METALİBU’L-ALİYE İBN HACER el-Askalani |
SİYER VE GAZVELER |
14- Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in İslam'a Daveti ve Kureyşlilerin Kendisinden Mucizeler İstemesi |
Bu konuyla ilgili olarak
Şuara suresinde Zübeyir hadisi geçmişti. Oraya bakılabilir.
(yani şu Hadis:) 3692. Zübeyr b. el-Avvam'ın azatlısı Ümmü Ata derdi ki: Aziz ve Celil olan Allah'ın "(Önce)
En yakın hısımlarını uyar''(Şuara 214) ayeti nazil olunca Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Kubeys dağından: "Ey Abdü Menaf! Ben bir
uyarıcıyım" diye çağrı yaptı. Hemen Kureyşliler
yanına geldiler. Onları sakındırıp uyarınca şöyle karşılık verdiler: "Sen
vahiy alan bir peygamber olduğunu, rüzgar ve dağların
Süleyman'ın hizmetine, denizin Musa'nın hizmetine verildiğini ve İsa'ya ölüleri
diriltme mucizesi verildiğini iddia ediyorsun. Öyleyse Allah'a dua et de bizim
tepemizden şu dağları çekip uzaklaştırsın. Bize nehirler fışkırtsın da onlardan
kanallar yapalım, ekin ekip ürününden yiyelim. Bu olmazsa, Allah'a dua et de
bizim için ölülerimizi diriltsin de biz onlarla konuşalım, onlar da bizimle
konuşsunlar. Bu da olmazsa, Allah'a dua et de senin altındaki şu kayayı bizim
için altına dönüştürsün de onu yontup zengin olalım, böylece kış ve yaz
yolculuklarından kurtulalım. Zira sen kendinin onlar (önceki peygamberler) gibi
olduğunu iddia ediyorsun."
Bizler onun etrafında
dururken, üzerinde vahyin iniş izleri belirdi. Vahiy hali geçince şöyle
buyurdu: "Nefsim elinde olana yemin ederim ki, (Allah) sizin
istediklerinizi bana verdi, isteseydim onlar olurdu. Fakat beni, sizin rahmet
kapısından girip inananın inanması ile sizi kendiniz için tercih ettiğinizle
baş başa bırakıp rahmet kapısından sapmanız ve inananınızın inancını terk
etmesi arasında muhayyer bıraktı. Ben de rahmet kapısını ve inananınızın
İnanmasını seçtim. Zira bana bildirdi ki, onları bana bahşettikten sonra, eğer
onu inkar ederseniz, sizi, daha evvel alemlerden hiç kimseyi duçar etmediği
şiddetli bir azap ile azaplandıracaktı." Bunun
üzerine şu üç ayet nazil oldu: "Bizi, ayetler (mucizeler) ve peygamber
göndermekten alıkoyan şey, ancak öncekilerin onları yalanlamış olmalarıdır. Semud'a, açık bir mucize olarak o dişi deveyi vermiştik de
ona zulmetmişlerdi (deveyi boğazlayarak kendilerine yazık etmişlerdi). Oysa
biz, o mucizeleri ancak korkutmak için göndeririz..''(İsra
59...) Ayrıca "Bir Kur'an ki, onunla dağlar
yürütülse veya onunla yer parçalansa yahut onunla ölüler konuşturulsa (o yine
bu Kur'an olurdu)''(Ra'd
31) ayeti nazil oldu.
Tahric bilgisi: (Ebu Ya'la).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
15- Eskilerin
Peygamberliğin Alametlerini İtiraf Etmeleri