MECMAU

ZEVAİD

TEFSİR

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

(Kul huvallahu ehad) ihlas Suresi ve Fazileti

 

11530. Büreyde, Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırarak der ki: "‘‘Samed’‘ kelimesi, ‘‘İçinde boşluğu bulunmayan’‘ demektir."

 

*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravilerinden Salih b. Hibban zayıftır.

 

 

 

11531. Dahhak b. Muzahim'in bildirdiğine göre Nafi b. el-Erzak, İbn Abbas'a Yüce Allah'ın "Samed" ayetini sordu. Dedi ki: "Biz Ehad (tek) kelimesini biliyoruz. Ya Samed ne demektir?" İbn Abbas buna şöyle cevap verdi: "Bütün işlerde kendisine dayanılan varlık demektir." İbnü'l-Ezrak: "Araplar Kitab, Muhammed'e indirilmeden önce bu kelimeyi bilir miydiler?" diye sorunca İbn Abbas buna şöyle cevap verdi: "Elbette biliderdi. Sen hiç Esedli kadının şu beyitlerini işitmedin mi.?"

 

Haberci, Esed oğullarının en hayırlı iki evladının;

Amr b. Mes 'ad ile kabilenin direği (samed) ve efendisi (Halid b. Nadle ')nin ölüm haberini yetiştir.

Bunun üzerine İbnü'l-Ezrak: "Doğru" diyerek onu tasdik etti.

 

*Bunu Taberani, daha evvel Kur'an', tefsir etme yöntemi bahsinde geçen uzunca bir hadis içerisinde rivayet etmiş olup isnadında yer alan Cuveybir metruktur.

 

 

 

11532. Ebü Uma me anlatıyor: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kul huvallahu ehad süresini okumakta olan bir adama rastladı ve: "Bu ona cenneti hak ettirdi" veya "Bu kişi cenneti hak etti" buyurdu.

 

*Bunu Ahmed b. Hanbel ve Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Ali b. Yezid zayıftırI

 

 

 

11533. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetişmiş olan bir ihtiyar anlatıyor: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber bir yolculuğa çıktım. Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kafirün süresini okuyan bir adama rastladı ve: "Bu, artık şirkten kurtulmuştur" buyurdu. Sonra, Kul huvallahu ehad süresini okuyan birine rastladı ve: "Onun sayesinde cenneti hak etmiştir" buyurdu .

 

 

 

11534. Diğer bir rivayete göre ise Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu, ise bağışlanmıştır" buyurmuştur.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel iki ayrı isnadla rivayet etmiş olup birinde ismi geçen Şerik tartışmalıdır. Diğer ravileri ise Sahlh'in ravileridir.

 

 

 

11535. Muaz b. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim KuL huvallahu ehad suresini on kere okursa, Allah onun için cennette bir ev inşa eder" buyurdu.

Ömer b. el-Hattab: "Ya Resulallah! Öyleyse bunu çokça okuyalım (mı)?" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın vereceği sevaplar daha çok ve daha hoştur" buyurdu.

 

*Bunu Taberanı. ve Ahmed b. Hanbel rivayet etmiştir. Ancak ibn Hanbel'in ifadesi:

"Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabisi Sehl b. Muaz b. Enes el-Cühenı Resulullah'dan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nakletmiştir" şeklinde olup "Babasından naklen" ifadesini kullanmamıştır. Anlaşılan o ki bu ibare metinden düşmüştür. Her iki kaynağın isnadında da isimleri geçen Rişdeyn b. Sa 'd ile Zebban, güvenilir oldukları yönünde pek de sağlam olmayan bir değerlendirme bulunsa bile zayıftırlar.

 

 

 

11536. (Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hizmetinde bulunmuş Necaşi'nin kız kardeşinin oğlu) İbnu'd-Deylemi'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim namazda veya namaz dışında Kul huvallahu ehad suresini yüz kere okursa, Allah onun için cehennemden kurtuluş beratı yazar. "

 

*Bunu Taberanı. rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b. Kudame el-Cevherı zayıftır.

 

 

 

11537. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kim KuL huvallahu ehad sÜresini on defa okursa onun için cennette bir köşk yapılır. Kim yirmi defa okursa, onun için iki köşk yapılır. Kim de otuz defa okursa, onun için üç köşk yapılır. "

 

*Bunu Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Hani b. elMütevekkil zayıftır.

 

 

 

11538. Abdullah b. eş-Şıhhır'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kim ölümüne yol açan hastalığı sırasında Kul huvallahu ehad sÜresini okursa, kabrinde yanılmaz ve kabir sıkıntısından emin olur. Kıyamet günü de melekler onu omuzlarında taşıyarak sırat köprüsünden geçirip cennete ulaştırırlar. "

 

*Bunu el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet eden Taberani hadisin Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yalnız bu isnadla nakledildiğini belirtmiştir. Ancak isnadda ismi geçen Nasr b. Hammad el-Verrak metruktur.

