MECMAU

ZEVAİD

NAMAZ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

ikindi Namazı Sonrası Nafile Namaz

 

3336. Urve b. ez-Zübeyr anlatmaktadır: Bir gün halkın yanına çıkan Hz. Ömer onlara ikindiden sonra kıldıkları iki rekat (secde) namaz yüzünden sopa çekti. Sonra Temim ed-Dari'nin yanına vardı. Temim: "Ben bu iki rekatı asla terk etmem; çünkü ben, onları senden daha hayırlı olan Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte kıldım" diye itiraz edince Ömer: "Eğer insanların durumu seninki gibi olsaydı, (ne yaptıklarını) hiç önemsemezdim" dedi.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel bu ifadeyle nakletmiştir. Ancak Urve, Ömer'den hadis işitmemiştir. Aynı hadisi Taberani de el-Mu'cemu'l-kebır ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in ravilehdirler.

 

 

 

3337. Urve bildiriyor: Temim ed-Dari, bana kendisinin bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab'ın ikindiden sonra (nafile) namaz kılmayı yasaklamasına müteakip iki rekat namaz kıldı. Bunu duyan Hz. Ömer gelip kırbaçla ona vurdu. O sırada namazda olan Temim ona, "Otur!" diye işaret etti. Ömer oturdu. Ta ki Temim namazını bitirince Ömer'e: "Bana niçin vurdun?" diye sordu. O da: "çünkü ben yasakladığım halde sen bu iki rekatı kıldın!" deyince Temim: "Ben o iki rekatı senden daha hayırlı olan Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte kılmıştım" dedi. Bunun üzerine Ömer şöyle söyledi: "-Ey cemaat- Benim bir günahım yoktur. Fakat ben, benden sonra bir topluluğun çıkıp da ikindi ile akşam arasında namaz kılmalarından, sonra namazlarını geciktirerek Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılmayı yasakladığı vakte girmelerinden endişe ediyorum. Aynen öğle ile ikindi arasında kıldıkları gibi. Sonra da: ‘‘Biz falan ve falan kimseleri ikindiden sonra namaz kılarken gördük’‘ deyip, bu yaptıklarına mazeret ileri sürerler."

 

*Hadisin senedinde yer alan Abdullah b. Salih hakkında Abdülmelik b. Şuayb: "Güvenilir bir ravidir" derken, Ahmed b. Hanbel ve başkaları onu zayıf görmüşlerdir.

 

 

 

3338. Zeyd b. Halid el-Cüheni'den nakledildiğine göre halife Ömer b. el-Hattab onu ikindiden sonra iki rekat (nafile) namaz kılarken görmüş ve hemen yanına vararak o namazdayken (elindeki) kırbaç la ona vurmuş. Namazını bitirince Zeyd: "Ey Müminlerin emiri! -ValI ahi- ben bu iki rekatı, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onları kılarken gördüğüm günden beri hiç bırakmadım" dedi. Bunu duyan Hz. Ömer oturup şöyle dedi: "Bak Zeyd b. Halid! İnsanların bu namazı, karanlık çökene kadar namaz kılmaya vesile edinmelerinden endişe duymasaydım, bu yüzden kimseye vurmazdım."

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani rivayet etmiş olup senedi hasendir.

 

 

 

3339. Ebu Musa, kendisinden nakledildiğine göre Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindiden sonra iki rekat (nafile) namaz kılarken görmüş.

 

*Bunu el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet eden Taberani, ayrıca şu ilaveyi nakletmiştir: Ebu Daris der ki: Ben, Ebu Bekir b. Ebi Musa'yı bu iki rekatı kılarken gördüm. O da derdi ki: Ben, (babam) Ebu Musa'yı bu iki rekatı kılarken gördüm. O da derdi ki: "Ben de Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Aişe'nin evinde bu iki rekatı kılarken gördüm."

Rivayetin ravileri, Ebu Daris hariç, Sahıh'in ravileridirler. Ebu Daris hakkında da ibn Main: "Sakıncasızdır" demiştir.

 

 

 

3340. Abdullah b. el-Haris b. Nevfel bildiriyor: Muaviye b. Ebi Süfyan bize ikindi namazım kıldırdı. Sonra Meymüne'ye birini gönderdi. Peşinden başka birini daha gönderdi. Meymüne dedi ki: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir askeri birliğin hazırlıklarını yapıyordu. Yanında zekat develerinden hiç yoktu. Ashabı arasında (masraf) paylaşımı yapmaya başladı. İnsanlar kendisini o kadar oyaladılar ki ikindi vakti girdi. çünkü Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindiden önce iki rekat ve Allah'ın dilediği kadar (nafile) namaz kılardı. Vakit girince ikindi namazını kıldı. Sonra dönüp ikindi öncesinde kıldığı namazı kıldı. Kendisi bir namazı kılmaya ya da bir şey yapmaya başlarsa ona devam etmeyi severdi.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Hanzale es-Sedusi'yi Ahmed b. Hanbel ve ibn Main zayıf görürlerken, ibn Hibban güvenilir kabul etmiştir.

 

 

 

3341. Meymüne'den nakledildiğine göre bir gün Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindinin iki rekat (nafile) namazım kaçırınca onları (farz) namazdan sonra kıldı.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde yine Hanzale yer almıştır.

 

 

 

3342. Hz. Aişe'den nakledildiğine göre bir gün Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindiden önce kıldığı iki rekat (nafile) namazı kaçırdı. (Farz) namazı bitirince onları kıldı. Fakat ondan sonra bir daha onları kılmadı.

 

*Ben derim ki: Konuyla ilgili Aişe'den Sahih'de bundan başka bir hadis daha nakledilmiştir. Doğrusunu Allah bilir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Ebu Yahya el-Kattat'ı Ahmed b. Hanbel ve bir rivayete göre ibn Main zayıf görürlerken, diğer bir rivayete göre ibn Main güvenilir kabul etmiştir.

 

 

 

3343. Ümmü Seleme bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını kıldı. Sonra benim evime girip iki rekat daha kıldı. Ben: "Ya Resulallah! Daha evvel hiç kılmadığın bir namaz kıldın (neden?)" diye sorduğumda ''(Zekat) mal (ı) geldi ve beni meşgul etti. Bu yüzden öğle namazından sonra kıldığın iki rekat (nafile) namazı kılamamıştım. Onları şimdi kıldım" buyurdu.

Ben: "Ya Resulallah! Onları kaçırınca kaza eder misin?" diye sordum.

"Hayır" buyurdu.

 

*Ben derim ki: "Ya Resulallah, onları kaçırınca kaza eder misin?" kısmı hariç hadis Sahih'de geçmiştir.

Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Sahih'inde ibn Hibban rivayet etmiş olup Ahmed b.

Hanbel'in ravileri Sahih'in ravileridirler.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Ikindi Namazı Sonrası Namaz Kılmanın Yasaklanışı