HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1466- Rahman Suresi  VE  ''O Her Gün (Her an) de Bir iştedir''(er-Rahman, 29) Ayetinin Anlamının Açıklaması

 

3818- ... Bize el-Velid b. Müslim tahdis etti, bize Zuheyr b. Muhammed, Muhammed b. el- Münkedir’den tahdis etti. O Cilbir b. Abdullah (r.a)'tan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına sureyi bitirinceye kadar Rahman suresini okuduktan sonra şöyle buyurdu: "Ne diye sizlerin sustuğunuzu görüyorum. Andolsun cinlerin verdikleri karşılık sizden güzeldi. Ben onlara her ne vakit: "O halde Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?" (er-Rahman, 16) buyruğunu okudukça mutlaka: Rabbimiz senin nimetinden hiçbir şeyi yalanlamayız. Hamd yalnız sanadır demişlerdir."

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Tirmizi, 3287. el-Velid'in bu şekilde rivayet ettiği bir hadis olarak kaydetmiş ve: Biz bunu ancak bu yoldan biliyoruz demiştir. Derim ki: Şam ehlinin Zuheyr’den rivayet nakletmesi müstakim değildir. Bu da onlardan birisidir. ed-Durru'l-Mensur, VI, 189'da bu şekilde İbnu'l-Münzir, el-Azame'de Ebu'ş-Şeyh, İbn Merduye ve başkaları tarafından rivayet edildiğini belirtmiştir. Hadisin el-Bezzar'ın Müsned'inde 2269 numara ile İbn Ömer'den gelen ve bir parça -Mecmau'z-Zevaid, 11387'de olduğu gibi- zayıf olan bir şahidi de bulunmaktadır. Bunun sonucunda her iki hadis de biri diğeri ile güçlenmektedir.

 

 

 

3819- * ...  Bize İsrail, Simak b. Harb’den tahdis etti. O İkrime’den, o İbn Abbas (r.a.)’dan Aziz ve Celil Allah'ın: "Sen onun bir adaşı olduğunu bilir misin?" (Meryem, 65) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Ondan başka hiçbir kimse er-Rahman adı ile adlandırılmamıştır.

 

Senedi sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Simak'ın özellikle İkrime'den rivayeti muzdariptir. Simak son zamanlarında hafızası değişmiş, hatta bazen telkini kabul ettiği de olmuştur. Hadis ed-Durru'l-Mensur, IV, 503'te belirtildiği üzere Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim ve Şuabu'l-İman'da Beyhaki tarafından da rivayet edilmiştir. Daha önce II, 372'de (3459 numara ile) geçmiş bulunmaktadır. (Ancak orada İbn Abbas'ın açıklaması Meryem, 17'de Yahya aleyhisselam ile ilgilidir. -Çeviren-)

 

 

 

3820- * ... Bize İsrail, Simak b. Harb’den tahdis etti. O İkrime’den, o İbn Abbas (r.a)'dan: "Güneş de, ay da hesapladır." (er-Rahman, 5) buyruğu hakkında: Hesap ile ve konakları bellidir dediğini nakletmektedir.

 

Senedi sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Simak'e dair açıklama bundan önce geçmiştir. ed-Durru'l-Mensur, VI, 191'de hadisin el-Firyabi, Abd b. Humeyd, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebi Hatim tarafından rivayet edildiği belirtilmektedir.

 

 

 

3821- * ... Bize el-Minhal b. Halife, Haccek'dan tahdis etti. O Ata'dan, o İbn Abbas (r.a)’dan "Gövdesiz bitkiler de ağaçlar da (Allah'a) secde ederler" (er-Rahman, 6) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Necm (gövdesiz bitkiler) yerin üzerinde bitirdiği bitki, ağaç ise gövde üzerinde olanlardır dediğini nakletmektedir.

 

Senedi sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, VI, 191'de belirtildiği üzere İbn Cerir, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim, el-Azame adlı eserinde Ebu'ş-Şeyh rivayet etmiştir. Yahya doğru sözlü bir ravi olmakla birlikte çokça hata eden birisidir. Son zamanlarda da hafızası değişmiştir.

