HAKİM el-Müstedrek |
GAZA VE SERRİYELER |
1726- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı Elbiseleri
Üzerinde Olduğu Halde Yıkadılar |
4454- ... Bana Yahya b.
Abbad b. Abdullah b. ez-Zubeyr babasından tahdis etti. O Aişe (r.anha)’den
şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın
(cenazesini) yıkamak istedik. Bu hususta oradakiler anlaşmazlığa düştüler.
Bazıları: Ölülerimizin üzerinden elbiselerini çıkardığımız gibi Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın elbiselerini de çıkaralım mı yoksa elbiseleri
üzerinde olduğu halde mi onu yıkayalım? dediler. Allah onlara bir uyuklama
saldı. Öyle ki onlardan sakalı göğsüne düşüp, uyumadık tek bir adam dahi
kalmadı. Evin bir tarafından birisi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'ın elbiseleri üzerinde bulunduğu halde yıkanacağını bilmiyor musunuz?
dedi. Bunun üzerine gömleği üzerinde olduğu halde onu yıkadılar. Üzerine su
döküyorlar ve gömleğinin üstünden ovalıyorlardı. Aişe (r.anha) dedi ki:
Allah'a yemin ederim
eğer geride bıraktığım bu hal ile yeniden karşılaşmam mümkün olursa Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı ancak onun hanımları yıkardı.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 3140; İbn Mace, 1464; İmam Ahmed, Müsned, VI, 267. Bu sahih bir
senettir. Çoğunluğun kanaatine göre Abbad, Aişe’den hadis rivayet etmiştir.
Sika olan birisinin de tedlis yaptığı bilinmediği sürece ananesinin (an
lafzıyla rivayetinin) kabul edilmesi gerekir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: