HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1373- Furkan Suresi    VE    İbn Abbas'ın Bazı Ayetler Arasındaki Mutabakatı (Uyumu, Örtüşmeyi) Açıklaması

 

3569- * ... Bize Süfyan, Meysere b. Habib’den tahdis etti. O el-Minhal b. Amr’dan, o Ebu Ubeyde’den, o İbn Mesud (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Kıyamet gününde şunlar da, berikiler de öğlene doğru dinlenecekleri yere çekilmeden günün yarısı gelmeyecektir. Sonra: "Muhakkak dönüşleri cehenneme olacaktır." (es-Saffat, 68) buyruğunu okudu.

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Hadis munkatıdır. Çünkü Ebu Ubeyde babası (İbn Mesud)'dan hadis dinlememiştir. ed-Durru'l-Mensur, V, 523'te de sadece İbn Cerir, İbn Ebi Hatim tarafından rivayet edildiğini belirtmiştir.

 

 

 

3570- '" Bize İsmail b. Ebi Halid, Ebu Davud es-Sebii’den bildirdi. O Enes b. Malik (r.a)’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a: İnsanlar nasıl yüzleri üzere haşredilecektir diye soruldu. O: "Ayakları üzerinde onları yürüten (Allah), yüzleri üzere yürütmeye de kadirdir" buyurdu.

 

Diğer Tahric: Buhari, 6158; Müslim, 2806; İbn Mace, 4276 ve başkaları; Nesai, es-Sünenu'l-Kübra, 11367. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır.

 

 

 

3571 - ... Bize Süfyan, İsmail b. Ebi Halid’den şöyle dediğini tahdis etti.

Bana Enes b. Malik (r.a.)’den hadis dinlemiş olan kişi onun şöyle dediğini nakletti: Bir adam: Ey Allah'ın Rasulü! Yüzleri üzere haşredilecek olan kimseler nasıl (bu halde) haşredileceklerdir? dedi. Allah Rasulü: "Ayakları üzere bunları yürütmeye kadir olan onları yüz üstü yürütmeye de kadirdir" buyurdu.

 

İki senet bir araya getirildiği takdirde bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

 

 

3572- * ... Bize Musa b. Yakub ez-Zem'i amcası el-Haris b. Abdurrahman’dan tahdis etti. O Ümmü Seleme (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Maad, Adnan'ın, o Eded'in, o Zend'in, o el-Bera'nın, o Araku's-Sera'nın oğludur" (Ümmü Seleme) dedi ki: Sonra RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ad, Semud, Ress ashabı ve bunların dışında çok kavimleri de (helak etti)" (el-Purkan, 38) buyruğunu okudu ve: "Allah'tan başkası bunları bilmez" (diye ekledi). Ümmü Seleme dedi ki:

Araku's-Sera (dediği) -ki toprağın kökleri anlamına gelir- İbrahim'in oğlu İsmail'dir. Zend dediği ise Hemeysa'dır, Vera da Nebt'in kendisidir.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, V, 130'da belirtildiği üzere bu hadisi münferid olarak Hakim ve Delailu'n-Nubuvve'de Beyhaki rivayet etmiştir. Beyhaki'nin ifadelerinde farklılık vardır. İleride II, 465'te (378ı numaralı hadis olarak) gelecektir.

 

 

 

3573- * ... Bize Süleyman et-Teymi, el- Hasen b. Müslim'den bildirdi. O Said b. Cubeyr’den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Bir yılın yağmuru, bir diğerinden fazla değildir. Ama Allah onu dilediği yerlere yönlendirir. Sonra: "Andolsun ki biz onu (suyu) onların arasında evirip çevirdik." (el-Purkan, 50) buyruğunu okudu.

 

Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, V, 135'te de kaydedildiği üzere Abd b. Humeyd, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim, es-Sünenu'l-Kübra, (III, 363)'de Beyhaki rivayet etmiştir. Sahih bir hadistir.

 

 

 

****************************************************************************

İbn Abbas'ın Bazı Ayetler Arasındaki Mutabakatı (Uyumu, Örtüşmeyi) Açıklaması

****************************************************************************

 

3574- ... Bize Cerir b. Mansur b. el-Mu'temir bildirdi, bana Sadi b. Cubeyr tahdis edip dedi ki: Abdurrahman b. Ebi Ebza bana İbn Abbas'a biri Furkan suresinde şu: "Onlar ki Allah ile birlikte başka bir ilaha ibadet etmezler. Hak ile olması dışında Allah'ın öldürülmesini haram kıldığı nefsi de öldürmezler," (Furkan, 68) ayeti ile Nisa suresindeki: "Kim de bir mümini kasten öldürürse cezası orada ebediyen kalmak üzere cehennemdir." (Nisa, 93)'deki iki ayetin durumunun ne olduğunu sormamı emretti. (Said b. Cubeyr) dedi ki: Ben de İbn Abbas'a buna dair soru sordum. O şöyle dedi: Furkan suresindeki ayeti (Cenab-ı Allah) indirince Mekkelilerin müşrikleri şöyle dedi: Biz Allah'ın haksız yere öldürülmesini haram kıldığı canı öldürdük. Allah ile birlikte başka ilaha da ibadet ettik ve hayasızlıkları da işledik. (İbn Abbas) dedi ki: Bunun üzerine: "Ancak tövbe eden, iman eden ve salih amel işleyenler müstesna." (Furkan, 70) ayeti nazil oldu. (İbn Abbas devamla) dedi ki: İşte bu ayetler onlar için nazil oldu. (Devamla şöyle) dedi: Nisa suresinde yer alan: "Kim kasten bir mümini öldürürse" (Nisa, 93) ayetine gelince, bu da İslam'ı bilip tanıyan, İslam'a göre am el işleyen sonra da kasten mümin birisini öldüren kimsedir. İşte onun cezası cehennemdir, onun tövbesi sözkonusu değildir. (Said b. Cubeyr) dedi ki: Ben bunu Mücahid'e söyledim. O: Pişman olan müstesna dedi.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Buhari, 3642; Müslim, 3023; Ebu Davud, 4273-4275; Nesai VII, 85 ve başkaları. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanıimıştır.

 

 

 

3575- ... Bize İbn Ebi Zaide, İbn Cureyc’den tahdis etti. O Ya'la b. Müslim'den, o Said b. Cubeyr’den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Müşriklerden bir adam Ey Allah'ın Rasulü! Onlar çok kimseyi öldürmüş, çokça zina etmişlerdir. Eğer işlediğimiz bu işlerin bir kefaretinin (onları örtecek bir tövbenin) olduğunu bize haber verecek olursan bizi kendisine çağırdığın şeyden daha güzeli asla olamaz dedi. Bunun üzerine aziz ve celil olan Allah: "Onlar ki Allah ile birlikte başka bir ilaha ibadet etmezler." (el-Purkan, 68) ayeti sonuna kadar nazil oldu. Ayrıca: "Deki ey nefisleri aleyhine ileri giden kullarımı Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin." (Zümer, 53) ayeti de nazil oldu.

 

Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1374- Şuara Suresi - Yusuf'un Kemiklerini Gösteren israiloğullarından Bir Kocakarının Kıssası