|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namazda Elleri
Kaldırmak
2581. Abdullah (İbn
Mes'ud) demiştir ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekir ve
Ömer'le beraber (arkalarında) namaz kıldım. Hepsi de sadece namaza başlarken
(iftitah için) ellerini kaldırırlardı.
Muhammed (b. Cabir)
ekledi: "İlk tekbirden sonra ellerini kaldırmazlardı. "
*Ben derim ki: ibn Mes'Od'un konuyla ilgili daha başka hadisleri
de vardır. Zikri geçen hadisi Ebu Ya'la, rivayet etmiş olup senedinde yer alan
Muhammed b. Cabir elHanefi el-Yemanı hadisleri karıştırırdı. Kendisine telkinde
bulunulur, o da telkinin etkisinde kalırdı.
2582. Abdullah b.
ez-Zübeyr bildiriyor: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gördüm.
Namaza başlarken ellerini kulaklarını aşacak şekilde kaldırdı.
*Bunu Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Haccac b. Ertat ile ihticac konusu tartışmalıdır.
2583. Zeyyal b. Harmele
bildiriyor: Cabir b. Abdillah'a "(Hudeybiye'de Allah Resülü'ne) ağaç
altında biat ettiğinizde kaç kişiydiniz?" diye sordum. "1400 kişiydik
... ve Allah Resülü'(Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazın her bir tekbirinde
ellerini kaldırırdı" karşılığını verdi.
*Ben derim ki: Elleri kaldırmakla ilgili kısmı hariç hadis
Sahih'te geçmiştir.
Bu şekliyle ise hadisi
Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Haccac b. Ertat
ihtilaflıdır.
2584. Humeyd b. Hilal
bildiriyor: Bana Bedeviden işiten kimse bildirdi. (Bedevi) demiş ki: Ben, Hz.
Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılarken gördüm. Başını rüküdan
kaldırdı. Ellerini de kulak memelerine / uçlarına kadar kaldırdı.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi
zikredilmeyen ravi vardır.
2585. Enes'den
nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükü ve secdeye
giderken ellerini kaldırırdı.
*Ben derim ki: Secde kısmı hariç hadisi ibn Mace de rivayet
etmiştir.
Buradaki şekliyle ise
Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.
2586. Yine Enes demiştir
ki: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza başlarken, rükua
varırken ve rükudan başını kaldırırken ellerini kaldırdığını gördüm.
*Ben derim ki: "rükudan başını kaldırırken" kısmı
hariç hadisi ibn Mace rivayet etmiştir. Ravileri Sahih'in ravileridirler.
2587. Katade bildiriyor:
Enes b. Malik'e: "Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazı
nasıldı? Bize göster" dedim. Hemen kalkıp namaza durdu. Namazda her tekbir
alışında ellerini kaldırıyordu.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ısmı geçen Muhammed b. Ubeydullah el-Arzemı zayıftır.
2588. Enes b. Malik anlatmaktadır:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekir ve Ömer'in arkasında namaz
kıldım. Hepsi de namaza başlarken, rükti için tekbir alırken ve rükudan başını
kaldırırken ellerini kaldırır, sonra secde için tekbir alırlardı.
*Ben derim ki, ibn Mace hadisin bir bölümünü rivayet
etmiştir.
Hadisi bu şekliyle
Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ibrahım
b. Muhammed el-Eslemı zayıftır.
2589. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden
biriniz namaza başlarken ellerini kaldırsın, avuç içlerini kıbleye doğru
çevirsin; zira Allah onun önündedir" buyurmuştur.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Umeyr b. imranI zayıftır.
2590. İbn Ömer'in
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükti tekbiri
alırken ve aynı şekilde secde için tekbir alırken ellerini kaldırırdı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedi sahihtir. Secde tekbiriyle ilgili kısmı hariç hadis Sahih'te geçmiştir.
2591. Muaz b. Cebel
anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda ellerini
kulakları hizasına kadar kaldırır, tekbir alınca salıverirdi. Çok kere onu sağ
elini sol elinin üzerine koyarken gördüm. Fatiha'yı okuduktan sonra sükut
ederdi. (Zamm-ı) slireyi bitirdikten sonra yine bir süre sessiz kalırdı. Sonra
ellerini kulakları hizasına kaldırır, tekbir alır ve rüku ederdi. Biz onun
rükua vardığını görünceye kadar rükua gitmezdik. Sonra rüku'dan kalkıp
doğrulur. Vücudundaki her organ / kemik yerine otururdu. Sonra ellerini
kulakları hizasına kaldırır ...
*Hadisin tamamı, inşallah, Namazın Kılınış Şekli'nde
gelecektir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Hasıb b. Cahder
yalancının tekidir.
2592. Hakem b. Umeyr
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize namazı şöyle
öğretirdi: "Namaza kalktığınızda ellerinizi kaldırın. Elleriniz kulaklarınızı
geçmesin. Sonra şu duayı okuyunuz: ‘‘Allahu ekber, Sübhdnek Allahümme ve
bi-hamdik ve tebareke'smuk ve-teala cedduk, ve la ilahe gayruk (Allah uludur.
Allahım! Sen eksik sıfatlardan pak ve uzaksın. Seni daima böyle tenzih eder ve
överim. Senin adın mübarektir. Varlığınışanın her şeyden üstündür. Senden başka
tanrı yoktur.’‘ Tekbirden sonra bir şey okumazsanızda yeterlidir. "
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Yahya b. Ya'la el-Eslemi zayıftır.
2593. İbn Abbas'dan
nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurmuştur ki:
"Eller yalnızca yedi yerde kaldırılır: Namaza başlarken, Mescid-i Haram'a
girerken ... "
*Hadisin tamamı, inşallah Hac Bölümünde gelecektir.
Bunu Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ısmı geçen Muhammed b. Ebi
Leyla hafızası yönünden zayıftır.
2594. Vail b. Hucr
bildiriyor: Bana Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Vail b.
Hucr! Sen namaz kılarken ellerini kulaklarının hizasına kadar kaldır. Kadın ise
ellerini göğüsleri hizasına kaldırır" buyurdu.
*Ben derim ki: Ellerin kaldırılması konusunda gerek Vail'den
gerekse başkasından
Sahih'te nakledilmiş
bundan başka hadisler de vardır.
Buradaki hadisi ise
Taberani, Vail'in menkıbesinde Meymune binti Hucr kanalıyla teyzesi Ümmü Yahya
binti Abdilcebbar'dan naklettiği uzunca bir hadis içerisinde rivayet etmiştir.
Ümmü Abdilcebbar hakkında malumatım yoktur. Ama kalan ravileri güvenilir
ravilerdir.
2595. İbn Abbas ve İbn
Ömer'den nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Eller yedi yerde kaldırılır: Namaza başlarken, Beytullah (ilk kez)
istilam edilirken, Safa ve Merve'de, iki vakfe yerinde (Arafat ve Müzdelife) ve
bir de Hacer-i Esved'in yanında" buyurmuştur.
*Senedinde ismi geçen ibn Ebi Leyla'nın hafızası zayıftır.
2596. Ukbe b. Amir
el-Cüheni demiştir ki: "Namazda eliyle yaptığı her işarette her bir
parmağına karşılık kişiye bir iyilik ya da bir derece yazılır."
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup senedi hasendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: