MECMAU

ZEVAİD

- -

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Kabrin Sıkıştırması

 

4253. Huzeyfe anlatıyor: Bir cenazede Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraberdik. Kabre ulaştığımızda bir kenarına oturup kabre doğru bir bakıp gözleriniyummaya başladı. Daha sonra da şöyle dedi: "Mümin olali kişiye (mezarında) öyle bir baskı uygulanır ki bu yüzden omuz, bel ve göğüs kemikleri birbirinden kurtulur. Kafir olan kişinin üzerine ise ateş doldurulur."

 

*Bu hadisin tamamı inşallah Zühd kitabında zikredilecektir.

Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muhammed b. Cabir zayıftır.

 

 

 

4254. Cabir b. Abdillah bildiriyor: Sa'd (b. Muaz) defnedildiğinde biz de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanında idik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tesbih edince (Sübhanallah deyince) insanlar da uzunca tesbih çektiler (Sübhanallah dediler). Daha sonra da tekbir getirince (Allahu Ekber deyince) insanlar da tekbir getirdikten (Allahu Ekber dedikten) sonra: "Ya Resulallah! Neden tesbih çektin (Sübhanallah dedin)?" diye sordular. Cevaben şöyle buyurdu: "Kabri damlıp bu iyi insanı sıktı (işte ben de bundan dolayı tesbih edince) Yüce Allah onun bu sıkıntısını kaldırdı."

 

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Taberani de el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Mahmud b. Muhammed b. Abdirrahman b. Ömer b. el-Cemuh hakkında el-Hüseynı: "Eleştiriye maruz kalmıştır" derken; ben ise onun dışında bu adamdan bahsedene rastlamadım.

 

 

 

4255. Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kabrin müthiş bir sıkma özelliği vardır. Bundan kurtulan biri olsaydı bu Sa'd b. Muaz olurdu."

 

*Hadisi, imam Ahmed, Nafi'den, o da Hz. Aişe'den rivayet etmiştir. Başka bir rivayette ise Nafi ile Aişe arasında kimliği belirtilmemiş bir ravi zikredilmiştir. iki senedin ricali de Sahıh ricalidir.

 

 

 

4256. Müminlerin annesi Hz. Aişe anlatıyor: Yahudi bir kadın yanıma gelerek kabir azabından bahsetti. Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldiğinde kendisine o kadının söylediklerini nakledince herhangi bir yorumda bulunmadı. Ancak bir başka zaman dedi ki:

"Ey Aişe! Kabir azabından Allah'a sığın. Bundan kurtulan biri olsaydı bu, Sa'd b. Muaz olurdu. Ancak kendisi fazla sıkıştırılmamıştır.''

 

*Derim ki: Bu olay, kabir azabıyla ilgili uzun bir hadiste zikredilmiştir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ayrıca senedinde yer alan ibn Lehia şaibelidir.

 

 

 

4257. İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Said b. Muaz'ın defnedildiği gün kabrinin üzerine çömelerek şöyle buyurdu: liKabir imtihanından veya sorgusundan kurtulan biri olsaydı bu, Sa'd b. Muaz olurdu. Kendisi sıkıştırıldı, fakat daha sonra da gevşetildi. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

4258. Enes bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in kızı Zeyneb vefat etmişti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte giderken kendisinin çok dalgın ve üzüntülü olduğunu gördüğümüzden kabristana varıncaya kadar kendisiyle konuşmadık. Kabrinin lahdi henüz bitmemişti; oraya çömelince biz de etrafına oturuverdik. Birazcık kendi kendine mırıldanıp daha sonra göğe baktı. Kabrin kazılma ve lahit yapım işi tamamlanınca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kabre indi. O esnada yüzündeki hüznün arttığını gördüm. Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), oradaki işini bitirince yüzünün aydınlanıp gülümsediğini gördüm. Bunun üzerine kendisine: "Ya Resulallah! Sizi çok üzüntü ve kederli görünce bir türlü konuşmaya cesaret edemedik. Daha sonra ise seviçli olduğunuzu fark ettik; bunun hikmeti nedir?" diye sorunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Kabrin şiddetli baskı ve sıkıntısı, buna karşılık Zeyneb'in ise ne kadar narin ve zayıf olduğunu düşünüyordum. İşte bu bana ağır geliyordu. Bunun üzerine Allah'dan onun bu sıkıntısını hafifletmesini diledim. O da bunu kabul etti. Kabir onu cin ve insanların dışındakilerin duyacağı kadar sıktı. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadı hasendir.

 

 

 

4259. Ebu Eyyub bildiriyor: Küçük bir çocuğun gömülmesi anında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şayet kabrin kucaklamasından kaçabilen olsaydı, o bu çocuk olurdu."

 

*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ravileri Sahıh'in ravileridir.

 

 

 

4260. Enes bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) küçük bir kız veya erkek çocuğun cenaze namazını kıldırıp şöyle buyurdu:

"Şayet kabrin sıkmasından kurtulan bir kişi olsaydı, o bu çocuk olurdu. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

4261. Nafi bildiriyor: Safiye binti Ebi Ubeyd'in yanına gitmiştik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den bize şu sözünü rivayet etti: "Şayet kabrin sıkmasından muaf kılınacak bir kişiyi görecek olsaydım o kişi Said b. Muaz olurdu. O dahi bir defa da olsa, kabir tarafından sıkıldı."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Hadis mürseldir. Senedinde tanımadığım bir kişi vardır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kabir Sorgusu