HAKİM

el-Müstedrek

UDHİYE

 

3133- Kurban Edileceği Yere Gidebilen Topal Hayvanı Kesmekte Sakınca Yoktur

 

7607- ... Ebu İshak'tan, o Seleme b. Kuheyl'den, o Huceyye b. Adiyy’den rivayet ettiğine göre bir adam Ali (r.a)'ye ineklere dair soru sordu. Şube’den naklen (şunları söyledi. Adam) boynuzu kırık (hayvanı kurban edebilir miyim?) dedi. Ali: Sana zararı yok dedi. Topalı (kurban edebilir miyim?) dedi. Ali: Kurban edileceği yere varabiliyorsa (kesebilirsin) dedi. (Sonra şunları ekleyip) dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere gözünü ve kulağını iyice tetkik etmemizi emir buyurmuştu.

 

Bunu Süfyan es-Sevri ve Şube, Seleme b. Kuheyl'den, o Huceyye b. Adiyy’den diye rivayet etmiştir.

 

 

 

7608- Hadisin Süfyan yoluyla gelen rivayeti: O dedi ki: Bir adam Ali (r.a)'ye inek hakkında sordu. o: Yedi kişi için yeterlidir dedi. Boynuzu kırık olanın durumu ne dedi. Ali: Bir sakıncası yok dedi. Ya topal dedi, Ali: Kurban edileceği yere ulaşıyorsa (olur) dedi ve şunları ekledi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize gözü ve kulağı iyice incelememizi emir buyurdu.

 

 

7609- Şube yoluyla gelen rivayetini de bize adaletli Ali b. Hamşaz tahdis etti ... Şube, Seleme b. Kuheyl'den şöyle dediğini nakletti. Huceyye b. Adiyy'i şöyle derken dinledim: Bir adamın Ali (r.a)'ye ineğin durumuna dair soru sorması üzerine şöyle dediğini dinledim: Yedi kişi adına yeter. (Huceyye) dedi ki: Ona boynuzu kırık olanın durumu hakkında da soru sordu. Ali: Sana zararı yoktur dedi. (Huceyye) dedi ki: Ona topallık hakkında da sordu. Ali:

Kurban edileceği yere ulaşabilirse (sakıncası yok) dedi ve şunları ekledi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize gözü ve kulağı iyice incelememizi emir buyurdu.

 

Bütün bu senetler sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim Huceyye b. Adiyy'in rivayetini delil göstermemişlerdir. Kendisi ise müminlerin emiri Ali (r.a)'ın arkadaşlarının büyüklerindendir.

 

 

 

7610- ... Bize Sevr b. Yezid tahdis etti, bana Ebu Humeyd er-Ruayni tahdis etti, bana Yezid b. Halid el-Mı sri tahdis edip dedi ki: Ben Utbe b. Abd es-Sülemi'nin yanına gittim ve şöyle dedim: Ey Ebu'l-Velid ben kurbanlık aramak üzere çıktım da ön dişleri düşmüş birisi dışında hiçbirini beğenmedim. Onu da almak hoşuma gitmedi ne dersin? Şöyle dedi: Onu neden bana getirmedin? Ben: Subhanallah senin adına caiz olur da, benim adıma caiz olmaz mı dedim. O: Evet, öyledir çünkü sen şüphe ediyorsun, bense etmiyorum ama Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ancak kulağı tamamen kopmuş, boynuzu kökten kırılmış, gözü akmış, kendiliğinden gidemeyen ancak başkası tarafından sürüklenen, bir tarafı kırılmış olan hayvanları kurban etmeyi yasaklamıştır dedi.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Ebu Davud, 2803'te bu yoldan rivayet ettiği gibi Ahmed, Müsned, IV, 185; Taberani, Kebir, XVII, 314'te de bu şekildedir. Hepsinin senedinde Ebu Hamid er-Ruayni vardır meçhul birisidir. Yezid Zu Misr ise İbn Halid olup, İbn Hibban dışında sika olduğunu söyleyen yoktur. Bu sebeple hadisin senedi zayıftır.

 

 

 

7611 - * ... Bana İbn Tavus, babasından tahdis etti. O İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Adakta bir gözü kör, oldukça zayıf, uyuz ve meme uçlarının tamamı kesilmiş hayvanın kesilmesi caiz değildir."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Taberani, Kebir, 10928'de Ali b. Asım yoluyla böylece ve muhtasar olarak rivayet etmiştir. Mecma, III, 227'de Heysemi: Senedinde Ali b. Asım vardır ve o zayıfbir ravidir demektedir. 

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

3134- (Koyun Türünden) Seni (Denilen iki Yaşındaki) Kurbanlık Yeterli Olduğu Gibi Ceza' (Bir Yaşındaki Koyun) da Yeterli Olur