|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Sabah Namazının iki
Rekat Sünneti
3301. Ebu'd-Derda
demiştir ki: Dostum (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana şu üç şeyi tavsiye etti:
Her ayın üç günü oruç tutmak, uyumadan önce vitir kılmak ve bir de sabah
namazının iki rekat sünnetini kılmak."
*Ben derim ki: Hadisi, "Sabah namazının iki rekat
sünnetini kılmak" ifadesi hariç, Ebu Davud da rivayet etmiştir.
Bu şekliyle ise Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in ravi leridirler.
3302. İbn Ömer'in
naklettiğine göre bir adam: "Ya Resulallah! Bana, Allah'ın beni
faydalandıracağı bir amel söyle" dedi. O da: "Sabah namazının iki
rekatını bırakma. Zira onlar faziletlidir" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Muhammed b. el-Beylemani zayıftır.
3303. Yine İbn Ömer
şöyle demiştir: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Sabah namazından önce
kılınan iki rekat (sünnet) namazı(nı) bırakmayın.
Çünkü bu iki rekatta
büyük sevaplar vardır" buyururken işittim.
Yine Hz. Peygamber'i
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:
"Sakın
çocuklarından hiçbirini reddetme. Sonra senin onu dünyada rezil ettiğin gibi
Allah da yarattıklarının ortasında seni rezil eder. "
Yine Hz. Peygamber'i
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:
"Üzerinde borç
bulunurken sakın ölme; zira ahirette yalnız iyilikler ve kötülükler vardır,
mükafat ve borç ödemek için dinar ya da dirhem yoktur. (Unutma ki) Allah
kimseye haksızlık etmez."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Abdurrahman b. Yahya zayıftır. Ahmed b. Hanbel ise hadisten yalnız
"Sabah namazının iki rekatma devam ediniz; zira o ıki rekatta büyük
sevaplar vardır" kadarını nakletmiş olup, senedinde ismi zikredilmeyen
biri bulunmaktadır.
3304. San'a halkından
Eyyüb b. Selman bildiriyor: Mekke'deydik. Mescid'in duvarının yanında Ata
el-Horasani'nin yanına oturduk. Ne biz ona bir şey sorduk, ne de o bize bir şey
anlath. Sonra İbn Ömer'in yanına, sizin şu oturuşunuz gibi oturduk. Ne biz ona
bir şey sorduk, ne de o bize bir şeyanlattı. Sonunda dedi ki: "Sizin
neyiniz var? Ne konuşuyorsunuz, ne de Allah'ı zikrediyorsunuz. ‘‘Allahu ekber,
ve'l-hamdu lillah, subhanallahi ve bihamdih’‘ deyin de Allah size bire on, ona
yüz versin. Kim daha fazlasını yaparsa, Allah da daha fazlasını verir. Kim de
susarsa Allah onu bağışlar. Size Allah Resülü'nden (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) işittiğim beş şeyi bildireyim mi?"
Biz: "Elbette,
bildir" deyince şöyle devam etti: "Sabah namazının iki reklit sünneti
ki, bu iki reklita devam ediniz; çünkü o iki reklitta büyük sevaplar vardır.
"
*Hadisi Ahmed b. Hanbel uzunca bir hadis içerisinde zikretmiş
olup senedinde ismi zikredilmeyen biri vardır. Aynı hadisi Ebu Davud da rivayet
etmiştir.
3305. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kul huvellahu
ehad" (İhlas Suresi) Kur'an'ın üçte birine denktir. "Kul ya
eyyühe'l-kafirun" da Kur'an'ın dörtte birine denktir."
Resülullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bu süreleri sabah namazının iki rekat sünnetinde okur ve
"Bu iki reklitta bütün zamanların sevabı vardır" buyururdu.
*Ben derim ki: ibn Ömer'den Tirmizı yalnız sabah namazının
iki rekatında bu iki surenin okunmasına dair kısmını nakletmiştir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebır'de, ayrıca Ebu Ya'la benzerini rivayet etmiştir.
Ebu Ya'la hadisi Ebu
Muhammed kanalıyla, Taberani ise Mücahid kanalıyla ibn Ömer'den nakletmiştir.
Ebu Ya'la'nın ravileri güvenilir kimselerdir.
3306. Enes'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazının
iki rekatında "Kul ya eyyuhe'l-kafirün" ve "Kul huvellahu
ehad" sürelerini okurdu.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir.
3307. Bezzar tarafından
yine Enes'den şöyle nakledilmiştir: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
vıtir namazından sonra kıldığı iki rekat namazda "Kul ya
eyyuhe'l-kafirun" ve "Kul huvellahu ehad" surelerini okurdu.
*Her iki rivayetin ravileri de güvenilir kimselerdir. ikinci
rivayetin senedinde Utbe b.
Ebı HiHim'in adı
geçmiştir. Fakat o da güvenilir biridir. Bununla beraber Nesai ve başkaları onu
zayıf olarak değerlendirmişlerdir.
3308. Abdullah b. Amr'ın
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah
namazından önce sabah namazının iki rekat sünneti dışında başka namaz
kılınmaz" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani rivayet
etmiş olup ravilerinden Abdurrahman b. Ziyad b. En'um'la ihticac konusu
tartışmalıdır.
3309. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Tan ağardıktan sonra sabah namazının iki rekat sünnetinden başka namaz
kılınmaz" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen İsmail b. Kays zayıftır.
3310. Abdullah b. Amr'ın
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazının iki
rekat sünnetini kılınca, sağ yanı üzerine uzanırdı.
*Hadisi Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş
olup Taberani'nin senedinde ibn Lehia yer almamıştır. Fakat Ahmed b. Hanbel'in
senedinde adı geçmiştir. Kalan ravileri ise güvenilir olarak
değerlendirilmişlerdir. Sadece Huyey el-Mearifi hakkında ihtilaf edilmiş olsa
da, o da güvenilir olarak kabul edilmiştir.
3311. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazından
önce iki rekat (nafile) namaz kılar, sonra "Allahım! Ey Cebrail ve Mikail'in
Rabbi, ey İsrafil'in Rabbi, ey Muhammed'in Rabbi! Cehennem ateşinden sana
sığınırım" diye dua eder ve sonra namaza çıkardı.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen
Ubeydullah b. Ebi Humeyd metruktur.
3312. Dsame b. Umeyr'in
bildirdiğine göre o, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber sabah
namazının iki rekatım ona yakın bir yerde kılmış. Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) iki kısa rekat kılmış. (D same der ki) Onu şöyle dua ederken
işittim: "Ey Cebrail'in, Mikail'in, İsrafil'in ve Muhammed'in Rabbi!
Cehennem ateşinden sana sığınırım." -bunu üç kere tekrarladı-
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rvayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abbad b. Said hakkında Zehebı: "Abbad b. Said'in
Mübeşşir'den rivayeti hiçbir değer ifade etmez" demiştir. Ben derim ki:
ibn Hibban onu es-Sikat'ta zikretmiştir.
3313. Ebu Ubeyde b.
Abdillah b. Mes'ud demiştir ki: Abdullah b. Mes'ud sabah namazından sonra
Allah'ı zikirden başka söz etmekten sakımrdı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ancak Ebu Ubeyde babasından hadis işitmemiştir. Kalan ravileri ise güvenilir
kimselerdir. Başka bir rivayetinde ise şöyle geçmiştir: "Fecr'in
doğmasından sonra sabah namazını kılıncaya
kadar (boş) konuşurken işitilmek
ağrına giderdi."ı
3314. Ata demiştir ki:
İbn Mes'ud tan ağardıktan sonra konuşmakta olan bir topluluğa rastladı ve
onları bundan menetti. Dedi ki: "Siz yalnız namaz için geldiniz. Öyleyse
ya namaz kılın, ya da susun."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ancak Ata, ibn Mes'ud'dan hadis işitmemiştir. Kalan ravileri ise güvenilir
kimselerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Öğle Namazı
(Farzı) Öncesi ve Sonrasında Kılınan Nafile Namazlar