HAKİM el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

2502- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Daru'l-Erkam'da Kalması

2503- Erkam'ın Evini Tasadduk Etmesi

2504- Sadakanın (Vakfiye'nin) Yazılması

2505- Daru'l-Erkam'ın Evinin Ebu Cafer Tarafından Satılması

6185- * ... Bize Muhammed b. Ömer tahdis etti. Bana Osman b. Hind b. Abdullah b. Osman b. el-Erkam b. Ebi'l-Erkam el-Mahzumi tahdis edip dedi ki: Bana babam Yahya b. Osman b. el-Erkam'dan haber verdi. Bana dedem Osman b. el-Erkam tahdis eder ve şöyle derdi: Ben İslam'ın yedide birinin oğluyum. Babam yedi kişinin yedincisi olarak Müslüman oldu. Onun evi Safa'nın üzerinde idi. İslam döneminde Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bulunduğu ev odur. O evde insanları İslam'a davet etti. O evde çok sayıda kimse Müslüman oldu. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da pazartesi gecesi o evde şöyle demişti:

"Allah'ım İslam'ı senin Ömer b. el-Hattab yahut Amr b. Hişam arasından daha çok sevdiğin adam kimse onunla İslam'ı aziz kıL" Ertesi gün erkenden Ömer b. el-Hattab geldi ve Daru'l-Erkam'da Müslüman oldu. Oradan (hep birlikte) dışarı çıktılar, tekbir getirdiler. Açıkça ve güçlerini göstererek beyti tavaf ettiler. Daru'l-Erkam'da (o zamandan itibaren) Daru'l-İslam diye anıldı. el-Erkam o evi çocuklarına tasadduk etti (vakfetti). Ben el-Erkam'ın evini tasadduk ettiğini yazdığı nüshayı (vakfiyeyi) okudum. Rahman, Rahim Allah'ın adıyla, bu el-Erkam'ın Safa'da sahip bulunduğu akarına dair tespit ettiği hükümdür. O Harem'e olan yakınlığı sebebiyle bir sadakadır (vakıftır). Ne satılır, ne miras alınır. Hişam b. el-As ve Hişam b. el-As'ın azatlısı filan kişi şahitlik etti. (Osman b. Ebi'l-Erkam) dedi ki: Bu ev hep geçerli bir sadaka kalmaya devam etti. Evde çocukları kalıyorlar, kiralıyorlar ve onun karşılığında ücretini alıyorIardı. Bu hal Ebu Cafer'in zamanına kadar devam etti.

Muhammed b. Ömer dedi ki: Bana babam Yahya b. İmran b. Osman b. el-Erkam'dan şöyle dediğini haber verdi: Ben Ebu Cafer'in içine (onu satın alma) niyetinin doğduğu günü çok iyi biliyorum: Yaptığı bir hac sırasında Safa ile Merve arasında sayediyordu. Bizler ise evin damında idik. Bizim altımızdan gidiyordu. Eğer başlığını almak isteseydim şüphesiz alabilirdim. O ise vadiye indiği andan itibaren Safa'ya çıkana kadar hep bize bakıyordu. Muhammed b. Abdullah b. Hasen Medine'de ayaklanınca Abdullah b. Osman b. el-Erkam ona bey'at edenler arasında idi ama onunla birlikte o ayaklanmaya katılmamıştı. Ebu Cafer bunu onun aleyhine kullanacağı bir iş olarak değerlendirdi. Bu sebeple Medine'deki valisine onu hapsetmek ve zincire vurmak üzere mektup yazdı. Sonra Kufe ahalisinden kendisine Şihab b. Abdu Rabb denilen birisini gönderdi ve onunla birlikte Medine'deki amiline kendisine emredeceği şeyleri yapmasını isteyen bir mektup da gönderdi. Şihab, Abdullah b. Osman'ın yanına hapse gitti. Abdullah o sırada 80 küsur yaşında yaşlı bir ihtiyar idi. Zincirlerden ve hapisten çok sıkılmıştı. Şihab ona: İçinde bulunduğun bu halden seni kurtarmama ve Daru'l-Erkam'ı bana satmana ne dersin? Çünkü müminlerin emiri onu istiyor. Belki de evi ona satacak olursan senin hakkında onunla konuşur, seni affedebilir dedi. (Abdullah) şöyle dedi: O bir sadaka (vakıf)dır ama benim ondaki hakkım onun olsun. O evde benimle birlikte ortak olan kardeşlerim ve başkaları da vardır. (Şihab) şöyle dedi: Sen ancak kendinden sorumlusun. Bize hakkını ver ve sen de sorumluluktan kurtuL. Böyle diyerek ona şahit tuttu ve ı 7 bin dinar karşılığında bir satın alma akdi yazdı. Sonra da onun diğer kardeşlerinin peşine takıldı. Onları çok mal vereceği vaadiyle kandırdı. Onlar da haklarını sattılar. Böylelikle ev Ebu Cafer'in eline ve onun ikta olarak verdiği kimselere geçmiş oldu. Sonra el-Mehdi bunu Musa ve Harun'un annesi el-Hayzuran'a verdi. O da o evi (yeniden) bina etti. Böylelikle de ev onun adıyla tanındı. Daha sonra o ev Cafer b. Musa el- Hadi'nin eline geçti. Arkasından es-Satva ile el-Adeni ashabı orada kaldı.

Daha sonra o evin tamamını ya da büyük çoğunluğunu Cafer b. Musa'nın çocuğu Gassan b. Abbad satın aldı.

Medine'de bulunan Zureyk oğulları diyarındaki el- Erkam'ın evine gelince o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin ona verdiği bir iktaıdır.

İbn Ömer dedi ki: Bana Muhammed b. İmran b. Hind de babasından şöyle dediğini tahdis etti: el-Erkam b. Ebi'l-Erkam'ın vefatı yaklaştığı vakit cenaze namazını Sad 'in kıldırmasını vasiyet etti. Mervan dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın ashabından olan bu zatı cenaze namazını kıldırmasını istediği burada bulunmayan bir kişi için mi alıkoyacaksın. Ancak el-Erkam'ın oğlu Abdullah Mervan'ın bu itirazını kabul etmedi. Mahzum oğulları da onunla birlikte itiraz edip, ayağa kalktı. Aralarında bir söz atışması da oldu. Sonra Sad gelip onun cenaze namazını kıldırdI. Bu hadise ise Medine'de 55 yılında oldu. elErkam 80 küsur yaşında vefat etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

2506- Mekke'nin Beytu'I-Makdis'ten Daha Faziletli Olduğu