|
MECMAU ZEVAİD |
KADER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kader Konusunda
Konuşmanın Yasaklanışı
11848. Sevban anlatıyor:
Sahabeden aralarında Ebu Bekir ve Ömer'in de bulunduğu kırk kişi toplanıp kader
ve cebir konuları üzerinde düşünmeye başladılar. Hemen Ruh-u Emin Cebrail
inerek: "Ey Muhammed! Hemen ümmetinin yanına çık. Yeni bir gelenek ortaya
attılar" dedi. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
daha evvel yanlarına hiç çıkmadığı bir zamanda onların yanına gitti. Ashabı
onun bu halinden endişe etti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onların
yanına rengi değişmiş, yanakları adeta ekşi nar tanesi çıkmış gibi kıpkırmızı
olmuş bir halde gelmişti. Ashabı Resulullah'ı bu halde görünce hemen kollarını
katlayarak ona doğru seğirttiler. Elleri avuçları titriyordu. "Biz Allah'a
tövbe ettik ve Resulü'nün yoluna döndük" dediler. O zaman Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: "Az kalsın azabı hak
edecektiniz. Zira bana Ruh-u Emin gelerek ‘‘Hemen ümmetinin yanına çık; çünkü
onlar yeni bir gelenek çıkardılar’‘ dedi."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Yezid b.
Rabia er-Rahabi metruktur. Fakat ibn Adi onun hakkında: "Umarım
sakıncasızdır" demiştir.
11849. Ebu'd-Derda, Vasile
b. el-Eska', Ebu Umame ve Enes b. Malik bildiriyorlar: Bizler bir grup
Yahudinin toplantısına katılmış, onlarla kader mevzuunu tartışıyorduk. Derken
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öfkeyle çıkageldi. Yüzünü ekşitti,
azarladı ve kaşlarını çattıktan sonra şöyle buyurdu: "Sizi bundan
menederim. Allah'tan korkun ey Muhammed ümmeti. Derin, geniş ve karanlık iki
vadi. Kendi üzerinizde ateş tutuşturmayınız. "
Sonra, Yahudilere kalkıp
gitmelerini söyledi. Sonra ayağa kalkıp sağ elini açtı, sol parmağını uzattı.
Sonra şöyle buyurdu: "Ralıman ve Rahim olan Allah'ın adıyla ... Bu, Rahman
ve Rahim olan Allah'tan gelmiş bir kitaptır. Onda cennetliklerin isimleri,
onların babalarının, annelerinin ve aşiretlerinin isimleri vardır. (Bunlar
hakkında) Rabbiniz kesin hükmünü vermiştir. Rabbiniz kesin hükmünü venniştir.
Rabbiniz kesin hükmünü vermiştir."
Sonra sol elini açtı ve
ona işaret ederek şöyle buyurdu: "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla ...
Bu, Rahman ve Rahim olan Allah'tan gelmiş bir kitaptır ki onda cehennemliklerin
isimleri, onların babalarının, annelerinin ve aşiretlerinin isimleri vardır.
Rabbiniz kesin hükmünü vermiştir. (Bunlar hakkında) Rabbiniz kesin hükmünü
vermiştir. Rabbiniz kesin hükmünü vermiştir. Ben artık mazur sayılırım. Zira ben
uyarımı yaptım. Allahım! Ben tebliğimi yaptım."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdullah b.
Vezid b. Adem hakkında Ahmed b. Hanbel: "Hadisleri uydurmadır"
açıklamasını yapmıştır.
11850. Sevban'ın bildirdiğine
göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "AsMbım anıldığında susun.
Yıldızlar bahis konusu edildiğinde susun. Kader konusu geçtiğinde susun"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Vezid b.
Rabia zayıftır.
11851. Abdullah b.
Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ashabım anıldığında susun. Yıldızlar bahis konusu edildiğinde susun.
Kader konusu geçtiğinde susun" buyurmuştur.
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Misher b.
Abdilmelik'i ibn Hibban ve başkaları güvenilir kabul etseler de hakkında
ihtilat vardır. Diğer ravileri ise Salılh'in ravileridirler.
11852. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kaderi
tartışmaktan sakının. Zira bu, Hıristiyanlıktan bir şubedir" buyurmuştur.
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Nizar b.
Hibban zayıftır.
11853. Enes bildiriyor:
Bir gün Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) evin kapısından çıktı.
Odasına doğru yöneldi. Derken bir topluluğun kader konusunda tartıştıklarım
işitti. "Allah şöyle şöyle buyurmadı mı? Allah şu ayette şöyle şöyle
buyurmadı mı?" diyorlardı. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
odanın kapısını açtı. Sanki yüzünde (öfkeden dolayı) nar taneleri bitmişti.
Buyurdu ki: "Size bu mu emredildi veya bunun için mi yaratıldınız? Sizden
öncekiler de zaten bu gibi şeyler yüzünden helak olmuşlardı. Allah'ın kitabının
bir kısmını bir kısmıyla karşılaştırdılar. Allah size bir şey emretti. Ona
uyun. Size bir şeyi yasakladı. Ondan da sakının."
Ondan sonra, Ma'bed
el-Cüheni ortaya çıkıncaya kadar insanlar kimsenin kader hakkında konuştuğunu
duymadılar. Ma'bed'i ise Haccac(-ı Zalim) yakalayıp öldürdü.
*Hadisi Ebü Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Yüsuf b.
Atıyye metruktur.
11854. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu ümmetin
işi, müşriklerin çocukları ve kader hakkında konuşmadıkları sürece istikamet
üzere veya istikamete yakın bir halde devam eder."
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
Taberanı rivayet etmiş olup Bezzar'ın ravileri, Sahih'in ravileridirler.
11855. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kader
hakkında konuşmak, bu ümmetin şerZilerine saklandı'' buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve "Ahir zamanda çıkacak olan ümmetimin
şerlilerine ... " ilavesiyle el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberanı rivayet
etmiştir. Bezzar'ın iki senedinden birindeki ravileri Sahih'in ravileridirler.
Bunun tek istisnası Ömer b. Ebi Halife'dir ki o da güvenilirdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kader ve Kaderle
Ilgili Meseleleri Yalanlayanlar ile Zındıklara Dair Rivayetler