MÜSNED-İ

ŞAFİİ

NİKAH

 

EVLENMEYE TEŞVİK, DÜNÜRCÜ OLMAK, NİKAH'IN HARAM KILDIĞI ŞEYLER VE DİĞERLERİ

 

31- Amr b. Dinar'dan: "İbn Ömer radıyallahu anhuma evlenmemek istiyordu. Hafsa radıyallahu anha ona dedi ki: "Evlen. Zira çocuğun olur ve senden sonra yaşar, sana dua eder."

 

Sahih.

 

 

 

32- (624) İbn Mes'ud radıyallahu anh'den: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber savaşa çıktık. Yanımızda kadınlar yoktu. Hadım olmak istedik, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bundan yasakladı. Sonra bize geçici bir süreliğine kadın nikahlamamıza ruhsat verdi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sünen (14088) Muslim (1404) 

 

 

 

... (624/1) İbn Mes'ud radıyallahu anh'den: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber savaşa çıktık. Yanımızda kadınlar yoktu. Hadım olmak istedik, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bundan yasakladı. Sonra bize geçici bir süreliğine kadın nikahlamamıza ruhsat verdi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (14088) Muslim (1404)

 

 

 

33- (960) er-Rebi b. Sebra, babasından rivayet ediyor: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mu(a nikahından yasakladı."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (14091) 

 

 

 

34- (1313) er-Rebi b. Sebra, babasından rivayet ediyor: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mut'a nikahından yasakladı:'

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (14091) Muslim (1406) 

 

 

 

35- (623) el-Hasen b. Ali radıyallahu anhuma'dan: "Ali radıyallahu anh, İbn Abbas radıyallahu anhuma'ya dedi ki: "RasUluilah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mut'a nikahından ve evcil eşek etinden yasakladı."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (14089) Muslim (1407) Buhari (5115)

 

 

 

... (623/2-3) Ali b. Ebi Talib radıyallahu anh'den: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hayber günü kadınlarla mut'a yapmaktan ve evcil eşek etlerini yemekten yasakladı."

 

Tahric: Sahih, Şafii, Sunen (14089, 14090) Muslim (1407) 

 

 

 

36- (861) Urve rahimehullah'tan: "Havle bt. Hakim, Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh'ın yanında girdi ve dedi ki: "Rebia b. Umeyye bir kadınla mut'a yaptı ve kadın ondan hamile kaldı." Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh kızdı, hırkasını sürükleyerek çıkarken şöyle söyledi: "Bu mut'a'dır. Önceden hükmü bana bırakılsa idi, bunu yapanları recm ederdim. (Taşlayarak öldürürdüm.)"

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (14112) Urve, Ömer radıyallahu anh'e yetişmemiştir. 

 

 

 

37- (1063) Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr'den: "Bir adam Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi ve dedi ki: "Ey Allah'ın Rasulü! Benim bir hammım var, kendisine dokunan eli reddetmiyor" Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu boşa" buyurdu. Adam: "Ben onu seviyorum" dedi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O halde onu tut" buyurdu."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sünen (13766) 

 

 

 

38- (1064) Ubeydullah b. Ebi Yezid, babasından rivayet ediyor: "Bir adam başkasından kızı olan bir kadınla evlendi. Adamın da başkasından bir oğlu vardı. Adamın oğlu kadının kızına facirlik yaptı ve kız hamile kaldı. Ömer radıyallahu anh Mekke'ye gelince mesele ona götürüldü. Ömer radıyallahu anh onlara sorunca itiraf ettiler. Ömer radıyallahu anh had cezası uyguladı ve onları evlendirmek istedi. Oğlan bunu kabul etmedi."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (13769) Ebu Yezid el-Mekki meçhuldür. 

 

 

 

39- (1065) İkrime b. Halid'den: "Bir yolculuk esnasında kafiledeki bazı yolcular bir araya geldiler. Kafilede dul bir kadın vardı. Onlardan bir adam o kadını bir adamla evlendirdi. Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh erkeği de kadını da kırbaçladı ve nikahlarını reddetti."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (13538) Abdurrazzak (10486) İkrime b. Halid, Ömer radyallahu anh'den işitmemiştir.

 

 

 

40- (997/1) Yahya b. Said'den: İhnu'l-Museyyeb, Allah Teala'nın: "Zina eden biri ancak zina eden bir kadınla evlenebilir" (N ur 3) ayeti hakkında: bu nesh edilmiştir dedi. Bunu şu ayetin nesh ettiğini söyledi: "İçinizden bekar olanları nikahlayın" (N ur 3 2) "Bu müslümanların bekarlarıdır" dedi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (13761)

 

 

 

... (997) Yahya b. Said'den: İbnu'l-Museyyeb, Allah Teala'nın: "İçinizden bekar olanları nikahlayın" (Nur 32) ayeti neshetmişti. Bu içinizden salihleri, müslümanlardan olan köleleri ve cariyeleri evlendirin demektir" dedi. Yani "Zina eden biri ancak zina eden bir kadınla evlene,bilir" (Nur 3) ayetinin nesh edildiğini kastediyordu."

