HAKİM el-Müstedrek

TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

1285- Berae (Tevbe) Suresinin Başına Neden "Bismillahirrahmanirrahim" Yazılmadı

3325- ... Bize Avfb. Ebi Cemile, Yezid el-Farisi’den şöyle dediğini tahdis etti: Bize İbn Abbas tahdis edip dedi ki: Osman b. Affan'a: Mesani grubu surelerinden olmakla birlikte Enfal suresini alıp miun grubu surelerinden olan Berae (Tevbe) suresi ile birlikte arka arkaya kaydetmeye sizi iten ne oldu ve niçin "Bismillahirrahmanirrahim"i yazmayıp, bu sureyi es-seb'u't-tıval (denilen yedi uzun sure) grubuna koydunuz? Böyle yapmaya sizi iten sebep neydi? Buna cevap olarak Osman dedi ki: Aradan bir süre geçmekle birlikte Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a birkaç surenin nazil olmaya devam ettiği oluyordu. (Devamla) dedi ki: Ona herhangi bir şey indi mi onun için (vahiy katipliği yaparak) yazanlardan kimisini çağırır ve: "Bunu şu şu hususların sözkonusu edildiği sureye koyunuz" derdi. Enfal suresi de Medine'de ilk nazil olmuş surelerden idi. Berae suresi ise Kur'an'ın son inen surelerindendir. Bu surenin sözkonusu ettiği hususlar onun sözkonusu ettiği hususlara benziyordu. Bu sebeple ben o surenin ötekinin bir parçası olduğunu sandım. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da bize o surenin ötekinin bir parçası olduğunu bize beyan etmeden ruhu kabzedildi. Bu sebepten ötürü ben de her iki surenin arasına Bismillahirrahmanirrahim satırını yazmadım.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Hadis daha önce geçmişti. Tirmizi, 3086; ed-Durru'l-Mensur, III, 373'te: İbn Ebi Şeybe, Delailu'n-Nubuvve'de Beyhaki, Sahih'inde İbn Hibban, İbn Merduye, Ebu'ş-Şeyh ve başkaları rivayet etmiştir. Tirmizi Yezid hakkında görüş ayrılığını sözkonusu etmekle birlikte hasen, sahihtir demiştir.

3326- *Bunu bize Ebu Bekr Muhammed b. Abdullah el-Cuneyd tahdis etti. .. Ali b. Abdullah b. Abbas'tan dedi ki: Babamı şöyle derken dinledim:

Ali b. Ebi Talib (r.a)'a Berae suresinin başına neden Bismillahirrahmanirrahim yazılmadı? diye sordum. o: Çünkü Bismillahirrahmanirrahim bir emandır, berae suresi(nde ise savaşmak emri) kılıç ile nazil olmuştur, onda eman yoktur dedi.

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, III, 377'de Ebu'ş-Şeyh ve İbn Merduye tarafından rivayet edildiği belir- tilmektedir.

3327- * ... Bize Süfyan b. Said el-A'meş'ten tahdis etti. O Abdullah b. Murre’den, o Abdullah b. Seleme’den, o Huzeyfe (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: -Berae (Tevbe) suresini kastederek- onun dörtte birini okuyorsunuz ve ona azap suresi olduğu halde Tevbe suresi adını veriyorsunuz.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Sahih bir hadistir. ed-Durru'l-Mensur, lll, 376'da belirtildiği üzere hadisi Ebu Ubeyd, İbnu'l-Münzir, Ebu'ş-Şeyh ve İbn Merduye rivayet etmiş bulunmaktadır.

3328- ... Bize Şu'be, Süleyman eş-Şeybani’den bildirdi. O eş-Şa'bi’den, o el-Muharrar b. Ebi Hureyre'den, o babasından şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Ali (r.a) ile birlikte Tevbe suresini (hac emiri olan Ebu Bekr'e bildirmek üzere) Mekke'ye göndermiş olduğu birlik ile birlikte idim. Oğlu (Ebu Hureyre'nin oğlu) ya da bir başka adam: Peki neyi söylüyor ve ilan ediyordunuz? dedi. Ebu Hureyre şu cevabı verdi: Cennete müminden başkası girmeyecektir, bu yıl(daki hacdan) sonra hiçbir müşrik hac edemeyecektir, çıplak bir kimse beyti tavaf edemeyecektir. Kendisi ile Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arasında bir antlaşma bulunanların antlaşma süresi de dört aydır diye yüksek sesle ilan ediyordum. Ben sesim kısılıncaya kadar bunları yüksek sesle ilan edip durdum.

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Buhari, 369; Müslim, 1347; Ebu Davud, 1946; Nesai, V, 234; İbn Hibban, Sahih, 3820. Derim ki: Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanıimıştır. Buhari ve Müslim bu hadisi böylece tahriç etmişlerdir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1286- Veda Haccında Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Hutbesi