|
ZUHRUF 56 |
فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً
وَمَثَلاً
لِلْآخِرِينَ |
56. Böylece onları
sonra gelenler için bir geçmiş ve bir örnek kıldık.
"Böylece
onları" Firavun kavmini "sonra gelenler için bir ... örnek
kıldık." Bir geçmiş kıldık.
Ebu Miclez dedi ki: Onların
ameli gibi amelde bulunanlar için "bir geçmiş ve" halen amelleri gibi
amelde bulunanlar için de "bir örnek kıldık."
Mücahid dedi ki:
"Bir geçmiş" Muhammed (s.a.v.)'ın ümmetine haber vererek "ve bir
örnek" onlar için bir ibret "kıldık" demektir, Yine ondan
nakledildiğine göre kavminin kafirleri için onlardan önce cehenneme gidecek
"bir geçmiş" kıldık. Katade de: Cehenneme önce giden "bir geçmiş
ve" onlardan sonra gelenler için bir öğüt olmak üzere "bir örnek
kıldık" diye açıklamıştır.
"Geçmiş (selef)"
önden gitmiş demektir. "Geçti, geçer" denilir. "İstedi"
fiili gibi kullanılır, önceden geçti ve geçip gitti demektir. "önceden
salih bir ameli vardı" olur. ''önceden geçmiş olanlar" demektir.
"Adamın eski ataları" anlamındadır. Bunun da çoğulu: (...) ile (ui:)
diye gelir.
Genel olarak
"sin" harfi ve "lam" harfi üstün olmak üzere: (...) ve
(...)'in çoğulu olarak okunmuştur. "Hizmetçi" çoğulunun: (...) diye
gelmesi ile: ''Gözetleyici"nin çoğulunun: (...) şeklinde;
''Bekçi"nin
çoğulunun: (...) diye gelmesi gibi.
Hamza ve el-Kisai ise
"sin" ve "lam" harflerini ötreli olarak: (...) diye
okumuştur. el-Ferra dedi ki: Bu (...)'in çoğuludur, tıpkı: "Taht"
kelimesinin çoğulunun: (...) diye gelmesine benzer.
Ebu Hatim dedi ki: Bu:
(...)'in çoğuludur. "Kereste" lafzının çoğulunun: (...) şeklinde,
"Meyve" kelimesinin çoğulunun da: (...) diye gelmesi gibi. Her
ikisinin de anlamı birdir.
Ali, İbn Mesud, Alkame,
Ebu Vail, en-Nehai ve Humeyd b. Kays ise "sin" harfini ötreli,
"lam" harfini fethalı olmak üzere; (...) şeklinde, (...)'in çoğulu
olarak okumuşlardır ki bu da önceden geçen fırka demektir.
el-Müerric ile en-Nadr
b. Şumeyl şöyle demişlerdir: (...) kelimesi (...)'in çoğuludur.
"Oda"nın çoğulunun: (...) şeklinde; "Hayret verici yeni
şey" çoğulunun: (u).) diye; "Karanlık" lafzının çoğulunun da:
(...) diye gelmesi gibi.
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E
TIKLAYIN