MÜSNED-İ

ŞAFİİ

İÇECEKLER

 

İçecekler

 

300- (1032) İbn Ömer radıyallahu anhuma'dan: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim dünyada, sarhoş edici içki içerde sonra bundan tevbe etmezse ahirette mahrum edilir."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sünen (17293) Buhari (5575) Muslim (2003) 

 

 

 

301- (1030) Hz. Aişe radıyallahu anha'dan: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sarhoş eden her içecek haramdır."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17301) Buhari (5585) Muslim (2001) 

 

 

 

301/1- (1030/1) Hz. Aişe radıyallahu anha'dan: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e baldan yapılan içki sorulunca: "Sarhoş eden her içecek haramdır" buyurdu."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17302) Buhari (5586) Muslim (2001) 

 

 

 

302- (1039) Ebu Vehb el-Ceyşani'den: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e baldan yapılan içecek sorulunca: "Her sarhoşluk veren şey haramdır" buyurdu."

 

Tahric: Sahih ligayrilıi. Şafii, Sunen (17309) 

 

 

 

303- (1045) Ebu'l-Cuveyriye el-Cermi'den: "Ben İbn Abbas radıyallahu anhuma'ya sırtını Kabe'ye dayamış bir halde iken soru soran ilk Arabım. Ona ,bazak (şıra) hakkında sordum. Dedi ki: "Bazak'ın hükmünü Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vermişti. Sarhoş eden herşey haramdır."

 

Tahric: Sahih. Şafii,'Sunen (17313) Buhari (5598) 

 

 

 

304- (1046) İbn Ömer radıyallahu anhuma şöyle dedi: "Her sarhoş eden şey hamrdır ve her sarhoş eden şey haramdır."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17322)

 

 

 

305- (1031) Ata b. Yesar'dan: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e ğubeyra soruldu. "Onda hayır yoktur" buyurdu ve ondan yasakladı. Malik dedi ki: Zeyd b. Eslem şöyle demiştir: "Habeş'lilerin darıdan yaptıkları sarhoş edici içki idi."

 

Tahric: Zayıf. Şafii, Sunen (17315, 17316) mürseldir. 

 

 

 

306- (1048) Mahmud b. Lebid el-Ensari'den: "Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh, Şam'a gelince, Şam halkı oranın havasının ağırlığından ve veba hastalığından şikayet ederek: "Bizi ancak şu içki iyileştiriyor" dediler. Ömer radıyallahu anh: "Şu bal şerbetini için" deyince, onlar: "Balbizi iyileştirmiyor" dediler. İçlerinden biri de Ömer radıyallahu anh'e: "Sen bu baldan sarhoş etmeyen bir şarap mı yapmamızı istiyorsun?" deyince, Ömer radİyallahu anh:

"Evet" dedi. Onlar da üçte ikisi gidip biri kalıncaya kadar bal kaynatıp Ömer radıyallahu anh'e getirdiler Ömer radıyallahu anh parmağını şerbete batırıp çıkarınca şerbet sünmeye başladı. Bunun üzerine Ömer radıyallahu anh: "Bu kaynatılmış üzüm şırası gibidir. Develere sürülen katran gibi katılaşmış" dedi ve bunu içmelerine müsaade etti. Ubade b. Samit radıyallahu anh, Ömer radıyallahu anh'e: "Vallahi bunu sen helal kıldın" deyince, Ömer radıyallahu anh:

"Hayır! Vallahi. Ey Allah'ım senin bunlara haram kıldığın hiçbir şeyi ben helal kılmıyorum. Senin helal kıldığın hiçbir şeyi de bunlara haram kılmıyorum."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17326) 

 

 

 

