MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
(Namazda) Tekbir
2597. Abdullah b. Ebi
Evfa bildiriyor: Bilal ''Kad kametis-salat'' (Namaz başlamıştır) sözünü
okuduğunda Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekbir getirerek kalkardı.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup senedinde yer alan Haccac b.
Ferruh zayıftır.
2598. Ebu Hureyre'nin
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her şeyin
bir özü vardır. Namazın özü de ilk tekbirdir (ifttitah tekbiridir)"
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Hasan b.
es-Seken'i Ahmed b. Hanbel zayıf görürken ibn Hibban güvenilir raviler
hakkındaki kitabında zikretmiştir:
2599. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her şeyin bir
başlangıcı vardır. Namazın başlangıcı da ilk tekbirdir. Bunu ihmal
etmeyin" buyurmuştur.
Ebu Ubeyd demiştir ki:
Ben bunu Reca b. Hayve'ye bildirdim. Dedi ki:
Bana bunu Ümmü'd-Derda,
Ebu'd-Derda kanalıyla Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırarak
bildirdi.
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir benzerini mevkuf olarak
Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi zikredilmeyen ravi vardır.
2600. Said b. el-Haris
bildiriyor: Bir gün Ebu Hureyre rahatsızlandı ya da gelmedi- Onun yerine bize
namazı Ebu Said el-Hudri kıldırdı. Namaza başlarken, rüku'ya varırken,
"Semiallahu limen hamideh" derken, başını secdeden kaldırırken,
secdeye giderken ve iki rekattan sonra kıyama kalkarken hep tekbiri açıktan
okudu. Namazını bu şekilde tamamladı. Namazı kıldıktan sonra ona:
"İnsanlar senin namazın konusunda ihtilafa düştüler" denildi. O da
hemen minbere çıkarak: "Ey insanlar! Vallahi, sizin namazınızın farklı
olup olmadığı beni hiç ilgilendirmiyor. Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) bu şekilde namaz kılarken gördüm" dedi.
*Ben derim ki: Hadis, Sahih'te daha kısa metinle geçmiştir.
Bu şekliyle ise Ahmed b.
Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.
2601. Beni'nın
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (namazda) her eğilme
ve doğrulmada tekbir alırdı.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Namaza Giriş ve
Namazdan Çıkış