|
NUR 57 |
لَا
تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ
كَفَرُوا
مُعْجِزِينَ
فِي
الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ
النَّارُ
وَلَبِئْسَ
الْمَصِيرُ |
57. Sakın kafirlerin
yeryüzünde (Allah'ı) aciz bırakacaklarını sanma. Onların varacağı yer ateştir.
O ne kötü bir dönüş yeridir.
"Sakın kafirlerin
yeryüzünde (Allah'ı) aciz bırakacaklarını sanma!" buyruğu Peygamber (s.a.v.)a
bir teselli ve ilahi yardımın geleceğine dair bir vaaddir.
Genel olarak "Sakın
... sanma" şeklinde hitab olarak "te" ile okumuşlardır. Ancak
İbn Amir, Hamza ve Ebu Hayve ise "ya" ile okumuşlardır. Yani, sakın
kafirlerin kendileri yeryüzünde Allah'ı aciz bırakacaklarını sanmasın. Çünkü
"sanma" fiili iki mef'ule geçiş yapar. ez-Zeccac'ın görüşü budur.
el-Ferra ve Ebu Ali de şöyle demişlerdir: Bu durumda fiilin Peygamber (s.a.v.)a
ait olması da mümkündür. Yani sakın Muhammed, kafirlerin yeryüzünde aciz
bırakacaklarını sanmasın. Buna göre "ler" birinci mef'ul, "Aciz
bırakacaklarını" ifadesi de ikinci mef'ul olmaktadır. Birinci görüşe göre
ise "kafirler" anlamındaki kelime fail, "kendilerini"
anlamındaki kelime de birinci mef'uldür ve bu (ayet-i kerimede) hazfedilmiştir.
"Aciz bırakacaklarını" anlamındaki kelime de ikinci mef'ul olur.
en-Nehhas dedi ki: Ben
ister Basralı, ister Kufeli olsun Arap dili bilginleri arasında Hamza'nın
kıraatinin hatalı olduğunu söylemeyen bir kimse bilmiyorum. Çünkü onların
kimisi bu kıraat lahndir, çünkü o "sanma" anlamındaki fiilin sadece
bir tek mefulünü getirmektedir, der. Bunu söyleyenlerden birisi de Ebu
Hatim'dir. el-Ferra der ki: Bu zayıftır, ancak zayıf demekle birlikte birinci
mef'Ulün hazfedilmiş olması şartıyla caiz kabul etmektedir ki, bunu da
açıklamış bulunuyoruz. en-Nehhas dedi ki: Ben Ali b. Süleyman'! bu kıraat
hakkında şöyle derken dinledim: "Kafirler" nasb mahallinde olur.
(Devamla) dedi ki: Buyruğun anlamı da şöyle olur: Sakın kafir, kafir olanların
yeryüzünde aciz bırakacaklarını zannetmesin.
Derim ki: Bu da el-Ferra
ve Ebu Ali'nin açıklamalarına uygun düşmektedir. Ancak onların açıklamalarına
göre fai! Peygamber (s.a.v.)dır. Bu açıklamaya göre ise fai! kafirdir.
"Aciz bırakacaklarını" ise elinden kurtulacaklarını. .. anlamındadır
ki, buna dair açıklamalar daha önceden (el-En'am, 34. ayetin tefsirinde) geçmiş
bulunmaktadır.
"onların varacağı
yer ateştir. O ne kötü bir dönüş yeridir." Onların dönecekleri yer pek
kötü olacaktır.
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E
TIKLAYIN