HAKİM el-Müstedrek

HİCRET

1673- Suffa Ehli (r.a.)'nin isimleri

Hakim dedi ki: Zamanımızın mutasavvıfları arasından bu niteliklere sahip olup, gereklerini yerine getirmeye muvaffak kılınan kimselere ne mutlu! İşte onlar kendilerinden önce geçenlerin hidayetinin izinden giden kimselerdir. Sufiler Müslüman taifelerinden bir taifedir. Onlardan kimileri hayırlıdır, kimileri şerlidir. İnsanların sıradan gelenlerinin ve avamlarının vehmettikleri gibi değildir durum. Eğer onlar arasından ilk tabakanın İslam'daki mevkiini ve Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a yakınlıklarını bilecek olsalardı onlar hakkında dillerini uzatarak söyledikleri pek çok şeyi söylemezlerdi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın dönemindeki Suffa ehline gelince, şüphesiz ki onların isimleri bize nakledilmiş olan haberlerde dağınık bir şekilde bulunmaktadır. Bunlara dair her bir hadisi başlı başına ve metniyle birlikte zikredecek olursa elbette bu yolla kitap oldukça uzar ve diğer taraftan bazılarının senetleri de benim o kitapta öngördüğüm şarta uygun olmayabilir. Bu sebeple ben bu tür haberlerde geçen isimleri ihtisar olsun diye zikrettim. Bunlar:

Ebu Abdullah el-Faris i, Ebu Ubeyde Amir b. Abdullah b. el-Cerrah, Ebu'l-Yakzan Ammar b. Yasir, Abdullah b. Mesud el-Huzeli, el-Mikdad b. Amr b. Salebe -el-Esved b. Abd Yeğus onu evlatlık edinmişti. Adının elMikdad b. el-Esved el-Kindi olduğu da söylenmiştir-, Habbab b. el-Ered, Bilal b. Rebah, Suheyb b. Sinan b. Utbe b. Gazvan, Ömer'in kardeşi Zeyd b. el-Hattab, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın azatlısı Ebu Kebşe, Ebu Mersed Kennaz b. Huseyn el-Adevi, Safvan b. Beyda, Ebu Abs b. Cerh, Ebu Huzeyfe b. Utbe b. Rabia'nın azatlısı Salim, Mistah b. Usase b. Abbad b. Abdulmuttalib, Ukaşe b. Mihsan el-Esedi, Mas'ud b. er-Rabi el-Kar i, Suheyl b. Amr'ın azatlısı Umeyr b. Avf, Uveyn b. Saide, Ebu Lubabe b. Abdulmünzir, Salim b. Umeyr b. Sabit, ashab-ı kiramdan Bekkaun diye bilinenlerden birisi idi ve: "Gözleri yaş döke döke üzülerek geri dönen kimselere de ... " (el-Bakara, 92) -ayeti onun hakkında nazil olmuştur.- Ebu Beşer Kab b. Amr, Hubeyb b. Yesab, Abdullah b. Uneys, Ebu Zerr Cundub b. Cunade el-Gıfari, Utbe b. Mesud el-Huzeli, Ömer b. el-Hattab'ın oğlu Abdullah da onların arasına gelip katılır, onlarla birlikte de mescitte geceyi geçirirdi. Yine Huzeyfe b. el-Yeman da onların arasına katılıp, onlarla birlikte geceyi geçirenlerdendi. Ebu'd-Derda Uveymir b. Amir, Abdullah b. Zeyd el-Cuheni, el-Haccac b. Amr el-Eslemi, Ebu Hureyre ed-Devsi, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın azatlısı Sevhan, Muaz b. el-Hfıris el-Kari, es-Saib b. Hallad, Vessab b. Vedia -Allah hepsinden razı olsun-

Hakim -r.a.- dedi ki: Bu isimleri ashab-ı suffa'nın ve onlarla birlikte mescitte konaklayanların isimlerinin geçtiği dağınık çok sayıdaki haberlerden toparladım. Ammar b. Yasir, Selman, Bilal, Suhayb, elMikdad ve daha başkaları gibi kimileri önceden hicret etmiştir, kimilerinin de hicreti gecikmiş olmakla birlikte genelolarak Suffa ehli arasında kalmıştır. Kimileri Mekke'nin fethedildiği yıl Müslüman olmuş ve onunla birlikte (Medine'ye) gelip Suffa ehli arasında kalmıştır. Çünkü Medine'de onun sığınacağı ailesi ve malı yoktur. Bu gibi kimseler ise Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın: "Fetihten sonra hicret yoktur ama cihad ve niyet vardır" buyruğundan ötürü muhacirler arasında da sayılmaz. Benim aziz ve celil olan Allah'ın lütfundan umduklarım arasında şu da vardır: Tevekkül ve fakirlik hususunda kıyamet gününe kadar onların izi üzere yürüyenler şüphesiz onlardandır ve onlarla birlikte haşredilecek kimselerdir. Onları seven herkes her ne kadar bir dünyalığa ve bir servete dönüyor (sahip bulunuyor) ise de yine Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın: "Kim bir toplumu severse onlarla birlikte haşr edilir" buyruğundan ötürü onun için de bu ümit edilir.

4351- * ... Bize Yahya b. Main tahdis etti, bize Veki babasından tahdis etti. O el-A'meş’den, o İbrahim’den, o Alkame’den, o Abdullah (r.a)'tan şöyle dediğini nakletti: "Ey iman edenler!" diye başlayan buyruklar Medine'de indirilmiş "Ey insanlar" diye başlayan buyruklar ise Mekke'de inmiştir.

Senedi kavidir.

4352- * ... Bize Veki bildirdi, bize İsrail Ebu İshak'tan bildirdi, o Abdurrahman b. Yezid'den, o İbn Mesud (r.a)'dan şöyle dediğini nakletti: Bizler Mekke'de mufassalı bir süre ve (belki) birkaç yıl okuduk da bunlarda "Ey iman edenler" hitabı yoktu.

Diğer Tahric: Ebu İshak'ın hafızasıllın karışması ve tedlisi olmasa senedi sahihtir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1674- Damdam'ın Gelişinden Önce Kureyş Kafirlerinin Öldürülmesine Dair Atike'nin Gördüğü Rüya

1675- Damdam el-Gıfari'nin Mekke'ye Gelmesi ve Kureyşlileri Korkutup, Uyarması