|
BAKARA 257 |
اللّهُ
وَلِيُّ
الَّذِينَ
آمَنُواْ
يُخْرِجُهُم
مِّنَ
الظُّلُمَاتِ
إِلَى
النُّوُرِ وَالَّذِينَ
كَفَرُواْ
أَوْلِيَآؤُهُمُ
الطَّاغُوتُ
يُخْرِجُونَهُم
مِّنَ النُّورِ
إِلَى
الظُّلُمَاتِ
أُوْلَـئِكَ
أَصْحَابُ
النَّارِ
هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ |
257. Allah iman
edenlerin velisidir. Onları karanlıklardan nura çıkarır. İnkar edenlerin velileri
ise tağuttur. Onları nurdan karanlıklara çıkarırlar. İşte onlar ateşliklerdir.
Onlar orada ebedi kalıcıdırlar.
"Allah iman
edenlerin velisidir." Veli kelimesi fail anlamını veren "fell"
vezninde bir kelimedir. el-Hattabi der ki: el-Veli, mü'min kullarına yardımcı
olan (Allah)dır. Yüce Allah: "Allah iman edenlerin velisidir. Onları
karanlıklardan nura çıkarır" diye buyurmaktadır. Bir başka yerde de şöyle
buyurmaktadır: "Bunun sebebi şudur: Allah iman edenlerin velisidir"
kafirlerin ise velisi yoktur. "(Muhammed, 11)
Katade der ki:
Karanlıklar'dan kasıt dalalet, nurdan kasıt ise hidayettir. edDahhak ve
er-Rabi' de bu anlamda açıklamalarda bulunmuşlardır. Mücahid ve Abde b. Ebi
Lübabe der ki: Yüce Allah'ın: "Allah iman edenlerin velisidir"
buyruğu, Hz. İsa'ya iman eden fakat Muhammed (s.a.v.) Peygamber olarak gelince
onu inkar eden bir topluluk hakkında nazil olmuştur. İşte onların nurdan
karanlıklara çıkartılmaları böyle oldu.
İbn Atiyye der ki: Sanki
bu şekilde inanan bir kimse, itikadı vasıtasıyla itikad hususunda önce bir nur
elde etmiş iken, daha sonra onu bırakıp karanlıklara çıkmış gibi olur. Şu kadar
var ki bu ayet-i kerımenin lafzı böyle bir tahsise ihtiyaç bırakmamaktadır.
Aksine -Araplar gibi- bir kısmı iman eden kafir her bir ümmet hakkında
sözkonusudur. Şöyle ki: Allah onlardan iman edenlerin velisidir. Bu iman edeni
Allah küfrün karanlığından imanın nuruna çıkartmıştır. Davet edici, Allah
tarafından peygamber olarak gönderilmiş, nebi Muhammed (s.a.v.)'ın gelişinden
sonra onu inkar eden kimseyi de şeytanı aldatmış olur. Şeytanı böyle bir
kimseyi adeta imandan çıkartmış gibidir. Çünkü şeytanı onunla birlikte hazırdır
ve küfre girmeye ehil hale gelmiş bir kimsedir. Küfürleri sebebiyle de Allah
Teala'nın adaletinin bir tecellisi olarak cehenneme girmek de haklarında hüküm
verilmiştir. Allah yaptığından sorumlu tutulmaz.
el-Hasen: "Velileri
ise tağutlardır" yani şeytanlardır, diye okumuştur. Doğrusunu en iyi bilen
Allah'tır.
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E
TIKLAYIN