MECMAU ZEVAİD |
TEFSİR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
(Kul huvallahu ehad)
ihlas Suresi ve Fazileti
11530. Büreyde, Hz.
Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırarak der ki: "‘‘Samed’‘
kelimesi, ‘‘İçinde boşluğu bulunmayan’‘ demektir."
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravilerinden Salih b.
Hibban zayıftır.
11531. Dahhak b.
Muzahim'in bildirdiğine göre Nafi b. el-Erzak, İbn Abbas'a Yüce Allah'ın
"Samed" ayetini sordu. Dedi ki: "Biz Ehad (tek) kelimesini biliyoruz.
Ya Samed ne demektir?" İbn Abbas buna şöyle cevap verdi: "Bütün
işlerde kendisine dayanılan varlık demektir." İbnü'l-Ezrak: "Araplar
Kitab, Muhammed'e indirilmeden önce bu kelimeyi bilir miydiler?" diye
sorunca İbn Abbas buna şöyle cevap verdi: "Elbette biliderdi. Sen hiç
Esedli kadının şu beyitlerini işitmedin mi.?"
Haberci, Esed
oğullarının en hayırlı iki evladının;
Amr b. Mes 'ad ile
kabilenin direği (samed) ve efendisi (Halid b. Nadle ')nin ölüm haberini
yetiştir.
Bunun üzerine İbnü'l-Ezrak:
"Doğru" diyerek onu tasdik etti.
*Bunu Taberani, daha evvel Kur'an', tefsir etme yöntemi
bahsinde geçen uzunca bir hadis içerisinde rivayet etmiş olup isnadında yer
alan Cuveybir metruktur.
11532. Ebü Uma me anlatıyor:
Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kul huvallahu ehad süresini okumakta
olan bir adama rastladı ve: "Bu ona cenneti hak ettirdi" veya
"Bu kişi cenneti hak etti" buyurdu.
*Bunu Ahmed b. Hanbel ve Taberani rivayet etmiş olup
ravilerinden Ali b. Yezid zayıftırI
11533. Peygamber'e
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetişmiş olan bir ihtiyar anlatıyor: Resülullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber bir yolculuğa çıktım. Allah Resülü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kafirün süresini okuyan bir adama rastladı ve:
"Bu, artık şirkten kurtulmuştur" buyurdu. Sonra, Kul huvallahu ehad
süresini okuyan birine rastladı ve: "Onun sayesinde cenneti hak
etmiştir" buyurdu .
11534. Diğer bir
rivayete göre ise Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu, ise
bağışlanmıştır" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel iki ayrı isnadla rivayet etmiş olup
birinde ismi geçen Şerik tartışmalıdır. Diğer ravileri ise Sahlh'in
ravileridir.
11535. Muaz b. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim KuL
huvallahu ehad suresini on kere okursa, Allah onun için cennette bir ev inşa
eder" buyurdu.
Ömer b. el-Hattab:
"Ya Resulallah! Öyleyse bunu çokça okuyalım (mı)?" deyince Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın vereceği sevaplar daha çok ve
daha hoştur" buyurdu.
*Bunu Taberanı. ve Ahmed b. Hanbel rivayet etmiştir. Ancak
ibn Hanbel'in ifadesi:
"Peygamber'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabisi Sehl b. Muaz b. Enes el-Cühenı
Resulullah'dan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nakletmiştir" şeklinde olup
"Babasından naklen" ifadesini kullanmamıştır. Anlaşılan o ki bu ibare
metinden düşmüştür. Her iki kaynağın isnadında da isimleri geçen Rişdeyn b. Sa
'd ile Zebban, güvenilir oldukları yönünde pek de sağlam olmayan bir
değerlendirme bulunsa bile zayıftırlar.
11536. (Peygamber'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hizmetinde bulunmuş Necaşi'nin kız kardeşinin
oğlu) İbnu'd-Deylemi'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim namazda veya namaz dışında Kul huvallahu
ehad suresini yüz kere okursa, Allah onun için cehennemden kurtuluş beratı
yazar. "
*Bunu Taberanı. rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b.
Kudame el-Cevherı zayıftır.
11537. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine
göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kim KuL
huvallahu ehad sÜresini on defa okursa onun için cennette bir köşk yapılır. Kim
yirmi defa okursa, onun için iki köşk yapılır. Kim de otuz defa okursa, onun
için üç köşk yapılır. "
*Bunu Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Hani b. elMütevekkil zayıftır.
11538. Abdullah b.
eş-Şıhhır'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: ''Kim ölümüne yol açan hastalığı sırasında Kul huvallahu ehad
sÜresini okursa, kabrinde yanılmaz ve kabir sıkıntısından emin olur. Kıyamet
günü de melekler onu omuzlarında taşıyarak sırat köprüsünden geçirip cennete
ulaştırırlar. "
*Bunu el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet eden Taberani hadisin
Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yalnız bu isnadla nakledildiğini
belirtmiştir. Ancak isnadda ismi geçen Nasr b. Hammad el-Verrak metruktur.