 

Sahih. 

 

 

 

41- (998) Ubeydullah b. Ebi Yezid'den: "İlim ehlinden biri bu ayet hakkında şöyle demiştir: "Bu, ikisi arasındaki hükümdür."

 

Sahih. 

 

 

 

42- (999) İbn Curaye'den: "Mucahid rahimehullah bu ayetin, Cahiliyye döneminde evlerinin Üzerine bayraklar asan fahişe kadınlar hakkında nazil olduğunu söylemiştir."

 

Tahric: Hasen ligayrihi. Taberi (18/56) 

 

 

 

43- (1002) İbn Ömer radıyallahu anhuma'dan: "Gaylan b. Seleme esSekafi Müslüman olduğunda nikahında on kadın vardı. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Dördünü nikahında tut, diğerlerinden ayrıl" , buyurdu."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. 

 

 

 

... (1002/1) Malik, Zuhri'den Gaylan hadisini rivayet etti.

 

 

 

... (1071) İbn Şihab'dan: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Sakif'ten on kadınla evli olan bir adam Müslüman olunca ona: "Dördünü tut, diğerlerinden ayrıl" buyurdu."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (13957)

 

 

 

44- (1003) Nevfel b. Muaviye ed-Diyli'den: "Ben Müslüman olduğumda nikahımda beş kadın vardı. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e sordum: "Birinden ayrıl, dördünü tut" buyurdu. Altmış seneden beri nikahımda kısır olarak kalan ilk eşimi boşamak istedim ve ondan ayrıldım."

 

Tahric: Zayıf. Mübhem ravİsi vardır. Beyhaki (7/184) 

 

 

 

45- (1004) Ebu Hıraş ed-Deylemi veya ibnu'd-Deylemi dedi ki: "Müslüman olduğumda nikahımda iki kızkardeş vardı. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e sordum. Dilediğimi nikahımda tutmamı, diğerinden ayrılmamı emretti."

 

Tahric: Zayıf. İbrahim b. Muhammed Ebu Yahya metruktur. Ebu Davud (2243) 

 

 

 

46- (1060) Kabisa b. Zueyb'den: "Bir adam Osman b. Affan radıyallahu anh'e köle olan iki kız kardeşi elinde tutan kimsenin bunları nikahında bir araya getirmesi hakkında sordu. Osman radıyallahu anh şöyle dedi: "Bir ayet onu helal kılarken, diğer bir ayet haram kılmıştır. Bana gelince bunu yapmak hoşuma gitmez." Onun yanından Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ashabından biri çıktı ve dedi ki: "Şayet böyle bir durumu başıma gelse sonra birinin . bunu yaptığını görsem elbette onu cezalandırırdım."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (13840)

 

 

 

Malik dedi ki: "İbn Şihab, bu zatın Ali b. Ebi Talib radıyallahu anh olduğu görüşünde idi." Malik dedi ki: "ez-Zubeyr b. el-Avvam'dan da bunun aynısı bana ulaştı."

 

Tahric: Şafii, Sunen (13841, 13842) 

 

 

 

47- (1061/1) Abdullah b. Utbe'den: "Ömer radıyallahu anh'e bir kişinin mülkünde köle olan anne ve kızı hakkında soruldu. Şöyle dedi: "Onların bir nikah altında biraraya gelmesini caiz görmem." Abdullah b. Utbe dedi ki: "Ömer radıyallahu anh'ın bu konuda daha şiddetli davranmasını isterdim."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (13844)

 

 

 

... (106.1) Abdullah b. Utbe'den: "Ömer radiyallahu anh'e bir kişinin mülkünde köle olan anne ve kızı hakkında soruldu. Şöyle dedi: "Onların bir nikah altında biraraya gelmesini caiz görmem."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (13843)

 

 

 

48- (1062) "İbn Cureyc'den: "İbn Ebi Muleyke, Muaz b. Abdillah b. Ma'mer'in, Aişe radıyallahu anha'ya gelip şöyle dediğini haber verdi: "Benim ilişkiye girdiğim odalık bir cariyem var. Onun büluğa ermiş olan kızı da cariyemdir. Onu odalık olarak kullanabilir miyim?" Aişe radıyallahu anha: "Hayır" dedi. Muaz: "Allah'a yemin olsun ki bunu Allah'ın haram kıldığını söylemediğin sürece ben bu işi terk etmem" dedi. Aişe radıyallahu anha: ''Ailemden olan (kendisi mü'minlerin annesi olduğu için böyle söylemiştir) veya bana itaat edenlerden hiç kimse böyle bir şey yapmaz" dedi.

