|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Orta Namaz [Bakara
238]
1717. Zibrikan
bildiriyor: Kureyş'ten bir güruh toplu halde bir yerde bulunurken Zeyd b. Sabit
yanlarından geçti. Orta namazın hangisi olduğunu sormaları için ona iki uşaklarını
gönderdiler. O da: "İkindi namazıdır" diye cevap verdi. Sonra
içlerinden iki kişi kalkıp onun yanına vardılar ve kendisine aynı soruyu
sordular. Bu defa: "Öğle namazıdır.'' dedi. Sonra o iki kişi ayrılıp Usame
b. Zeyd'in yanına giderek aynı şeyi ona sordular. Usame dedi ki: "Bundan
maksat, öğle namazıdır. Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle
namazını öğle sıcağında kılardı ve arkasında ancak bir iki saf olurdu. Kalan
insanlar ise ya kayluleye yatmış ya da ticaretleriyle meşgulolurlardı. Bunun
üzerine Aziz ve Celil Allah ‘‘Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah'a
saygı ve bağlılık içinde namaz kılın’‘1 ayetini indirdi. .. '' "
*Bunu Nesai rivayet etmiştir. Şeyh el-Etraf'ta der ki: "Hadis
sema yoluyla alınan rivayetler arasında yoktur. Bunu Ebu'I-Kasım
zikretmemiştir."
Hadisi Ahmed b. Hanbel
rivayet etmiş olup ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir. Ne var ki
Zibrikan ne Usame b. Zeyd'den, ne de Zeyd b. Sabit'ten hadis işitmiştir.
Doğrusunu Allah bilir.
1718. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"En üstün namaz,
akşam namazıdır. Kim akşam namazından sonra iki rekat namaz kılarsa, Allah onun
için cennette bir ev inşa eder" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abdullah b. Muhammed b. Yahya b. Urve zayıftır.
1719. İbn Abbas
bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) düşmanla savaşa girdi ve
savaş meydanından ayrılamadı. Bu yüzden ikindi namazının vaktini geçirdi. Bunu
öğrenince; "Allahım! Orta namazını vaktinde kılmamıza engel olanların
evlerini ateşle doldur, kabirlerini ateşle doldur" diye - ya da benzer bir
ifadeyle- beddua etti.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebır ve
el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup ravileri güvenilir olarak
değerlendirilmişlerdir.
1720. Bezzar'ın yine İbn
Abbas'a dayandırarak naklettiğine göre Hz.
Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Orta namaz ikindi namazıdır" buyurmuştur.
*Bu rivayetin ravileri de güvenilir olarak
değerlendirilmişlerdir.
1721. Taberani'nin
el-Mu'cemu'l-kebır'de yine İbn Abbas'a dayandırarak naklettiğine göre
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle ve ikindi namazlarını Ahzab günü
(Hendek savaşı sırasında) unutmuş ve ancak akşam namazından sonra
hatırlayabilmiştir ...
*Senedinde ismi geçen ibn Lehia zayıftır.
1722. Huzeyfe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ahzab günü:
"Onlar bizi orta namazdan alıkoydular. Bu yüzden Allah onların evlerini ve
kabirlerini ateşle doldursun" diye beddua etti.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in
ravileridirler.
1723. Cabir'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hendek günü:
"Allah onların evlerini ve kabirlerini ateşle doldursun; Çünkü onlar bizi,
orta namazını kılmaktan alıkoydular, ta ki, Güneş battı" buyurdu.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in
ravileridirler.
1724. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre o, yola çıkıp Dımaşk'ta (Şam'da) konaklamış ve Ebu Külsum
ed-Dusi'ye misafir olmuş. Aralarında orta namazını müzakere etmişler ve Ebu
Hureyre demiş ki:
Sizin tartıştığınız gibi
biz de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) evinin avlusunda tartıştık.
Aramızda fazilet sahibi Ebu Haşim Utbe b. Rabia b. Abdi Şems de vardı.
"Ben bunu sizin için öğrenirim" dedi ve kalkıp Peygamber'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gitti. Kendisi Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'e karşı cüretkardı. İzin isteyerek yanına girdi. Sonra
yanımıza çıkarak bize onun ikindi namazı olduğunu bildirdi.
*Bunu el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani ve ayrıca Bezzar rivayet
etmiş ve demiştir ki:
Ebu Haşim b. Utbe'nin bu
ve bundan başka bir hadisi dışında Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
rivayette bulunduğunu bilmiyoruz.
Ben derim ki: Hadisin
ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.
1725. Abdurrahman b.
Eflah anlatmaktadır: Sahabeden bir grup, orta namazını sormam için beni İbn
Ömer'e gönderdiler. İbn Ömer de: "Biz bunun, Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bugünkü kıbleye doğru çevrildiği namaz olduğunu, yani öğle
namazı olduğunu konuşurduk" diye cevap verdi.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.
1726. Ümmü Seleme'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Onlar bizi orta
namazdan, ikindi namazından alıkoydular. Allah'ta onların karınlarını ve
kalplerini ateşle doldursun" diye beddua etmiştir.
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Müslim b. el-Mülai el-A'ver zayıftır. Ben derim ki:
inşallah orta namazia ilgili Ebu Malik hadisi "Vessemai zati'l-buruc''
suresinin tefsirinde gelecektir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: