|
MECMAU ZEVAİD |
İLİM |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kitap ve Sünnetle Amel
778. Abdullah b. Amr b.
el-As anlatmaktadır: Bir gün Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
vedalaşan biri gibi yanımıza çıktı ve şöyle buyurdu: "Ben, Ümmi peygamberim
-bunu üç kere tekrarladı-. Benden sonra hiçbir peygamber yoktur. Bana serlevha
(fevatih) ve özlü sözler (cevami) söyleme kabiliyeti verildi, Cehennem
bekçileri ve Arş'ın taşıyıcılan tanıtıldı. Sayemde kusurlar bağışlandı. Bana ve
Ümmetime esenlik verildi. Öyleyse ben aranızda olduğum sÜrece dinleyip itaat
edin. Ben götÜrÜldÜğÜmde ise Allah'ın Kitabına sarılın; helalini helal,
haramını haram kılın."
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde zikri
geçen ibn Lehia zayıftır.
779. Ebu Şureyh
el-Huza'i anlatmaktadu: Bir gün Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yanımıza çıkarak şöyle buyurdu: "Allah'tan başka tanrı bulunmadığına ve
benim Allah'ın elçisi olduğuma şahadet ediyorsunuz, öyle değil mi?"
Ashabı: "Elbette şahadet ediyoruz" deyince, "Bilin ki bu
Kur'an'ın bir ucu Allah'ın elinde, diğer ucu sizin elinizdedir. Ona sıkıca
tutununuz. Bunu yaparsanız, asla ne sapıtır, ne de helak olursunuz"
buyurdu.
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri Sahih'in ravileridir.
780. Cübeyr b. Mut'im
anlatmaktadır: Peygamber'le (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birlikte Cuhfe'de
idik. Buyurdular ki: "Allah'tan başka tanrı bulunmadığına, O'nun tek
olduğuna ve ortağı bulunmadığına, benim Allah'ın elçisi olduğuma ve Kur'an'ın
Allah katından geldiğine şahadet ediyor değil misiniz?" Ashabı:
"Elbette şahadet ediyoruz" deyince: "Öyleyse sevinin. Çünkü bu
Kur'an'ın bir ucu Allah'ın elinde, diğer ucu sizin elinizdedir. Ona sıkıca
tutununuz. Eğer bunu yaparsanız, asla ne helak olur, ne de sapıtırsınız"
buyurdu.
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu's-sağir'de
Taberani rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ebu Ubade ez-Zurekı hadisi
metruk biridir.
781. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim Allah'ın kitabına tabi olursa, Allah onu dalaletten kurtarır ve
kıyamet gününün zor hesabından korur. Zira aziz ve celil olan Allah buyurmuştur
ki: ''Kim benim hidayetime uyarsa, o sapmaz ve bedbaht olmaz'' [Ta Ha, 123] ''
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiş olup senedinde yer alan Ebu Şeybe oldukça zayıf biridir.
782. Ma'kıl b. Yesar
anlatmaktadır: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittim: "Kur'an'la amel ediniz; helalini helal, haramını haram kılınız,
ona uyunuz.
Ondan hiçbir şeyi inkar
etmeyiniz. Kafanızı karıştıran ayetlerini (müteşabihatı), Allah'a ve benden
sonra gelecek emir sahiplerine (otoritelere) hava le ediniz ki, hakikati size
bildirsinler. Tevrat'a, İncil'e, Zebur'a ve peygamberlere Rableri tarafından
verilenlere inanınız ki Kur'an ve içindeki beyanlar (açıklamalar) size şifa
olsun; zira Kur'an hem şefaati kabul olunan bir şefaatçi, hem de davası
onaylanan bir davacıdır. Ondaki her ayetin Kıyamet gününe dek devam eden bir
nuru vardır. Dikkat edin. Bana Zikir'den Bakara suresi verildi. Musa'nın
levhalarından Ta-ha ve Tur sureleri verildi. Arş'ın altındaki hazineden de
Fatiha suresi ve Bakara suresinin son ayetleri verildi. Fazladan ise Mufassal
sureler verildi.''
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Diğer
bir rivayetinde ise ''Eğer onda bir şeyi anlamazsanız, ilim ehline sorunuz,
size bildirsinler'' ifadesi yer almıştır.
Hadisin iki senedinin
birinde Abdullah b. Ebi Humeyd yer almıştır ki, ulema onun zayıflığı konusunda
görüş birliği etmişlerdir. Diğerinde ise imran el-Kattan vardır ki, ibn Hibban
onu es-Sikatta zikrederken, kalan bilginler zayıf saymışlardır.
783. Ebu Eyyub
el-Ensari, Avfb. Malik'ten şu sözünü nakletmiştir:
Bir gün öğle sıcağında
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanımıza çıkarak:
"Ben aranızda
olduğum sürece bana itaat ediniz. Allah'ın kitabından ayrılmayınız; onun
helalini helal, haramını haram kılınız" buyurdu.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir kabul edilmişlerdir.
784. Zeyd b. Sabit'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben size iki
halife (miras) bıraktım; Allah'ın kitabı ve Ehl-i beyt'im. Bu ikisi Havuz'un
başında benimle buluşuncaya kadar birbirlerinden ayrılmayacaklardır"
buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir kimselerdir.
785. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim, Allah'ın
yeryüzündeki sultanına onu küçük düşürmek için yürürse, Allah da, ahirette
kendisi için hazırladığı azaptan başka, (dÜnyada) onun boynunu eğer / onu zelil
kılar."
Müsedded: "Allah'ın
yeryüzündeki sultanından maksat Yüce Allah'ın kitabı ve Peygamber'inin
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sünnetidir" açıklamasını yapmıştır.
*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Hüseyin b. Kays Ebu Ali er-Rahabi'yi Buharı, Ahmed b.
Hanbel ve bir grup bilgin zayıf görürlerken, Ebu Mihsan adında biri onun dürüst
bir adam olduğunu ileri sürmüştür.
Ben derim ki: Zikri
geçen hadis otoritelerinin yanında Ebu Mihsan'ın lafı mı olur?!
786. Sevban'ın
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Dikkat edin.
İslam'ın değirıneni dönmektedir" buyurdu. (Sevban) "Nasıl davranalım,
ey Allah'ın Resulü?" diye sordu. "Hadisimi Kitab'la karşılaştırın.
Ona uyanlar benim sözÜmdÜr, onu ben söylemişimdir" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde yer alan Yezıd b. Rabia metruk ve hadisi münker biridir.
787. Abdullah b. Ömer'in
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Yahudilere Hz. Musa sorulduğunda onun hakkında çok söz söylediler,
eksiltip eklediler. Neticede küfre düştüler. Bilin ki benden de bir takım
sözler yayılacaktır. Benden size her ne hadis ulaşırsa siz Kur'an'ı okuyup onu
nazar-ı dikkate almız. Onlardan Allah'ın Kitab'ma uyanları ben söylemişimdir.
Allah'ın Kitab'ına uymayanları ise ben söylememişimdir."
*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde yer alan Ebu Hadır Abdülmelik b. Abdürabbih hadisi münker biridir.
788. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim, Kur'an'ı, gece gÜndÜz onu hayatında uygulamak, hezazini hezaz,
harammı haram kılmak Üzere okursa; Allah, o kimsenin etini ve kanını cehenneme
haram kılar, onu değerli ve gÜvenilir yazıcı meleklerle dost yapar. Kıyamet
gÜnÜ gelince de Kur'an onun lehine hÜccet olur."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu's-sağir'de rivayet etmiş olup
senedinde yer alan Huleyd b. Da'lec'i Ahmed b. Hanbel, Yahya ve Nesai zayıf
görürlerken Ebu Hatim:
"Uygun (salih)
olmakla birlikte sağlam değildir" açıklamasını yapmıştır. ibn Adı ise
hadislerinin geneline başkaları tarafından mutabaat yapıldığını belirtmiştir.
789. Muaz b. Cebel
anlatmaktadır: Restdullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Ey Muaz! Muhakkak
ki Kur'an, mÜmini nefsinin pek çok arzusundan alıkoyar" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Amr b. el-Husayn metruktur.
790. Cabir b.
Abdullah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Muhakkak ki sözlerin en üstünü Allah'ın kitabıdır. Asıl yol,
Muhammed'in yoludur. İşlerin en şerlisi, sonradan icat olunanlardır
(bid'atlerdir). Her bid'at bir dalalettir. Kim geride mal bırakırsa bu, ailesine
aittir. Kim de borç veya (bakıma muhtaç) çoluk çocuk bırakırsa bu, bana
aittir.''
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
Cemaleddin el-Mizzı hadisin bir kısmını Nesai'ye nisbet etmiştir. Görünen o ki
hadis Nesai'nin Sünen-i kübra'sında yer almıştır. Senedinde ismi geçen Muhammed
b. Ca'fer b. Muhammed b. Ali el-Haşimı'yi ibn Adı eserinde zikretmiştir; yani
zayıftır.
791. Abdullah b. Mes'ud
demiştir ki: "Muhakkak ki bu Kur'an, şefaati makbul bir şefaatçidir.
Kendisine tabi olanı cennete götürür. Onu terk eden veya ondan yüz çeviren
-veya bunun gibi bir şey- ise ensesi üzerine cehenneme atılır.''
*Hadisi Bezzar bu şekilde ibn Mes'ud'un sözü olarak (mevkuf)
rivayet etmiştir .
792. Cabir'den rivayet
edildiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu sözün benzerini
söylemiştir.
*Cabir'den nakledilen merfu hadisin ravileri güvenilir
kimselerdir. ibn Mes'ud'un haberinin ravileri arasında yer alan Mualla
el-Kindı'yi de ibn Hibban güvenilir kabul etmiştir .
793. Abdullah b. Amr
anlatmaktadır: Bazı insanlar Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kapısının önünde Kur'an hakkında tarhşırlardı. Bir gün Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yüzünün rengi değişmiş olarak yanlarına çıktı ve: "Ey
cemaat! Geçmiş milletler bu şekilde helak oldular. Kuşkusuz ki Kur'an
ayetlerinin biri diğerini tasdik eder. Sakın ayetlerin birini diğerine
yalanlatmayınız" buyurdu.
*Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde yer
alan Salih b. Ebi'l-Ahdar zayıf olmakla birlikte hadisi yazılan ravilerdendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: