|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hasta Namazı ve
Oturarak Namaz
2894. Cabir b. Abdillah
anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir hastayı ziyarete
gitti. Ben de onunla beraberdim. Hastanın namaz kılarken yastık üzerine secde
ettiğini gördüm ve Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu bundan
menederek: "Eğer yere secde edebiliyorsanı yere secde et. Değilse ima ile
kıl ve secdede başını rükua göre biraz daha fazla eğ" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la ve benzerini Bezzar rivayet etmiştir. Ancak
Bezzar'ın ifadesi şöyledir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir
hastayı ziyarete gitti. Hasta kişinin namaz kılarken yastık üzerine secde
ettiğini gördüm. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yastığı alıp attı.
Sonra adam eline bir dal alarak onun üzerinde namaz kılmağa başladı. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu da alıp attı. Bezzar'ın ravileri Sahih'in
ravileridirler.
2895. İbn Ömer
anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından hasta bir
adamı ziyarete gitti. Yanında ben de vardım. Yanına girdiğinde adamın alnını
bir dal üzerine koyarak namaz kıldığını gördü. Kendisine işaret etti, o da dalı
attı. Sonra eline yastık aldı. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Onu da bırak. Eğer yapabiliyorsan, yere secde et. Değilse
(namazını) ima ile kıl ve secdede başını rükı2a göre biraz daha fazla eğ"
buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Hafs b. Süleyman el-Minkari' metruktur. Bununla beraber
Ahmed b. Hanbel'in onun hakkındaki değerlendirmesiyle ilgili farklı rivayetler
nakledilmiştir. Doğru olanı, onu zayıf saydığıdır. Doğrusunu Allah bilir.
Ayrıca ibn Hibban da bu zatı güvenilir ravilere dair kitabında zikretmiştir.
2896. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kimin secde
etmeye gücü yeterse, secde etsin. Kim de buna güç yetiremezse, secde etmek için
alnına bir şey kaldırmasın. Fakat rüku ve secdesi ima ile kılsın. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmıştır.
Ravileri güvenilir olarak değerlendirilmiş olup haklarında değerini düşürücü
bir tenkit yoktur. Doğrusunu Allah bilir.
2897. İbn Abbas'ın
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hasta
namazını ayakta kılar. Eğer bu kendisine meşakkat veriyorsa, oturarak kılar. Bu
da kendisine meşakkat veriyorsa, yattığı yerde başıyla ima ederek kılar. Eğer
bu da kendisine meşakkat veriyorsa, yalnız tespih eder" buyurmuştur.
*Hadisi el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet eden Taberani:
"Bunu ibn Cüreye'den, Halbes b. Muhammed ed-Dab'l'den başkası rivayet
etmemiştir" demiştir.
Ben derim ki: Bu zatın
biyografisini yazanı görmedim. Kalan ravileri ise güvenilir ravilerdi r.
2898. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yer üzerinde farz
namazını oturarak kılmıştır. Nafile namazı ise yerde oturarak ima ile
kılmıştır.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen
Haleb kadısı Hafs b.
Ömer zayıftır.
2899. İbn Mes'ud'dan
nakledildiğine göre o, kardeşi Utbe'nin yanına girdiğinde onu, yüzüne kadar
kaldırdığı bir misvak üzerine (secde ederek) namaz kılarken gördü. Hemen
misvakı elinden alıp fırlatarak "(Namazını) İma ile kıl. Rükuda (başın)
secdedekine göre biraz daha yüksekte olsun" dedi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir ravilerdir .
2900. İbrahim (en-Nehai)
anlatmaktadır: Alkame ve Esved, Abdullah'ın (İbn Mes'ud'un) yanına girerek
"Ümmü'l-Esved yatalak hasta oldu. Secde etmesi için bir yel(paze) sopa
dikilse ne dersin?" diye sordular. Abdullah ise: "Ben şeytanın bu
çubuğu teklif ettiğini sanıyorum. O, yapabilirse yere secde etsin. Yoksa ima
ile kılsın" dedi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ancak ibrahım en-Neha'ı ibn Mes'ud'a yetişmemiştir. Kalan ravileri ise
güvenilir ravilerdir.
2901. Muhtar b. Fulful
demiştir ki: Enes'e hasta namazını sordum.
"Hasta, farz
namazlarda oturduğu yerde rüku ve secde eder" dedi.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri güvenilir
ravilerdir.
2902. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Oturarak
namaz kılanın ecri / sevabı, ayakta namaz kılanınkinin yarısı kadardır"
buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani rivayet
etmiş olup senedi hasendir.
2903. Hz. Aişe'nin
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırarak naklettiğine göre oturarak
namaz kılanın ecri / sevabı, ayakta namaz kılanınkinin yarısı kadardır.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in
ravileridirler.
2904. Abdullah b.
es-Saib'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Oturarak namaz kılanın ecri, ayakta namaz kılanınkinin yarısı
kadardır" buyurmuştur.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abdülkerım b. Ebi'I-Muharik zayıftır.
2905. Abdülmuttalib b.
Ebi Veda'a anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamın
oturarak namaz kıldığını gördü ve: "Oturarak namaz kılanın ecri, ayakta
namaz kılanınkinin yarısı kadardır" buyurdu. Bundan sonra insanlar namazı
ayakta kılmak için kendilerini zorlamaya başladılar.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Salih b. Ebi'lAhdar'ı çoğunluk zayıf görürken Ahmed b. Hanbel
"Hadisi itibar için kullanılır" demiştir.
2906. Abdullah b.
eş-Şihhir demiştir ki: Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gittim.
Hem oturarak, hem de ayakta namaz kılıyordu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde Said adında biri geçmiştir ki kendisi Gaylan b. (erir'den, ondan da
Zeyd b. el-Hubab rivayette bulunmuştur. Bununla beraber bu zatı tanımıyorum.
Kalan ravileri ise Sahih'in ravileridirler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: