|
HAKİM el-Müstedrek |
HUDUD |
|
3375- Herhangi Bir Kimsenin iltiması Bir Haddin
Uygulanmasına EngelOlursa Şüphesiz Ki O Emri
Hususunda Allah'a Karşı Gelmiş Olur |
8218- ... Bana Müslim b.
Ebi Meryem, Abdullah b. Amir b. Rabia’dan tahdis etti. O İbn Ömer
(r.a.)’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Kimin iltiması Allah'ın hadlerinden bir haddin
uygulanmasına engel olursa o kimse emri hususunda yüce Allah'a karşı çıkmış
olur."
Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, II, 70; Ebu Davud, 3597; İbn Mace, 2320
8219- ... Bize Enes b. Iyas, Yahya b. Said’den tahdis etti. Bana Abdullah b. Dinar,
Abdullah b. Ömer (r.a)’den tahdis ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Eslemliyi recm ettikten sonra kalkıp şöyle buyurdu: "Allah'ın
yasaklamış olduğu şu pis işlerden uzak durunuz ama kim bir günah işlerse
Allah'ın örtüsü ile kendisini örtüp saklasın, Allah'a tövbe etsin ama gerçek şu
ki kim bize bu gibi gizliliklerini açıklayacak olursa biz de ona aziz ve celil
olan Allah'ın kitabının hükmünü uygularız."[Sahih]
8220- ... Bize Hişam b. Hassan, Muhammed b. Vasi’den bildirdi. O Ebu Salih'ten, o Ebu Hureyre (r.a.)’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Dünyada kardeşini (kusurunu)
gizleyen kimsenin Allah dünya ve ahirette kusurunu
gizler. Kim kardeşinin dünya sıkıntılarından bir sıkıntısını giderecek olursa
Allah da onun kıyamet günü sıkıntılarından bir sıkıntısını giderir. Kul
kardeşine yardımcı olmayı sürdürdüğü sürece Allah da kulunun
yardımcısıdır."
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre senedi sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Müslim, 2699'da bir hadisin bir bölÜmÜ
olarak; Ayrıca bk. Hakim, Müstedrek,
r, 89 (denilen yerde sözkonusu bu hadisi ya da benzer
bir rivayeti tespit edemedik.) Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır.
8221- ... Bize Suheyl babasından tahdis etti. O Ebu Hureyre (r.a)’den, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’den
şöyle buyurduğunu nakletti: "Dünyada bir kul bir başka kulun ayıbını
örtecek olursa mutlaka Allah da kıyamet gününde onun ayıbını örter."
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Ayrıca bu hadis el-Ameş'in, Ebu Salih'ten, onun Ebu Hureyre (r.a)'den, onun Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
şu buyruğunun da sahih olmasını gerektirmektedir: "Bir kul dünyada bir
diğer kulun ayıbını örtecek olursa mutlaka Allah da kıyamet gününde onun
ayıbını örter." Çünkü Esbat b. Muhammed el-Kuraşi bunu el-Ameş'den, o Ameş'in öğrencilerinden (ashabından) birisinden, o Ebu Salih'ten diye rivayet ettiği gibi Hammad
b. Zeyd de bunu Muhammed b. Vasi'den, o bir adamdan,
o Ebu Salih'ten diye rivayet etmiş bulunmaktadır.
Diğer Tahric: Müslim, 2590; Hakim: "Buhari
ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir" demekle yanıimıştır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
3376- Bir Adam Bir
Kavmi Sevecek Olursa Mutlaka Onlarla Birlikte Olur