307- (1033) Enes b. Malik radıyallahu anh'den: "Ebu Ubeyde b. el-Cerrah radıyallahu anh'e, Ebu Talha el-Ensari radıyallahu anh'e ve Übey b. Ka'b radıyallahu anh'e hurma koruğu ile kuru hurmadan yapılmış içki dağıtıyordum. O sırada biri gelip: "Şarap haram kılındı" deyince, Ebu Talha radıyallahu anh: "Ey Enes! Kalk şu şarap testisini kır" dedi. Hemen kalktım, havanı aldım, şarap testisine vurdum. Testi param parça oldu."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17289) Buhari (5582) Muslim (1980) 

 

 

 

308- (1035) İbn Ebi Evfa dedi ki: liRasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yeşil, beyaz ve kırmızı testilerde meşrubat bekletmeyi yasakladı."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17406) Buhari (5596)

 

 

 

309- (1038) Enes radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) içinde nebiz yapılan kabak ve ziftli kaplardan yasakladı."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17403) Buhari (5587) Muslim (1992)

 

 

 

310- (1037) Ebu Hureyre radıyallahu anh'den: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kabak ve ziftli kaplarda nebiz yapmayın." Ebu Hureyre şöyle derdi: "Hantem ve nukayyerden sakının"

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sünen (17404) Buhari (5587) Muslim (1993) 

 

 

 

311- (1036) Abdullah b. Amr b. el-As radıyallahu anhuma'dan: "RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazı kaplardan yasaklayınca O'na: "Herkes kırba bulamıyor" dediler. Bunun üzerine onlara ziftli olmayan kaplar kullanmaları için izin verdi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17408) Buhari (5593) 

 

 

 

312- (1041) Abdullah b. Ömer radıyallahu anhuma'dan: "RasUluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), gazvelerinin birinde insanlara hitabede bulundu. Ben de süratle kendisine doğru gittim. Fakat ben yanına varmadan hutbesini bitirdi. Oradakilere: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ne söyledi?" diye sorduğumda: "Kabak ve ziftli kap içerisinde nebiz bırakılmasını yasakladı" denildi."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17402) Muslim (1997)

 

 

 

313- (1037/1) Ebu Hureyre r.a.'den Resulullah Sallallahu aleyhi ve Sellem kabak ve zifli kap içinde nebiz bırakılmasını yasakladı.

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (17405) Ahmed (2/10)

 

 

 

314- (1034) Ma'bed b. Ka'b, annesinden rivayet ediyor. Onun annesi iki kıbleye de yönelerek namaz kılanlardan idi. "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki meyveyi karıştırarak (hoşafyapmaktan) yasakladı ve şöyle buyurdu: "Her birini tek başına nebiz yapın."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (17397) Ebu Katade radıyallahu anh'den: Muslim (1988) 

 

 

 

315- (1040) Cabir radıyallahu anh'den: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için bir kırbada, kırba bulunamazsa taştan bir çanakta şıra yapllırdı."

 

Tahric: Sahih. Şafii, Sunen (17407) Muslim (1999) 

 

 

 

316- (1042) Ata b. Yesar'dan: "Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) koruk hurma ile olgunlaşmış taze hurmanın ve kuru hurma ile kuru üzümün aynı kaptanebiz yapılmasını yasakladı."

 

Tahric: Sahih ligayrihi. Şafii, Sunen (17398) Muslim (1986) 

 

 

 

317 - Rebi dedi ki: ''Şafii'nin sarhoş edici özelliğinin zikredilmesini hüccet getirdiğini işittim. Ezberleyemediğim sözü daha önce geçmişti. Şöyle dedi: ''On yudum içtiğinde sarhoş olmasa ne dersin?" Eğer: "Helal" derse denilir ki: ''Görmez misin, dışarı çıksa kendisinden içki kokusu hissedilir." Eğer ''Haramdır" derse ona denilir ki: ''Görmez misin, karnına helal olarak giden bir şey içiyor, sonra haram bir şeyin kokusuna dönüyor?'' Şafii rahimehullah dedi ki: ''Çoğu sarhoş eden şeyin azı da haramdır."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Diyetler