 

 

 

3822- * ... Bize Ebu İshak, Amr b. Abdullah'tan tahdis etti. O İbn Mesud (r.a)’dan Allah'ın cinleri kendisinden yaratmış olduğu "(deri gözeneklerinden) içeriye nüfuz eden yakıcı ateş" (el-Hicr, 15127) cehennem ateşinin yetmişte biridir.

 

Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, IV, 183'te Müsned'inde Ebu Davud et-Tayalisi, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim ve Beyhaki tarafından rivayet edildiği belirtilmiştir. Ravileri Sahih'in ravileridir. Ebu İshak her ne kadar Buhari ve Müslim'in rivayet naklettiği kimselerden ise de son zamanlarında hıfzı değişmiştir. Yaşlanıp unutmuş olmakla birlikte hafızasının karışmadığı da söylenmiştir. Aynı zamanda tedlis de yapan bir ravidir. Onun senette: "Amr b. Abdullah'tan" demesi hatadır. Çünkü Amr b. Abdullah, Ebu İshak es-Sebii'nin adıdır.

 

 

 

****************************************************************

''O Her Gün (Her an) de Bir iştedir''(er-Rahman, 29) Ayetinin Anlamının Açıklaması

****************************************************************

 

3823- ". Bize Süfyan, Ebu Hamza es-Sumali’den tahdis etti. O Said b. Cumeyr’den, o İbn Abbas (r.a)'dan aziz ve celil olan Allah'ın: "O her gün (her an) de bir iştediro" (er-Rahman, 29) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Şüphesiz ki Allah'ın yarattıklarından birisi de beyaz bir inciden yaratmış olduğu levh'dir. Onun her iki kenarı kırmızı bir yakuttandır, kalemi nurdur, yazısı da nurdur. Her gün 360 bakış -yahut kere- ona bakar. Bu bakışların her birisinde yaratır, rızıklandırır, hayat verir, öldürür, aziz eder, zelil eder ve neyi dilerse onu yapar. İşte yüce Allah'ın: "O her gün (her an) de bir iştediro" (er-Rahman, 29) buyruğu bu demektir.

 

Senedi sahih olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, VI, I97'de belirtildiği üzere Hilyetu'l-Evliya'da Ebu Nuaym, el-Esma ve's-Sıfat'ta Beyhaki, İbn Cerir, Abdurrezzak ve başkaları rivayet etmişlerdir. Zehebi: Ebu Hamza vahidir demiştir. Hadis ileride II, 5I9'da (3973 numara ile) gelecektir.

 

 

 

3824- * ... Bize Abdussamed b. Abdulvaris, Hammad b. Seleme'den tahdis etti. O Ebu İmran el-Cevni'den, o Ebu Bekr b. Ebi Musa'dan, o babası (r.a.)'dan "Rabbinin huzurunda durmaktan korkana da iki cennet vardır," (er-Rahman, 46) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: İleri geçen es-sabikun'a altından iki cennet ve onların izinden gidenlere de gümüşten iki cennet.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, VI, 203'te belirtildiği üzere Musannefinde İbn Ebi Şeybe, Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir, İbn Merduye, el-Ba's adlı eserinde Beyhaki rivayet etmiştir. Zehebi, Müslim'in şartına göre sahih olduğunu söylemiştir.

 

 

 

3825- * ... Bize Süfyan, Ebu İshak'tan tahdis etti. O Ubeyre b. Meryem’den, o Abdullah b. Mesud (r.a)’dan aziz ve celil olan Allah'ın: "Astarları kalın ipekten" (er-Rahman, 54) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: Sizlere astarları haber verildi. Ya bunların yüzleri nasıldır?

 

Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, VI, 204'te belirtildiği üzere el-Piryabi, Abd b. Humeyd, Zevaidu'z-Zühd'de Abdullah, İbn Cerir, İbn Ebi Hatim, İbn Merduye, el-Ba's adlı eserinde Beyhaki rivayet etmiştir. Ravileri sikadır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1467- Hurilerin Nitelikleri ve incilerinin Nuru