HAKİM

el-Müstedrek

MA’RİFETU’S-SAHABE

 

2506- Mekke'nin Beytu'I-Makdis'ten Daha Faziletli Olduğu

 

6186- *Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti, bize erRabi b. Süleyman tahdis etti. Bize Esed b. Musa tahdis etti. Bize el-Utaf b. Halid el-Mahzumi, Osman b. Abdullah b. el-Erkam'dan tahdis etti. O dedesi el-Erkam'dan (diye nakletti). el-Erkam Bedir'e katılmış idi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Safa'nın yakınındaki evine kırk Müslüman adamı tamamlayıncaya kadar sığınmıştı. Bu kırk kişi arasında son MÜslüman olan kişi ise Ömer b. el-Hattab (r.a) idi. Kırk kişiyi bulunca müşriklerin yanlarına çıkıp gittiler. el-Erkam dedi ki: Beytu'l-Makdis'e çıkmak istediğim için vedalaşmak amacıyla Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın yanına gittim. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Nereye gitmek istiyorsun?" dedi. Ben, Beytu'l-Makdis'e dedim. O: "Oraya gitmeni gerektiren sebep nedir, ticaret için mi?" buyurdu. Ben: Hayır, orada namaz kılmak için dedim. Bu sefer Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Burada bir namaz, oradaki bin namazdan daha hayırlıdır."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Taberani, Kebir, 907'de el- Utaf yolundan böylece rivayet ettiği gibi, el-İsabe, I, 28'de kaydedildiği üzere İbn Mende de bu yoldan tahriç etmiştir. Heysemi, Mecma, IV, S'te

 

 

 

6187- * ... Bize Yahya b. İmran b. Osman, dedesi Osman b. el-Erkam b. Ebi'l- Erkam’dan tahdis etti. O babası (r.a.)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bedir gününde: "Beraberinizde bulunan ganimetleri bırakınız" buyurdu. Ebu Useyd es-Saidi, İbn Aiz el-Merzuban'ın kılıcını kaldırdı. el-Erkam b. Ebi'l-Erkam onu tanıyınca: Bunu bana bağışla ey Allah'ın Rasulü deyince, Allah Rasulü o kılıcı ona verdi.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Taberani, Kebir, 909; Evsat, 238 -Mecmau'l-Bahreyn'de belirtildiği üzere- bu yoldan rivayet etmişlerdir. Heysemi, Mecma, vı, n'de ravileri sikadır demektedir. Derim ki: O halde bundan önceki hadiste (6186 numaralı hadisin dipnotunda naklettiğimiz) Yahya ile olarak söyledikleriniz nerede kaldı?

 

 

 

6188- * ... Bize Abbad b. el-Mühellebi, Hişam b. Ziyad’dan tahdis etti. O Ammar b. Sa'd'den, o Osman b. el-Erkam b. Ebi'l-Erkam el-Mahzumi'den, o babası Erkam (r.a)’dan -ki Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin ashabındandı- şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Cuma günü insanların omuzlarının üzerinden geçen ve aralarını ayıran bir kimse (cehennem) ateşinde bağırsaklarını sürükleyen kişi gibidir."

 

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, III, 417. Ondaki senet te İmam Ahmed bunu Abbad b. Abbad'dan böylece rivayet etmiş olmakla birlikte Taberani de Kebir, 908'de Hakim'in Müstedrek'teki rivayeti gibi kaydetmiş, Heysemi, Mecmau'z-Zevaid, II, 179'da hadisi kaydederek: Senedinde Hişam b. Ziyad vardır ki zayıf olduğunu icma ile kabul etmişlerdir demektedir. Derim ki: Zehebi de muhtasarında Hişam vahidir demiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

2507- Ebu'I-Yeser Ka'b b. Amr el-Ensari (r.a)