gitti. Muğîre Resulullah
sallallahu aleyhi ve sellem'in eline su döküyor, o da abdest alıyordu. Nebi
s.a.v. yüzünü ve kollarını yıkadı, mestleri üzerine ise mesh etti.
Tekrar: 203, 206, 363, 388, 2918, 4421, 5798, 5799
AÇIKLAMA: Bu hadisle ilgili
geniş açıklama Mestler üzerine Mesh konusunda gelecektir. Bu hadisin burada
getirilmesinin sebebi abdest alırken başkasından yardım isteme konusunu
delillendirmektir.
İbn Battal şöyle demiştir: Bu, namazın aksine kişinin
başkasından yardım alabileceği, Allah'a yaklaştıran fiillerdendir. Buhârî,
abdest sırasında Hz. Peygam-ber'e su dökülmesinden, kişinin başkasına abdest
aldırmasının caiz olduğu sonucunu çıkarmıştır. Her İki hadis de su dökme
konusunda yardım almanın mekruh olmadığını göstermektedir. Yine suyu getirmekte
ise mekruhluk hiç yoktur. Doğrudan abdest aldırmaya gelince bu hadisler buna
delil olmaz. Evet, bu konuda hiç yardım almaması müstehaptır.