HAKİM el-Müstedrek |
UDHİYE |
3133- Kurban Edileceği Yere Gidebilen Topal Hayvanı
Kesmekte Sakınca Yoktur |
7607- ... Ebu İshak'tan, o Seleme b. Kuheyl'den,
o Huceyye b. Adiyy’den rivayet
ettiğine göre bir adam Ali (r.a)'ye ineklere dair soru sordu. Şube’den naklen (şunları söyledi. Adam) boynuzu kırık (hayvanı kurban
edebilir miyim?) dedi. Ali: Sana zararı yok dedi. Topalı (kurban edebilir
miyim?) dedi. Ali: Kurban edileceği yere varabiliyorsa (kesebilirsin) dedi.
(Sonra şunları ekleyip) dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bizlere gözünü ve kulağını iyice tetkik etmemizi emir buyurmuştu.
Bunu Süfyan es-Sevri ve Şube, Seleme
b. Kuheyl'den, o Huceyye b.
Adiyy’den diye rivayet etmiştir.
7608- Hadisin Süfyan yoluyla gelen rivayeti: O dedi ki: Bir adam Ali
(r.a)'ye inek hakkında sordu. o: Yedi kişi için
yeterlidir dedi. Boynuzu kırık olanın durumu ne dedi. Ali: Bir sakıncası yok
dedi. Ya topal dedi, Ali: Kurban edileceği yere ulaşıyorsa (olur) dedi ve
şunları ekledi: Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bize gözü ve kulağı iyice
incelememizi emir buyurdu.
7609- Şube yoluyla gelen
rivayetini de bize adaletli Ali b. Hamşaz tahdis etti ... Şube, Seleme b. Kuheyl'den
şöyle dediğini nakletti. Huceyye b. Adiyy'i şöyle derken dinledim: Bir adamın Ali (r.a)'ye
ineğin durumuna dair soru sorması üzerine şöyle dediğini dinledim: Yedi kişi
adına yeter. (Huceyye) dedi ki: Ona boynuzu kırık
olanın durumu hakkında da soru sordu. Ali: Sana zararı yoktur dedi. (Huceyye) dedi ki: Ona topallık hakkında da sordu. Ali:
Kurban edileceği yere
ulaşabilirse (sakıncası yok) dedi ve şunları ekledi: Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bize gözü ve kulağı iyice incelememizi emir buyurdu.
Bütün bu senetler
sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim Huceyye b. Adiyy'in rivayetini
delil göstermemişlerdir. Kendisi ise müminlerin emiri
Ali (r.a)'ın arkadaşlarının büyüklerindendir.
7610- ... Bize Sevr b. Yezid tahdis etti, bana Ebu Humeyd er-Ruayni
tahdis etti, bana Yezid b. Halid el-Mı sri tahdis edip dedi ki: Ben Utbe b. Abd es-Sülemi'nin yanına gittim
ve şöyle dedim: Ey Ebu'l-Velid
ben kurbanlık aramak üzere çıktım da ön dişleri düşmüş birisi dışında hiçbirini
beğenmedim. Onu da almak hoşuma gitmedi ne dersin? Şöyle dedi: Onu neden bana
getirmedin? Ben: Subhanallah senin adına caiz olur
da, benim adıma caiz olmaz mı dedim. O: Evet, öyledir çünkü sen şüphe
ediyorsun, bense etmiyorum ama Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ancak kulağı tamamen kopmuş, boynuzu kökten kırılmış, gözü akmış, kendiliğinden
gidemeyen ancak başkası tarafından sürüklenen, bir tarafı kırılmış olan
hayvanları kurban etmeyi yasaklamıştır dedi.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu Davud,
2803'te bu yoldan rivayet ettiği gibi Ahmed, Müsned, IV, 185; Taberani, Kebir,
XVII, 314'te de bu şekildedir. Hepsinin senedinde Ebu
Hamid er-Ruayni vardır
meçhul birisidir. Yezid Zu Misr ise İbn Halid
olup, İbn Hibban dışında
sika olduğunu söyleyen yoktur. Bu sebeple hadisin senedi zayıftır.
7611 - * ... Bana İbn Tavus, babasından tahdis
etti. O İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Adakta bir gözü kör, oldukça
zayıf, uyuz ve meme uçlarının tamamı kesilmiş hayvanın kesilmesi caiz
değildir."
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Taberani, Kebir, 10928'de
Ali b. Asım yoluyla böylece ve muhtasar olarak rivayet etmiştir. Mecma, III, 227'de Heysemi:
Senedinde Ali b. Asım vardır ve o zayıfbir ravidir demektedir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: