|
HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu
halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri |
|
1450- Feth Suresi
VE Feth Suresinin Mekke ile
Medine Arasında Nüzulu Durumu |
3762- * ... Bize Muhammed
b. Seleme, Muhammed b. İshak'tan tahdis etti. O ez-Zühri’den, o Urve’den, o
el-Misver b. Mahreme ile Mervan b. elHakem’den şöyle dediklerini nakletti:
Fetih suresi Mekke ile Medine arasında başından sonuna kadar Hudeybiye hakkında
nhil olmuştur.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, VI, 57'de belirtildiği üzere bunu İbn İshak,
Delailu'n-Nubuvve'de
Beyhaki tahriç
etmiştir. İbn İshak bu rivayetinde anane (an lafzını kullanarak rivayet)
yapmıştır. Buhari, 2581'de de el-Misver ile Mervan'ın rivayetlerinde Fetih
suresinin bazı ayetlerinin Hudeybiye hakkında nazil olduğunu belirten
rivayetleri sabittir.
********************************************************************
Feth Suresinin Mekke ile
Medine Arasında Nüzulu Durumu
*********************************************************************
3763- ... Bize İsmail b.
Ebi Uveys tahdis etti. Bana Mucemmi' b. Yakub babasından şöyle dediğini tahdis
etti: Mücemmi' b. Cariye (r.a)'ı şöyle derken dinledim: Hudeybiye’den
RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte geldik. RasuluIlah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kura el-Gamim denilen yere vardığında bazı
kimselerin RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a doğru geldiklerini
gördük. Kimisi kimisine: İnsanlara ne oluyor? dedi. Onlar:
RasuluIlah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'a vahyediliyor dedi. Bazıları dedi ki: Biz de bineklerimizi
hızlandırdık. Nihayet RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı Kura el-Gamim
denilen yerde duruyor gördük. İnsanlar etrafında toplanınca onlara:
"Gerçekten biz sana apaçık bir fetih nasip ettik." (Feth, 1)'i okudu.
Kimileri o bir fetih midir? dedi. Allah Rasulü: "Nefsim elinde olana yemin
olsun ki o bir fetih (zafer)dir" buyurdu.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İmam
Ahmed, Müsned, III, 420; Ebu Davud, 2999; Taberani, Kebir, XIX, 1082;
ed-Durru'l-Mensur, VI, 57'de belirtildiği üzere Musannefinde İbn Ebi Şeybe,
İbnu'l-Münzir, İbn Merduye, Delailu'n-Nubuvve adlı eserinde Beyhaki rivayet
etmiştir. Zehebi: Müslim, Mücemmi'den olsun, babasından olsun -her ikisi de
sika olmakla birlikte- herhangi bir rivayet nakletmemiştir.
3764- ... Bize Şu'be, Katade’den
tahdis etti. O Enes b. Malik (r.a)’den aziz ve celil olan Allah'ın:
"Gerçekten biz sana apaçık bir fetih nasip ettik." (Feth, 1) buyruğu
hakkında şöyle dediğini nakletti: (Maksat) Hayber'in fethidir. "Allah
geçmiş ve günahını bağışlasın diye." (Feth, 2) (buyruğunu duyunca ashab):
Ey Allah'ın Rasulü ne mutlu sana peki bize ne var deyince, bu sefer aziz ve
celil olan Allah: "Mümin erkeklerle mümin kadınları altlarında nehirler
akan cennetlere ... soksun diye." (Feth, 5) buyruğunu indirdi,
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu bu lafızlarla tahriç
etmemişlerdir. Ancak Müslim, Ebu Musa’dan, o Muhammed b. Şu'be’den kendi
senediyle: "Gerçekten biz sana apaçık bir fetih nasip ettik." (Feth,
1) buyruğu hakkında (kasıt) Hayber fethidir demiştir bölümünü sadece tahriç
etmiştir. el-Hakem b. Abdulmelik de bu hadisi hem Huneyn'i, hem Hayber'i
birlikte sözkonusu eden bir şekilde zikretmiş bulunmaktadır.
Diğer Tahric: Buhari,
3939; Müslim, ı786; Tirmizi, 3259. Ayrıca bk. ed-Durru'l-Mensur, VI, 58. Hadis
ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır. Çünkü hadis Buhari ve
Müslim'de vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: