HAKİM el-Müstedrek

TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

1372- Selam Vermenin ve Besmele Çekmenin Bereketi

3567- * ... Bize Muhammed b. el-Hasan b. Ebi'l-Hasan el-Mahzumi Medine'de tahdis etti. Bana Abdullah b. el-Haris b. Fudayl el-Hatmi babasından tahdis etti. O Cabir b. Abdullah (r.a)'tan naklettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Evlerinize girdiğiniz vakit ev halkına selam veriniz. Yemek yiyeceğiniz zaman Allah'ın adını anınız. Sizden herhangi bir kimse evine girdiği takdirde selam verip yemek yerken Allah'ın adını anacak olursa şeytan arkadaşlarına: Kalacak yeriniz de yok, akşam yemeğiniz de yok der. Eğer sizden bir kimse selam vermeyip (evine girse) ve Allah'ın adını zikretme(yip yemek ye) se şeytan ve arkadaşlarına: Kalacak yer de buldunuz, akşam yemeği de buldunuz der."

Bu, bu hususta senedi ve metni garib bir hadistir. Muhammed b. el- Hasen el-Mahzumi'nin de İbn Zubale olacağından korkarım. Buhari ve Müslim bu hadisi tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, III, 383; İbn Mace, 3887; Ebu Davud, 3765; Müslim, 2018 buna yakın olarak. Ancak eve girişi zikretmemektedir. Buhari, el-Edebu'l-Müfred, 1096; İbn Hibban, Sahih, 819. Bu kaynaklarda bu metin Hakim'deki gibi değildir. Hakim: Senetteki Muhammed b. el-Hasen'in, İbn Zubale olacağından korkarım demiştir. Derim ki: İkisinin ismi birbirine ve tabakaları (dönemleri) birbirine uygundur. Ancak onun karşılaştığı kimseler arasında ne onun hocasını, ne ondan rivayet nakledeni (ilgili kaynaklar) sözkonusu etmemişlerdir. Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.

3568- Bize Hafız Hakim Ebu Abdullah Muhammed b. Abdullah 400 yılı Receb ayında ... den imla yoluyla tahdis etti,

Asıl nüshada da böyledir. Bir şeyler düşmüş olduğunu zannetmiyorum. Çünkü Zehebi'nin et-Telhıs adlı eserinde de bu şekilde Cabir'in hadisinden sonra bundan sonra gelecek olan İbn Mesud'un hadisi yer almaktadır. Sanki hadisi imla eden şahıs günü tayin etmek isterken bu hususta bir kopukluk meydana gelmiş gibidir. Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1373- Furkan Suresi VE İbn Abbas'ın Bazı Ayetler Arasındaki Mutabakatı (Uyumu, Örtüşmeyi) Açıklaması