 

 

 

11539. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim sabah namazından sonra on iki defa Kul huvallahu ehad suresini okursa Kur'an'ı dört defa hatmetmiş gibi sevap kazanır. Eğer (günahlardan) sakınırsa, o gün yeryüzü halkının en faziletlisi olur"

 

*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup isnadında tanımadığım raviler vardır.

 

 

 

11540. Sa'd b. Malik (= Ebi Vakkas)'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim Kul huvallahu ehad suresini okursa, Kur'Cin'ın üçte birini okumuş gibi sevap kazanır. Kim Kafirun suresini okursa, Kur'an'ın dörtte birini okumuş gibi sevap kazanır. "

 

*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup ravilerinden tanımadıklarım vardır.

 

 

 

11541. Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim her gün elli defa KuL huvallahu ehad suresini okursa kıyamet günü kabrinde kendisine ‘‘Ey Allah'ı öven kişi, kalk ve cennete gir’‘ diye seslenilir. "

 

*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta hakkında bilgi sahibi olmadığım hocası Ya'kub b. ishak b. Zübeyr el-Halebi'den nakletmiştir. Diğer ravileri ise güvenilir kimselerdir.

 

 

 

11542. Cabir anlatıyor: İnsanlar: "Ey Allah'ın Resulü! Bize Rabbinin nesebini anlat!" dediler. Bunun üzerine Kul huvallahu ehad suresi nazil oldu.

 

*Bunu Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Aynı hadisi Ebu Ya'la da şu ifadelerle nakletmiştir: Bir bedevi Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek: "Allah'ın nesebini anlat" dedi .... "

Senedinde yer alan Mücalid b. Said hakkında ibn Adı: "Şa'bı kanalıyla Cabir'den rivayeti bulunmaktadır" demiştir. Diğer ravileri ise Sahih'in ravileridir.

 

 

 

11543. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her şeyin bir nesebi vardır. Allah'ın nesebi de KuL huvallahu ehad suresidir" buyurmuştur.

 

*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Vazi' b. Nafi' metruktur.

 

 

 

11544. Hamza b. Yusuf b. Abdillah b. Selam'ın bildirdiğine göre (dedesi) Abdullah b. Selam, Yahudi alimlerine: "Ben atamız İbrahim ile İsmail'in mescidini ziyaret edeceğim" dedi ve sonra Mekke'de bulunan Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gitti. Müslümanlara yetiştiğinde, onlar hac ziyaretini bitirip ayrılmışlardı. Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mina'da buldu. İnsanlar Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) etrafını sarmışlardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisini görünce, "Sen Abdullah b. Selam olmalısın?" dedi.

(Abdullah der ki) Ben de: Evet" dedim. "Yaklaş" buyurdu. Yaklaştım.

"Allah aşkına söyle Abdullah b. Selam, sen Tevrat'ta benim Allah'ın elçisi olduğum bilgisini görmüyor musun?" buyurdu. Ben de: "Bana Rabbimizi anlat" dedim. Derken Cebrail geldi ve Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önünde durarak ''De ki: O Allah'tır, tektir. Allah samettir (Her varlık O'na muhtaç, ama O hiçbir şeye muhtaç değildir). O ne doğurmuştur, ne de başkasından doğmuştur. Hiçbir şey O'na denk değildir''[İhlas, 1-4] suresini okudu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de bunu bize okudu.

Bunun üzerine Abdullah b. Selam: "Şahadet ederim ki Allah'tan başka tann yoktur ve sen Allah'ın elçisisin" diyerek Müslüman oldu.

 

*Ben derim ki: Hadisin tamamı Abdullah b. Selam'ın menkıbesinde zikredilmiştir. Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravileri, güvenilir kimselerdir. Ne var ki Hamza, dedesi Abdullah b. Selam'a yetişmemiştir.

 

 

 

11545. Seleme b. Verdan'ın bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabisi Enes b. Malik ona şöyle nakletmiş: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabesinden bir zata: "Ey falan! Evlendin mi?" diye sordu. Adam: "Hayır. Evlenecek malım yoktur" deyince "Kul huvallahu ehad suresini de mi bilmiyorsun?" buyurdu. "Bilakis, biliyorum" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu, Kur'an'ın dörtte biri eder" buyurdu. Sonra "Kafirun suresini bilmiyor musun?" diye sordu. Adam: "Biliyorum" deyince "Bu da Kur'an'ın dörtte birine denktir" buyurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Zilzal suresini bilmiyor musun?" diye sordu. Adam:

 

"Biliyorum" deyince Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu da Kur'an 'ın dörtte birine denktir" buyurdu. Sonra: "Peki Nasr suresini bilmiyor musun?" diye sordu. Adam: "Biliyorum" deyince "Bu da Kur'an'ın dörtte birine denktir" buyurdu ve sonra "Peki Ayete'l-kürsi'yi bilmiyor musun?" diye sordu. Adam yine: "Biliyorum" deyince "Bu da Kur'an'ın dörtte birine denktil-" buyurdu, sonra üç kere "Haydi şimdi evlen, evlen, evlen" dedi .