 

Tahric: Hasen. Şafiiı Sünen (13847) Abdurrazzak (12731) 

 

 

 

49- ('13'14) Ebu Seleme'den: ''Abdurrahman b. Avf radıyallahu anh, Asım b. Adiy'den bir cariye satın aldı. Onun bir kocasının olduğu haber verilince iade etti."

 

Tahric: Zayıf. Ebu Seleme, babası Abdurrahman b. Avf radıyallahu anh'den işitmemiştir. 

 

 

 

50- (1000) Ebu Hureyre radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kişi bir kadın ile teyzesini de, kadın ile halasını da bir nikah altında birleştiremez."

 

Tahric: Sahih. Buhari (5109) Müslim, (1408)

 

 

 

51- (713) İbn Ömer radıyallahu anhuma'dan: Rasülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz din kardeşinin talip olduğu kadına talip olmasın."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sünen (13942) 

 

 

 

... (713/1) İbn Ömer radıyallahu anhuma'dan: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz din kardeşinin talip olduğu kadına talip olmasın."

 

Tahric: Sahih. Buhari (5142) Muslim (1412) 

 

 

 

52- (714) Ebu Hureyre radıyallahu anh'den: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den aynısı. Bazı muhaddisler şu ziyade ile rivayet etmiştir: "Ta ki o talip olmaktanvazgeçinceye veya izin verinceye kadar"

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sünen (13943) 

 

 

 

53- (714/2) Ebu Hureyre radıyallahu anh'den: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz din kardeşinin talip olduğu kadına talip olmasın."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sünen (13946)

 

 

 

54- (713/2) İbn Ömer radıyallahu anhuma'dan: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kimsenin, kendisi terk etmedikçe din kardeşinin talip olduğu kadına talip olmayı yasakladı."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (13945) 

 

 

 

55- (714/2) Ebu Hureyre radıyallahu anh'den: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz din kardeşinin talip olduğu kadına talip olmasın."

 

Tahric: Sahih. Buhari (5144) Muslim (1413) 

 

 

 

56- (715) Fatıma (bt. Kays) radıyallahu anha'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona kocasından boşandığı zamanki iddetinde: "İddetin bittiği zaman bana haber ver" buyurdu. Dedi ki: "İddetim bittiği zaman Muaviye ve Ebu Cehm'in bana talip olduklarını haber verdim. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ,şöyle buyurdu: "Muaviye fakir bir kimsedir, malı yoktur. Ebu Cehm ise omuzundan asasını indirmez. Sen Usame ile evlen." Ben ondan hoşlanmıyorum dedim. "Usame ile evlen" buyurdu. Ben de onunla evlendim ve Allah onda hayır kıldı ve ondan memnun oldum,"

 

Sahih. 

 

 

 

... (715/1) Fatıma (bt. Kays) radıyallahu anha'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona kocasından boşandığı zamanki iddetinde: "İddetin bittiği zaman bana haber ver" buyurdu. Dedi ki: "İddetim bittiği zaman Muaviye ve Ebu Cehm'in bana talip olduklarını haber verdim. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Muaviye fakir bir kimsedir, malı yoktur. Ebu Cehm ise omuzundan asasını indirmez. Sen Usame ile evlen." Ben ondan hoşlanmıyorum dedim. "Usame ile evlen" buyurdu. Ben de onunla evlendim ve Allah onda hayır kıldı ve ondan memnun oldum."

 

Sahih. 

 

 

 

57- (834) İbn Şihab'dan: "Safvan b. Umeyye İslam'dan kaçtı, sonra Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip Huneyn ve raif gazvelerine bir müşrik olarak katıldı. Hanımı ise Müslüman idi. Onun nikahında kaldı." İbn Şihab dedi ki: "Safvan'ın Müslüman oluşu ile hanımının Müslüman oluşu arasında bir ay vardı."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (13983) mürseldir. 

 

 

 

58- (1001) el-Kasım rahimehullah, Allah Teala'nın: "Böyle kadınlara kapalı bir şekilde evlenme isteğinizi belli etmenizde üzerinize herhangi bir günah yoktur." (Bakara 235) ayeti hakkında şöyle dedi: "Bu, kişinin, kocasının ölümünden dolayı iddet bekleyen kadına: "Muhakkak ki sen benim için değerlisin. Şüphesiz Allah sana hayır veya rızk sevk etmektedir" veya buna benzer sözler söylemesidir."

 

Tahric: Sahih. Buhari (5124) 

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Süt Emme