|
MECMAU ZEVAİD |
- - |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hastanın Günahlarının
Kefareti ve Kendisine Bahşedilen Sevap
3788. İyad b. Gutayf'tan
rivayet edilmiştir: Rahatsız ve şikayetçi olduğu bir hastalıktan dolayı Ebu
Ubeyde b. el-Cerrah'ın ziyaretine gitmiştik. Zayıfça olan hanımı başucunda
oturuyordu. Dedik ki: ''Ebu Ubeyde geceyi nasıl geçirdi?'' ''Vallahi mükafat ve
sevaplarla dolu bir gece geçirdi" diye karşılık verince Ebü Ubeyde:
"Mükafat ve sevaplarla dolu bir gece geçirmedim" dedi. Bu arada yüzü
duvara doğru dönük idi. Daha sonra bize doğru dönerek:
"Ne demek
istediğimi sormayacak mısınız?" diye sorunca, biz de: "Söylediğin şey
pek hoşumuza gitmedi. Ne kastettiğini bilmek istiyoruz" dedik. O da şöyle
cevap verdi: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu
işittim:
"Kim, Yüce Allah
için değerli bir yardımda bulunursa bunun karşılığında ona yedi yüz katı sevap
verilecektir. Kim, kendisi ve ailesine harcamada bulunursa veya bir hastayı
ziyaret ederse veya bir problem ve sorunu ortadan kaldırırsa onun on katı
sevapla mükafatlandırılır. Bozmadığı müddetçe oruç kalkandır. Yüce Allah kimi
bedeniyle (onu hasta etmek suretiyle) imtihan ederse, bu imtihan onun günah ve
hatalarının dökülmesine sebep olur. "
*Hadisi, imam Ahmed, Ebu Ya'la ve Bezzar rivayet etmiştir.
Senette bulunan Beşşar b. Ebi Seyf hakkında ne müsbet, ne de menfi bir
eleştiride bulunan kimseye rastlamadım. Bunun dışındakiler ise güvenilir
kimselerdir.
3789. Ebü Zur'a
el-Bustani bildiriyor: Babam ve başka insanlarla beraber, hasta olan
Ebu'd-Derda'nın ziyaretine gitmiştik. Kendisi yeni yapılmış bir evin içindeydi
ve yüzü duvara dönüktü. Harumı başucunda oturuyordu. Topluluk ona:
"Ebu'd-Derda geceyi nasıl geçirdi?" diye sorunca kadın: "Vallahi
mükafat ve sevaplarla dolu bir gece geçirdi" karşılığını verdi.
Ebu'd-Derda yüzünü bizlere doğru çevirip: "Mükafat ve sevaplarla dolu bir
gece geçirmedim" deyince hepimiz bir an şok olduk. Devamla: "Niçin
böyle konuştuğumu sormayacak mısınız?" diye sorunca, biz de:
"Niçin?" diye sorduk. Bunun üzerine şöyle söyledi:
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim: "Mümin hastalandığı zaman
kendisine mükafat yazılmaz; bilakis kendisinin günahları silinir."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Hadisin senesinde bulunan, Hafs bin Amr bin Ebi'I-Kasım'a hiçbir yerde
rastlıyamadım. Bunun dışındaki kişiler güvenilir kimselerdir.
3790 - Ebu Ya'mer
bildiriyor: Abdullah bin Mes'ud'dan hoşumuza gitmeyen bir şey işittiğimiz zaman
susup, o şeyi açıklamasını beklerdik. Abdullah bir gün bize şöyle dedi:
"Hasta olan kişiye sevap yazılmaz." Bu söz cammızı bayağı sıktı. Daha
sonra kendisi şöyle devam etti: "Ancak bu hastalık, hatalarının
dökülmesine sebep olur."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Hadisin isnadı hasendir.
3791. Cabir bin
Abdillah, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle dediğini
işitmiştir: "Hasta olan bir mümin kadın ve erkeğin, müslüman kadın ve erkeğin
hatasının cezası mutlaka kaldırılır."
Başka bir rivayette ise:
"O kişinin bazı hatalarının cezaları kaldırılıp iptal edilir. "
*Hadisi, imam Ahmed, Ebu Ya'la ve Bezzar rivayet etmiştir.
imam Ahmed'in rivayetindeki kişiler Sahıh'in ravileridir.
3792. Selib bin Halleld,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"Mümin bir kişi, başına gelen her problemden dolayı, hatta bir diken
batması nedeniyle bile, ya kendisine bir sevap yazılır ya 'da bir hatası bağışlanır."
*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri arasında
Rişdeyn adli şaibeli bir kimse vardır.
3793. Muaviye der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:
"Mümin bir kişinin başına gelen ve onun canını acıtan her problem,
hatalarından birinin bağışlanmasına sebep olur. "
*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Ayrıca Taberan'ı'de
el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ayrıca bir de
kıssa yer almıştır. imam Ahmed'in rivayetindeki kişiler Sahıh'in ravileridir.
3794. Esed b. Kurz'un
bildirdiğine göre Resulullah (-sqav-) şöyle buyurmuştur: "Hastalık, ağacın
yapaklarını dökmesi gibi kişinin hatalarını döker."
*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Ayrıca Taberan'ı'de
el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Hadisin isnadı hasendir.
3795. Enes bin Malik
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir ağacın yanına gelip
yaprakları dökülünceye kadar onu salladı ve şöyle buyurdu: "Bela ve
acılar, insanoğlunun günahlarını dökme konusunda benim şu ağacın yapraklarını
dökmemden daha etkilidir. "
*Hadisi Ebu Ya'la, rivayet etmiştir. Ravileri arasında yer
alan Cabir el-Cu'fi zayıftır.
3796. Enes el-Cüheni
hasta olan Ebu'd-Derda'nın yanına girerek: "Hasta olmayasın, sağlık
bulasm!" deyince Ebu'd-Derda şu karşılığı verdi: Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim: "Şiddetli baş ağrısı ve
yüksek ateş, Uhud dağı kadar günahı olan mümin bir kulun, hiç günahı
kalmayıncaya kadar yakasını bırakmaz."
*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Ayrıca Taberani de
el-Mu'cemu'l-evsat ve elMu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ayrıca senedinde
yer alan ibn Lehia şaibeli bir kişidir.
3797. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Yüksek ateş ve şiddetli baş ağrısı, günah ve hataları Uhud dağı kadar
olan erkek ya da kadın kulun, zerre kadar günahı kalmayıncaya kadar devam eder.
''
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Rivayet edenler güvenilir
kimselerdir.
3798. Ebu Said el-Hudri
bildiriyor: Bir adam Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "Bizim şu
yakalandığımız hastalıklardan dolayı kazancımız var mıdır?" diye sordu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de " (Kazancınız) kefaretler,
yani günahların affedilmesidir" buyurdu. Bunun üzerine Ubey isimli zat:
"Peki ya bu hastalıklar az olursa?" diye sorunca Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İsterse diken batması veya daha hafif
olsun" buyurdu.
Ubey bunun üzerine Yüce
Allah'dan hac, umre, Allah yolunda savaş ve cemaatle birlikte beş vakit
namazını engellememesi kaydıyla, ömrü boyunca hastalık ateşinin kendisinden hiç
eksik olmamasını diledi. Ölünceye kadar ona dokunan herkes, mutlaka onun o
ateşli halini fark ediyordu.
*Derim ki: Bu hadis, Sahih'te değişik bir versiyonla yer
almıştır.
Hadisi, imam Ahmed ve
Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Rivayet edenler güvenilir kimselerdir.
Ubey bin Ka'b'ın
Hastalık Ateşi konusundaki hadisi ileride gelecektir.
3799. Cübeyr b. Mut'im
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yüce
Allah mümin kulunu, bütün günahlarını bitirinceye kadar hastalıkla imtihan
eder. "
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de
rivayet etmiştir. Ayrıca senedinde yer alan Abdurrahman bin Muaviye bin
el-Huveyris hakkında, ibn Main: "zayıftır" derken, ibn Hibban ise:
"güvenilirdir" demektedir.
3800. Abdullah b. Ömer
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kimin,
Yüce Allah için bir şeyler düşünürken başı ağrır da bunun karşılığını Yüce
Allah'dan umarsa, daha önceki tüm günahları affedilir. "
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
isnadı hasendir.
3801. Abdurrahman bin
Ezher dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Şiddetli baş ağrısı ve ateşi olan mümin, ateşe sokulup pası ve kirinden
arınan demire benzer. "
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Taberani de
el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ravileri arasında
bilinmeyen bir kişi vardır.
3802. Hasan(-ı Basri)
anlatıyor: Çok ağır bir hastalığa yakalanmış olan İmran bin Husayn'ın
ziyaretine gitmiştik. Bir adam ona: "Senin şu halin beni çok üzüyor"
deyince İmran şöyle cevap verdi: "Ey kardeşimin oğlu! Lütfen böyle
konuşma. Allah'a yemin ederim ki, Allah için sevimli olan benim içinde
sevimlidir. Zira Allah şöyle buyurmaktadır: ‘‘Sizi çarpan her musibet, kendi
ellerinizin işleyip kazandığı yüzündendir. (Bununla beraber Allah) bir çoğunu
da affeder.’‘ İşte bu, benim ellerimle kazandığımdır. Daha sonra kalanlar için
Rabbimin affı gelecektir."[Şura, 30]
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat ta rivayet etmiştir.
isnadı hasendir.
3803. Ebu Umame
el-Bahill, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şöyle rivayet etmiştir:
"Yüce Allah, hastalıktan dolayı kendisine yakarışta bulunan her kulunu
temizler.''
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ayrıca senedinde yer alan kişiler güvenilirdirler.
3804. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Hastalığa yakalanan müminin ızdırabı, körüğün demirin pasını temizlediği
gibi günahlarını temizler. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
isnadındaki kişiler güvenilirlerdir, ancak Taberani'nin hocasını tanımıyorum.
3805. Abdullah bin
Amr'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kimin, Yüce Allah için bir şeyler düşünürken başı ağrır da
bunun karşılığını Allah'dan umarsa, daha önceki tüm günahları affedilir. "
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. isnadı hasendir.
3806. Yine ayru ravi
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şu sözünü nakletmiştir: "Yüce
Allah, hastalanan bütün mümin kadın ve erkeğin geçmiş günahlarını bu hastalık
sebebiyle affeder. "
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Ayrıca senedinde yer alan
Yusuf bin Halid es-Simti zayıftır.
3807. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Hastalığı geçip te iyileşen kişi, semadan yere ak ve pak olarak inen kar
taneciğine benzer. "
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Taberani de
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
Ayrıca senedinde yer
alan Velid b. Muhammed el-Mukari zayıftır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: