|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Öğle Namazı Vakti
1691. Abdullah b. Mes'ud
anlatmaktadır: Bir gün Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aşırı
sıcaktan yakındık. Ancak o, bizim yakınmamıza pek aldırmadı.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilir
ravilerdir.
1692. Taberani de
el-Mu'cemu'l-kebir'de yine İbn Mes'ud'dan şu sözünü nakletmiştir:
"Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğlenin aşırı sıcağında namaz
kılmaktan yakındık; ama o bizim yakınmamıza aldırış etmedi.
*Bu rivayetin de ravileri güvenilir ravilerdir.
1693. Mesruk
anlatmaktadır: Abdullah (b. Mes'ud) bize Güneş'in doğu ufkundan batı ufkuna
doğru kaydığı anda namaz kıldırdı. "(Ravi) Süleyman'a öğle namazını
mı?" diye sordum. "Evet" dedi. Sonra Abdullah: "Kendisinden
başka tanrı bulunmayan (Allah')a yemin ederim ki, bu an, bu namazın
vaktidir" dedi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir ravilerdir.
1694. Hişf b. Malik der
ki: Abdullah (b. Mes'ud) öğle namazını, çekirgelerin şiddetli sıcaktan zıplayıp
durduğu bir anda kılardı.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Dırar b. Sured zayıftır.
1695. Habbab bildiriyor:
Bir gün Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aşırı sıcaktan yakındık;
fakat o bizim yakınmamıza aldırış etmeyip "Güneş doğu ufkundan batı ufkuna
doğru kaydığı anda (zeval vakti) namazı kılın" buyurdu.
*Ben derim ki: "Güneş doğu ufkundan batı ufkuna doğru
kaydığı anda (zeval vakti) namazı kılın" kısmı hariç, hadis Sahıh'te
geçmiştir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup ravileri güvenilir görülmüşlerdir)
1696. Enes bildiriyor:
Biz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber (o kadar sıcak
vakitte) namaz kılardık ki, her birimiz çakıl taşlarından bir miktar eline
alır, soğuyunca onu yere koyup üzerine secde ederdi.
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in
ravileridirler.
1697. Cabir b. Abdillah
demiştir ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğlenin aşırı
sıcağından yakındık; ama o bizim yakınmamıza aldırış etmeyip: "La havle ve
la kuvvete illa billah (Hareket ve kuvvet ancak Allah'ın elindedir) sözünü
çokça tekrarlayın; zira bu, doksan dokuz tür belayı defeder ki, en hafifi
tasadır" buyurdu.
*Ben derim ki: Ebu Davud ve başka kaynaklarda şiddetli
sıcakta namaz kılmakla ilgili Cabir'den gelen bundan başka bir hadis daha
rivayet edilmiştir.
Buradaki hadisi ise
Taberani el-Mu'cemu's-sağır ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Belhet'i, Ukayli zayıf görürken, ibn Hibban güvenilir
kabul etmiştir.
1698. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Gölge bir buçuk arşın
olduğunda iki arşına çıkıncaya kadar öğle namazını kılın" buyurmuştur.
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Esram
b. Havşeb yalancının tekidir.
1699. Rivayete göre Ömer
b. el-Hattab'ın Mekke'de bulunduğu bir sırada Ebu Mahzure öğle saatinde ezan
okudu ve Güneş batı ufkuna doğru kaydığı anda sesini yükseltti. Ömer: "Ey
Ebu Mahzure! Göbeğinin çıkmasından korkmadın mı?" deyince; "Sana
duyurmak istedim" dedi. Bunun üzerine Ömer şöyle karşılık verdi: Ama ben Allah
Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:
"Cehennem alevinin
bir parçası olan sıcaklık şiddetlenirse, namazı serin bir vakte kadar
erteleyin. Zira cehennem kendi kendine tartışmaya girdi ve bir kısmı bir
kısmını yiyip bitirdi. Bunun üzerine -aziz ve celil olan- Allah'tan iki soluk
için izin istedi ve Allah da izin verdi. İşte aşırı sıcaklık cehennem
alevindendir. Aşırı soğuk da yine cehennem soğuğundandır. "
*Hadisi Ebu Ya'la ve ayrıca "Cehennem ‘‘Bir kısmım bir
kısmımı yiyip bitirdi’‘ dedi" ifadesiyle Bezzar rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Muhammed b. Hasan b. Zebbale hadis uydurmakla itham
edilmiştir.
1700. Kasım b.
Safvan'ın, babasına dayandırarak naklettiğine göre Hz.
Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Öğle namazını serin bir vakitte kılın, zira şiddetli
sıcaklık, cehennem alevindendir" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani
rivayet etmiş olup Kasım b. Safvan'ı ibn Hibban güvenilir kabul ederken Ebu
Hatim: "Kasım b. Safvan sadece bu hadisle tanınmaktadır" açıklamasını
yapmıştır.
1701. Şu'be
anlatmaktadır: Haccac b. Haccac el-Eslemi'den duydum, ki bu zat onların
imamlarıydı. O da Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber hac
etmiş olan babasından, babası da Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ashabından bir zattan nakletmiş. Haccac dedi ki: Sanırım (ismi belirtilmemiş bu
zat) AbdullahI (olup) Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu sözünü
nakletmiştir: "Muhakkak ki aşırı sıcaklık, cehennem alevinden gelmektedir.
Dolayısıyla sıcaklık arttığında, (öğle) namazı(nı) serin bir vakte kadar tehir
edin."
*Bunu Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-kebir'de
Taberani rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir.
1702. Hz. Aişe'nin bildirdiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): " Muhakkak ki aşırı
sıcaklık, cehennem alevinden gelmektedir. Dolayısıyla sıcaklık arttığında;
(öğle) namazı(nı) serin bir vakte kadar tehir edin" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri
güvenilir kabul edilmişlerdir.
1703. Amr b. Abese'nin
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Öğle
namazını serin bir vakte kadar tehir edin; zira aşırı sıcaklık; cehennem
alevinden gelmektedir" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Süleyman b. Seleme el-Habairi'nin zayıflığı konusunda
görüş birliği edilmiştir.
1704. İbn Mes'ud
demiştir ki: "Güneş şeytan'ın boynuzundan veya şeytan'ın boynuzları arasından
doğmaktadır ve bir boğum yükseldiği her defasında cehennem kapılarından bir
kapı açılır. Sıcaklık iyice şiddetlendiğinde ise cehennemin bütün kapıları
açılmış olur."
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedi hasendir. Hadisin bir tariki daha vardır ki, ileride namaz kılınması
mekruh olan vakitlerde gelecektir.
1705. Abdurrahman b.
Cariye'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
"Öğle namazını serin bir vakte kadar tehir edin" buyurmuştur,
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de ibn Süleyt yoluyla
Abdurrahman'dan nakletmiştir. ibn Süleyt'ı ise eserinde zikredeni görmedim. Ama
diğer ravileri Salıih'in ravileridirler.
1706. Enes b. Malik'in
rivayet ettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kış günlerinde
öğle namazını öyle bir vakitte kılardı ki, gündüzün çoğu geçmiş miydi, kalmış
mıydı bilemiyorum.
*Ben derim ki: Ebu Davud Enes'den, Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yolculuk sırasında yola çıkacağı zaman öğle namazını öne aldığına
dair bir hadis nakletmiştir.
Hadisi Ahmed b. Hanbel,
Musa Ebu'I-Ala yoluyla rivayet etmiştir ki, bu zatın biyografisini yazanı
görmedim.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: