HAKİM

el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

 

2192- Abbas'ın Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Huzurunda Onu Öven Şiir Okuması

 

5468- .. o Bize Zekeriya b. Yahya el-Hazzaz tahdis etti. Bize babamın amcası Zahr b. Husayn, dedesi Humeyd b. Munhib’den şöyle dediğini tahdis etti: Ben dedemi Hureym b. Evs b. Harise b. La'm (r.a.)'ı şöyle derken dinledim: Tebuk'ten dönüşü esnasında Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın yanına hicret ettim ve Müslüman oldum. el-Abbas b. Abdulmuttalib'in şöyle dediğini dinledim:

Ey Allah'ın Rasulü ben seni övmek istiyorum. Rasulullah (s.a.v.): "Söyle, Allah ağzından tek diş dahi düşürmesin" buyurdu. (Hureym) dedi ki: Bunun üzerine Abbas şöyle dedi:

"(Daha dünyaya) gelmeden de önce gölgelerde tertemiz ve hoştun

Ve (Adem ile Havva tarafından) yaprakların yan yana getirildiği sırada emanet yerinde olduğun zamanda

Sonra yere indin ve sen henüz insanda değildin

Bir çiğnemlik et de değildin, sülük gibi yapışan bir damla kan da değildin

Aksine sen bir nutfe idin, gemiye binmiştin

O boğucu su nesir denilen putun da, ona tapanların da ta çenelerine kadar varmıştı

Sense bir sulbden, bir rahime aktarılıyordun

Bir alem (kuşak) geçti mi bir diğer kuşak başlıyordu

Nihayet el-muheymin (herkese hakim olan) senin evini de kuşattı

Hindif tarafından yüksekçe bir yerden altı bellere bağlanan kuşakları andıran sıralı dağlar gibi

Ve sen dünyaya geldiğin zaman yeryüzü aydınlandı Senin nurunla ufuklar da aydınlanıverdi

İşte biz bu aydınlıkta ve bu nur içerisinde bulunuyoruz Ve doğruya götüren hak yolları aşıp gidiyoruz."

 

Bu Arab olan ravilerinin münferid olarak babalarından ve kendileri gibi diğer ravilerden naklettikleri bir hadistir. Bunlar gibi olan raviler ise hadis uydurmazlar.

 

Diğer Tahric: Mecmau'z-Zevaid, VI, 223; Taberani, Kebir, 4168; Beyhaki, Delailu'n-Nubuvve, V, 267, 269; Ustu'l-Gabe, II, 129. Derim ki: (Hakim'in hadisten sonra düştüğü değerlendirmeye dair) bu notu daha öncesinden benzerini duymadığım tadil (yani ravinin adalet sahibi olduğunu belirten) ifadeler kabilindendir. Bununla birlikte ıstılah bilgilerinden herhangi bir kimsenin böyle bir ifade zikretmiş olduğunu sanmıyorum. Bundan dolayı Zehebi, Siyeru A'lami'nNubela, II, ıo3'de onun buradaki sözünü aktardıktan sonra: Ama bunlar (bu raviler) tanınmayan (meçhul) ravilerdir sözleriyle cevap vermiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

2193- Nebi (s.a.v.)'in Huneyn Gününde Çakıltaşı Atması ve Kafirlerin Bozguna Uğraması Mucizesi