|
MÜSNED-İ ŞAFİİ |
HAC - UMRE |
|
HACCIN FARZ OLUŞU |
736- (425) İbn Ebi
Lebid'den; Muhammed b. Ka'b el-Kurazıveya başkası şöyle dedi: ''Adem
aleyhi's-selam hac yaptı ve meleklerle karşılaştı. Dediler ki: "Hac ibadetlerini
iyi yap ey Adem. Zira bizler senden iki bin sene önce hac yaptık."
Tahric: Zayıf. İbn Ebi
Lebid, şüphe etmiştir. Rivayet israiliyyat kaynaklıdır ..
737- (406) Ebu Salih
el-Hanefı'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Hac bir cihaddır. Umre nafiledir."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (9271) Said b. Salim el-Kaddah zayıftır.
738- (405) Zeyd b.
Cubeyr'den: "Abdullah b. Ömer'in yanındaydım. Birisi ona bunu sordu. O da:
"Bu İslam haccıdır. Adağını yerine getirmek için yol aramalıdır."
Yani hac yapmamış kimsenin hac yapmayı adaması hakkında bunu söyledi."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (9211) Said b. Salim zayıftır.
739- (393) Ata
rahimehullah'tan: "Bir adam İbn Abbas radıyallahu anhuma'ya: "Şu
topluluk hacca giderken beni ücretle tutsalar ve ben de onlarla beraber
menasikleri yerine getirsem bana da ecir var mıdır?" diye sordu. İbn Abbas
radıyallahu anhuma dedi ki: "Evet. "işte-onlara, kazançlarından ötürü
karşılık vardır. Allah hesabı çabuk görür." (Bakara 202)"
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (9173)
740- (404) Ata
rahimehullah'tan: "Bir adam İbn Abbas radıyallahu anhuma'ya: "Şu
toplulukhacca giderken,heni ücretle tutsalar ve ben de onlarla beraber
menasikleri yerine getirsem bana da ecir var mıdır?" diye sordu. İbn Abbas
radıyallahu anhuma dedi ki: "Evet. "işte onlara, kazançlarından ötürü
karşılık vardır. Allah hesabı çabuk görür." (Bakara 202)"
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (9173)
741- (385) İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ravha'da bir
deve kervanına rastlayarak: "Siz kimsiniz?" diye sordu.
"Müslümanlarız!" dediler. Onlar da: "Sen kimsin?" diye
sordular. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Allah'ın rasulü"
buyurdu. Bunun üzerine bir kadın ona bir çocuk arz ederek: "Bunun için hac
var mıdır?" dedi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet!
Sana da ecir (vardır)" buyurdu."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (10253) Muslim (1336)
742- (385/1) İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir
kadına uğradı. Ona denildi ki: "Bu Allah'ın rasulüdür!" Bunun üzerine
kadın çocuğunu koluna alarak: "Bunun için hac var mıdır.?" dedi.
RasUlullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet, sana da ecir vardır"
buyurdu."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen.(10254) Muslim (1336)
... (381/2) İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir
kadına uğradı. Ona: "Bu Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'dir"
dediler. Kadın yanında bulunan bir çocuğun kolundan tuttu ve: , "Bunun
için de hac var mı?" diye sordu. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Evet, sana da ecri vardır" buyurdu.
Tahric: Hasen. Şafii,
Sunen (10254)
743- (386)
Ebu's-Sefer'den: "İbn Abbas radıyallahu anhuma dedi ki: "Ey insanlar!
Ne söylediğinizi bana işittiriyorsunuz. Size söylediğimi iyi anlayın! Her hangi
bir köle sahibiyle hac yapar da azad edilmeden önce ölürse, haccı yerine
getirmiştir. Eğer ölmeden önce azad edilirse hac yapsın. Herhangi bir çocuk
ailesiyle hac yapar da buluğa ermeden önce ölürse haccını yapmıştır. Buluğa
ererse hac yapsın."
Tahric: Sahih ligayrihi.
Şafii, Sunen (10263) Said b. Salim el-Kaddah zayıftır.
... (386/1)
Ebu's-Sefer'den: "İbn Abbas radıyallahu anhuma şöyle_dedi:
"Ey insanlar! Ne
söylediğinizi bana işittirdiniz ve size ne söylediğimi anlayın! Herhangi bir
köle sahibiyle beraber hac yapar da azat edilmeden önce ölürse haccı yerine
gelmiştir. Eğer ölmeden önce azat edilirse hac yapsın. Herhangi bir çocuk,
ailesiyle beraber hac yapmış ve buluğa ermeden ölmüşse, haccı yerine gelmiştir.
Eğer buluğa ererse hac yapsın."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (10263)
... (497) Cafer b.
Muhammed, babası yoluyla, Cabir radıyallahu anh'den
rivayet etmiştir.
Tahric: Şafii, Sunen
(9928)
744- (391) Muhammed b.
Abbad b. Cafer'den: "Abdullah b. Ömer radıyallahu anhuma'nın yanına
oturduk. Şöyle dediğini işittim: "Bir adam RasUlullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'e: "Gerçek hacı kimdir?" diye sordu. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Saçı başı dağınık, süs ve gösterişten uzak
kul" diye cevap verdi. Bir başkası kalktı ve "Ey Allah'ın rasulü!
Hangi hac daha faziletlidir" diye sordu? Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu: "Telbiye ve tekbir seslerinin yükseldiği kurban
kanlarının akıtıldığı hac'dır." Bir başkası kalkıp: "Ey Allah'ın
rasulü! Hac için yola gücü yetme şartı nedir?" diye sorunca Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Azık ve binektir" buyurdu."
Tahric: Çok zayıf.
Şafii, Sunen (9161) Said b. Salim el-Kaddah ve İbrahim b. Yezid el-Mekki
zayıftırlar.
745- (392) Tarıkb.
Abdirrahman'dan: "Nebi(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in sahabesi Abdullah
b. Ebi Evfa radıyallahu anh şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'e hac yapmamış kişi hac için borç alabilir mi?" diye sordum.
"Hayır" buyurdu."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (9172) Said b. Salim zayıftır.
746- (395) Ata ve Tavus
şöyle dediler: "Hac, sermaye üzerine vacip olur."
Tahric: Zayıf. Şafii,
Sunen (9182) İsnadında Muslim b. Halid zayıftır.
747- (657) Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
''Allah'a ve ahiret gününe iman etmiş bir kai drum yanında mahremibir erkek
bulunmaksızın bir gün ve bir gecelik yolculuğa çıkması helal değildir."
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (10861) Muslim (1339)
748- (658), İbn Abbas
radıyallahu anhuma'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
hutbesinde şöyle dediğini işittim: "Bir erkek bir kadınla yalnız kalamaz.
Bir kadının yanında mahremi bir erkek bulunmadan yolculuk yapması helal
değildir." Bir adam kalktı ve şöyle dedi: "Ey Allah'ın Rasulü! Ben şu
ve şu savaşa yazıldım. Hammım da hac yolculuğuna çıktı." Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Git, hanımınla beraber hac yap"
buyurdu.
Tahric: Sahih. Şafii,
Sunen (10845) Buhari (3006, 5233) Muslim (1341) Ahmed (1/222) İbn Huzeyme
(2529) İbn Hibban (3763)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
ZAMAN VE MEKAN
OLARAK HAC VE UMRE'NİN MİKATLERI