11539. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim sabah namazından sonra on iki defa Kul huvallahu ehad suresini okursa
Kur'an'ı dört defa hatmetmiş gibi sevap kazanır. Eğer (günahlardan) sakınırsa,
o gün yeryüzü halkının en faziletlisi olur"
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup
isnadında tanımadığım raviler vardır.
11540. Sa'd b. Malik (=
Ebi Vakkas)'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kim Kul huvallahu ehad suresini okursa, Kur'Cin'ın üçte
birini okumuş gibi sevap kazanır. Kim Kafirun suresini okursa, Kur'an'ın dörtte
birini okumuş gibi sevap kazanır. "
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup
ravilerinden tanımadıklarım vardır.
11541. Cabir b. Abdillah'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim her gün elli defa KuL huvallahu ehad suresini okursa kıyamet günü
kabrinde kendisine ‘‘Ey Allah'ı öven kişi, kalk ve cennete gir’‘ diye
seslenilir. "
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
hakkında bilgi sahibi olmadığım hocası Ya'kub b. ishak b. Zübeyr el-Halebi'den
nakletmiştir. Diğer ravileri ise güvenilir kimselerdir.
11542. Cabir anlatıyor:
İnsanlar: "Ey Allah'ın Resulü! Bize Rabbinin nesebini anlat!"
dediler. Bunun üzerine Kul huvallahu ehad suresi nazil oldu.
*Bunu Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Aynı
hadisi Ebu Ya'la da şu ifadelerle nakletmiştir: Bir bedevi Peygamber'e
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek: "Allah'ın nesebini anlat" dedi
.... "
Senedinde yer alan
Mücalid b. Said hakkında ibn Adı: "Şa'bı kanalıyla Cabir'den rivayeti
bulunmaktadır" demiştir. Diğer ravileri ise Sahih'in ravileridir.
11543. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her şeyin bir
nesebi vardır. Allah'ın nesebi de KuL huvallahu ehad suresidir"
buyurmuştur.
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Vazi' b. Nafi' metruktur.
11544. Hamza b. Yusuf b.
Abdillah b. Selam'ın bildirdiğine göre (dedesi) Abdullah b. Selam, Yahudi
alimlerine: "Ben atamız İbrahim ile İsmail'in mescidini ziyaret
edeceğim" dedi ve sonra Mekke'de bulunan Allah Resulü'nün (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanına gitti. Müslümanlara yetiştiğinde, onlar hac ziyaretini
bitirip ayrılmışlardı. Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mina'da
buldu. İnsanlar Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) etrafını
sarmışlardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisini görünce,
"Sen Abdullah b. Selam olmalısın?" dedi.
(Abdullah der ki) Ben
de: Evet" dedim. "Yaklaş" buyurdu. Yaklaştım.
"Allah aşkına söyle
Abdullah b. Selam, sen Tevrat'ta benim Allah'ın elçisi olduğum bilgisini
görmüyor musun?" buyurdu. Ben de: "Bana Rabbimizi anlat" dedim.
Derken Cebrail geldi ve Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önünde
durarak ''De ki: O Allah'tır, tektir. Allah samettir (Her varlık O'na muhtaç,
ama O hiçbir şeye muhtaç değildir). O ne doğurmuştur, ne de başkasından
doğmuştur. Hiçbir şey O'na denk değildir''[İhlas, 1-4] suresini okudu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de bunu bize okudu.
Bunun üzerine Abdullah
b. Selam: "Şahadet ederim ki Allah'tan başka tann yoktur ve sen Allah'ın
elçisisin" diyerek Müslüman oldu.
*Ben derim ki: Hadisin tamamı Abdullah b. Selam'ın
menkıbesinde zikredilmiştir. Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravileri,
güvenilir kimselerdir. Ne var ki Hamza, dedesi Abdullah b. Selam'a
yetişmemiştir.
11545. Seleme b.
Verdan'ın bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
sahabisi Enes b. Malik ona şöyle nakletmiş: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) sahabesinden bir zata: "Ey falan! Evlendin mi?" diye sordu.
Adam: "Hayır. Evlenecek malım yoktur" deyince "Kul huvallahu ehad
suresini de mi bilmiyorsun?" buyurdu. "Bilakis, biliyorum"
deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu, Kur'an'ın dörtte
biri eder" buyurdu. Sonra "Kafirun suresini bilmiyor musun?"
diye sordu. Adam: "Biliyorum" deyince "Bu da Kur'an'ın dörtte
birine denktir" buyurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Zilzal suresini bilmiyor musun?" diye sordu. Adam:
"Biliyorum"
deyince Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu da Kur'an 'ın
dörtte birine denktir" buyurdu. Sonra: "Peki Nasr suresini bilmiyor
musun?" diye sordu. Adam: "Biliyorum" deyince "Bu da
Kur'an'ın dörtte birine denktir" buyurdu ve sonra "Peki
Ayete'l-kürsi'yi bilmiyor musun?" diye sordu. Adam yine:
"Biliyorum" deyince "Bu da Kur'an'ın dörtte birine denktil-"
buyurdu, sonra üç kere "Haydi şimdi evlen, evlen, evlen" dedi .