 

*Ben derim ki: Bunu Tirmizi, Ayete'l-kürsi ve ihlas suresinin Kur'an'ın dörtte biri olduğuna dair kısmını zikretmeksizin muhtasar olarak nakletmiştir.

Bu şekliyle ise hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravilerinden Seleme zayıftır.

 

 

 

11546. Abdullah b. Amr anlatıyor: Ebü Eyyüb el-Ensarı bir mecliste şöyle diyordu: "Her gece Kur'an'ın üçte birini okuyamaz mıyız?" Meclistekiler: "Bunu yapabilir miyiz?" deyince o da: "Kul huvallahu ehad süresi, Kur'an'ın üçte birine denktir" dedi. Derken Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıkageldi ve Ebü Eyyub'u dinledikten sonra: "Ebu Eyyub doğru söylüyor" buyurdu .

 

*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravilerinden ibn lehia'da zayıflık vardır.

 

 

 

11547. Ubey b. Ka'b veya Ensar'dan bir zatın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim Kul huvallahu ehad suresini okursa, Kur'an'ın üçte birini okumuş gibi sevap kazanır" buyurmuştur.

 

*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in ravileridir.

 

 

 

11548. Ümmü Külsüm binti Ukbe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu ehad suresi, Kur'an'ın üçte birine denklir" buyurmuştur.

 

*Bunu Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup Ahmed b. Hanbel'in ravileri Sahıh'in ravileridir.

 

 

 

11549. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizin herhangi biriniz bir gecede Kur'an'ı okuyamaz mı? Kul huvallahu ehad suresi, Kur'an'ın bü tününe denktir ... " buyurmuştur.

 

*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Ubeys b. Meymun metruktur.

 

 

 

11550. Enes bildiriyor: Ben, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "Sizin herhangi biriniz KuL huvallahu ehad suresini bir gecede üç kere okuyamaz mı? Zira bu sure, Kur'an'ın üçte birine denktir."

 

*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Ubeys b. Meymun metruktur. Hadisin tamamı Halifelik bölümünün Kötü Valiler ve Zulme Destek Olanlar bahsinde gelecektir. 

 

 

 

11551. Sa'd b. Ebi Vakkas der ki: Ben, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "Kim Kul huvallahu ehad suresini okursa, Kur'an'ın üçte birini okumuş gibi sevap kazanır. "

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Zekeriyya b. Atıyye zayıftır.

 

 

 

11552. Abdullah (İbn Mes'ud)'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden herhangi biriniz bir gecede Kur'an'ın üçte birini okuyamaz mı?" buyurdu. Ashabı: "Ya Resulallah! Buna kim tahammül edebilir ki?" deyince Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu ehad suresini de mi okuyamaz? Zira bu sure, Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurdu.

 

*Bunu Bezzar ve birkaç isnadla el-Mu'cemu'l-kebır ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta kısa metinle Taberani rivayet etmiş olup isnadlardan birinin ravileri, Abdullah b. Ahmed hariç, Sahıh'in ravileridir. Abdullah b. Ahmed ise güvenilir ve (hadiste) imamdır.

 

 

 

11553. Muaz b. Cebel'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu ehad suresi, Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurmuştur.

 

*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravileri, bir kısmı hakkında tartışma olsa bile güvenilirdir.

 

 

 

11554. Cabir'in bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu ehad suresi, Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurmuştur.

 

*Bunu Bezzar, zayıf biri olan hocası Muferric b. Şuca'dan nakletmiştir.

 

 

 

11555. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu ehad ve Kafirun sureleri Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurdu. Nitekim Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu iki süreyi sabah namazının iki rekat farzında okurdu. Buyurdu ki: "Bu iki rekat namazda bütün bir ömürde elde edilecek sevap vardır."

 

*Ben derim ki: Tirmizı hadisin yalnız söz konusu iki surenin sabah namazının iki rekatında okunduğuna dair kısmını nakletmiştir.

Bu şekliyle ise hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri, içerisinde zayıf yönü bulunan Ubeydullah b. Zahr'ı bir grup bilgin güvenilir olarak değerlendirmiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Muavvizeteyn (Felak ve Nas Sureleri) ile Ilgili Rivayetler