HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1273- "Bir de Sana Yetimleri Sorarlar" (el-Bakara, 220) Ayetinin Nüzul Sebebi

 

3292- ... Bize Cerir, Ata b. es-Saib’den bildirdi. O Said b. Cubeyr’dan, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: "Allah: "Bir de yetimin malına ... en güzelolandan başka bir şekilde yaklaşmayın." (En'am, 152) buyruğu ile "Şüphe yok ki zulümle yetimlerin mallarını yiyenler karınlarına ancak bir ateş yemiş olurlar. Onlar yakında alevli bir ateşe de gireceklerdir." (Nisa, 10) ayeti nazil olunca himayesinde yetim bulunanlar gidip onun yemeğini kendi yemeğinden, içeceğini kendi içeceğinden ayırdı. Bu sefer onun (yetimin) yiyeceğinden bir şeyler artınca onu yiyinceye ya da bozuluncaya kadar alıkoyardı. Bu durum onlara ağır gelince Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a söylediler. Aziz ve celil olan Allah da: "Bir de sana yetimleri sorarlar. Deki: Onların faydasına olan işleri yapmak hayırlıdır. Şayet onlarla bir arada yaşarsanız, onlar sizin kardeşlerinizdir." (el-Bakara, 220) buyruğunu indirdi. Bunun üzerine onlar da kendi yemeklerini yetimlerin yemeklerine, içeceklerini de onların içeceklerine kattılar.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Daha önce 3238'de geçmiş bulunmaktadır.

 

 

 

3293- ... Bize Süfyan b. Huseyn, ez-Zühri’den bildirdi. O Ebu İdris'ten, o Ubade b. es-Samit (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bana şu ayetlerde belirtilen esaslar üzerine bey'at edecek" buyurdu. Sonra da: "Deki: Gelin, Rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım" (En'am, 151)’den itibaren sonraki üç ayetin sonuna kadar okudu (ve şöyle devam etti): "Kim bu bey'ate tam anlamıyla bağlı kalırsa onun mükafatını vermek Allah'a aittir. Kim bunlardan bir şeyler eksiltecek olup da dünya hayatında Allah onu yetişirse (cezasını çekerse) bu onun cezası olur. Ahirete (dünyada cezalandırılmayıp) ertelenen kimsenin işi ise Allah'a kalır. Dilerse onu azaplandırır, dilerse ona mağfirette bulunur."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. Ancak her ikisi ittifakla ez-Zühri'nin, Ebu İdris'ten, onun Ubade'den diye rivayet ettiği şu hadisi kaydetmişlerdir: "Bana Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak üzere ... bey'at ediniz." Süfyan b. Huseyn el-Vasıti de her iki hadisi de ez-Zühri’den rivayet etmiş bulunmaktadır. O halde her iki hadis bir araya getirildiği takdirde onun bu iki hadisten herhangi birisinde yanılmış olduğunu söylememek gerekir.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, III, ıo3'de belirtildiği üzere bu hadisi Abd b. Humeyd, İbn Merduye, Ebu'ş-Şeyh ve İbn Ebi Hatim tahriç etmiştir. Süfyan b. Huseyn özellikle ez-Zühriöen rivayet ettiği hadislerinde yanılır. Ancak Hakim'in kaydettiği bu hadis dediği şekilde Buhari, Müslim ve başkalarında da yer almaktadır. Bu hadisin son kısmı da Buhari ve Müslim'de tıpkı Hakim'deki gibidir. Şu kadar var ki onların zikrettikleri rivayette Hakim'de yer alan ayet zikredilmemiştir. Ayrıca bk. Fethu'l-Bari, VIII, 637

 

 

 

3294- *Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti ... Bize Asım b.

Ebi'n-Necud tahdis etti. Bana eş-Şeyh Ebu Bekr b. İshak da haber verdi. .. Bize Hammad b. Zeyd tahdis etti, bize Asım, Ebu Vail’den tahdis etti. O Abdullah (r.a)'tan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize bir çizgi çizdi. Sonra onun sağına ve soluna da birtakım çizgiler çizdi ve arkasından şöyle buyurdu: "Bu Allah'ın yoludur. Bu yollara gelince, bunların her birisinin başında bir şeytan vardır ve (insanları) ona çağırmaktadır: "Şüphesiz ki bu benim dosdoğru yolumdur. O halde ona uyun, başka yollara uymayın sonra sizi onun yolundan ayındar." (En'am, 153) (buyruğunu okudu).

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. Bunun şahidi de aynı lafızlar ile eş-Şa'bi'nin, Cabir’den ancak pek itimat edilmeyen bir yoldan gelmiş bir rivayettir. 

 

Diğer Tahric: İbn Hibban, Sahih, 7; Ebu Davud et-Tayalisi, Müsned, 244; Darimi, Sünen, 1, 67; Bezzar, Müsned, 24ıo; İmam Ahmed, Müsned, i, 435 ve başkaları hasen bir hadistir daha önce II, 239'da (2992 numaralı hadis olarak) geçmiş bulunmaktadır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1674 (1274)- A'raf Suresi VE Allah Dört Şeyi Kendi Eliyle Yaratmıştır