*Ben derim ki: Bunu Tirmizi, Ayete'l-kürsi ve ihlas suresinin
Kur'an'ın dörtte biri olduğuna dair kısmını zikretmeksizin muhtasar olarak
nakletmiştir.
Bu şekliyle ise hadisi
Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravilerinden Seleme zayıftır.
11546. Abdullah b. Amr
anlatıyor: Ebü Eyyüb el-Ensarı bir mecliste şöyle diyordu: "Her gece
Kur'an'ın üçte birini okuyamaz mıyız?" Meclistekiler: "Bunu yapabilir
miyiz?" deyince o da: "Kul huvallahu ehad süresi, Kur'an'ın üçte birine
denktir" dedi. Derken Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıkageldi
ve Ebü Eyyub'u dinledikten sonra: "Ebu Eyyub doğru söylüyor" buyurdu
.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravilerinden ibn
lehia'da zayıflık vardır.
11547. Ubey b. Ka'b veya
Ensar'dan bir zatın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kim Kul huvallahu ehad suresini okursa, Kur'an'ın üçte birini okumuş gibi
sevap kazanır" buyurmuştur.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in
ravileridir.
11548. Ümmü Külsüm binti
Ukbe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul
huvallahu ehad suresi, Kur'an'ın üçte birine denklir" buyurmuştur.
*Bunu Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani
rivayet etmiş olup Ahmed b. Hanbel'in ravileri Sahıh'in ravileridir.
11549. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizin
herhangi biriniz bir gecede Kur'an'ı okuyamaz mı? Kul huvallahu ehad suresi,
Kur'an'ın bü tününe denktir ... " buyurmuştur.
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Ubeys b.
Meymun metruktur.
11550. Enes bildiriyor:
Ben, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:
"Sizin herhangi biriniz KuL huvallahu ehad suresini bir gecede üç kere okuyamaz
mı? Zira bu sure, Kur'an'ın üçte birine denktir."
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Ubeys b.
Meymun metruktur. Hadisin tamamı Halifelik bölümünün Kötü Valiler ve Zulme
Destek Olanlar bahsinde gelecektir.
11551. Sa'd b. Ebi Vakkas
der ki: Ben, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:
"Kim Kul huvallahu ehad suresini okursa, Kur'an'ın üçte birini okumuş gibi
sevap kazanır. "
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Zekeriyya b.
Atıyye zayıftır.
11552. Abdullah (İbn
Mes'ud)'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Sizden herhangi biriniz bir gecede Kur'an'ın üçte birini okuyamaz
mı?" buyurdu. Ashabı: "Ya Resulallah! Buna kim tahammül edebilir
ki?" deyince Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul
huvallahu ehad suresini de mi okuyamaz? Zira bu sure, Kur'an'ın üçte birine
denktir" buyurdu.
*Bunu Bezzar ve birkaç isnadla el-Mu'cemu'l-kebır ve
el-Mu'cemu'l-evsat'ta kısa metinle Taberani rivayet etmiş olup isnadlardan birinin
ravileri, Abdullah b. Ahmed hariç, Sahıh'in ravileridir. Abdullah b. Ahmed ise
güvenilir ve (hadiste) imamdır.
11553. Muaz b. Cebel'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu
ehad suresi, Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurmuştur.
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravileri, bir kısmı
hakkında tartışma olsa bile güvenilirdir.
11554. Cabir'in
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu
ehad suresi, Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurmuştur.
*Bunu Bezzar, zayıf biri olan hocası Muferric b. Şuca'dan
nakletmiştir.
11555. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvallahu
ehad ve Kafirun sureleri Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurdu. Nitekim
Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu iki süreyi sabah namazının iki
rekat farzında okurdu. Buyurdu ki: "Bu iki rekat namazda bütün bir ömürde
elde edilecek sevap vardır."
*Ben derim ki: Tirmizı hadisin yalnız söz konusu iki surenin
sabah namazının iki rekatında okunduğuna dair kısmını nakletmiştir.
Bu şekliyle ise hadisi
Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri, içerisinde zayıf
yönü bulunan Ubeydullah b. Zahr'ı bir grup bilgin güvenilir olarak
değerlendirmiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Muavvizeteyn
(Felak ve Nas Sureleri) ile Ilgili Rivayetler