HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1674 (1274)- A'raf Suresi VE

Allah Dört Şeyi Kendi Eliyle Yaratmıştır

 

3295- * ... Bize Süfyan, el-A'meş'ten tahdis etti. O el-MinMI b. Amr’dan, o Said b. Cubeyr’den, o İbn Abbas (r.a)’dan: "Andolsun ki sizi yarattık sonra size suret verdik." (el-A'raf, 11) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletmektedir: (Onlar) erkeklerin sulblerinde yaratıldılar, kadınların rahimlerinde de onlara suret verildi.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Müslim ile bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Sahih bir hadistir. ed-Durru'l-Mensur, III, 134'te belirtildiği üzere hadisi Abdurrezzak, Abd b. Humeyd, İbn Cerir, İbnu'l-Munzir, İbn Ebi Hatim, Ebu'ş-Şeyh ve Şuabu'l-İman'da Beyhaki tahriç etmiştir.

 

 

 

3296- * ... Bize Cerir, el-A'meş'ten bildirdi. O Habib b. Ebi Sabit'ten, o Ata b. Ebi Rebah'tan, o Abdullah b. Ömer (r.a)’den, o Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'tan şöyle buyurduğunu nakletti: "Yüzleri takbih etmeyiniz (kimseye yüzün ne kadar çirkindir demeyinizlyada Allah senin suratını kabih kılsın anlamındaki:

"Kabbahakellah ve kabbahallahu vecheke" gibi bedduaları etmeyiniz)"deyip hadisin geri kalan kısmını zikretti.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Mecmau'z-Zevaid, VIII, ıo6'da belirtildiği üzere hadisi Taberani rivayet etmiş ve Hakim'in senedinde bulunmayan bir ravi sebebiyle illetli olduğunu söylemiştir. Hakim'in senedindeki raviler ise sikadıdar eğer Habib tedlis yapmamış ise oldukça sahihtiro

 

 

 

**********************************************

Allah Dört Şeyi Kendi Eliyle Yaratmıştır

**********************************************

 

3297- * ... Bize Süfyan b. Said, Ubeyd el-Katib, el-Muktib'den bildirdi. O Mücahid’den, o İbn Ömer (r.a)’den şöyle dediğini nakletti: "Allah şu dört şeyi eliyle yaratmıştır: Arşı, adn cennetlerini, Adem'i ve kalemi. Dört şeyi de mahlukata karşı kendisine hicab yapmıştır: Ateş ve karanlık, nur ve karanlık."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Senedi hasendir.

 

 

 

3298- * ... Bize Süfyan es-Sevri, Amr b. Kays el-Mülai'den tahdis etti. O elMinhal b. Amr’dan, o Said b. Cubeyr’den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Adem ile Havva'nın elbisesi tırnağı andırıyordu."Ağacı tattıklarında ... üzerlerine cennet yapraklarından üst üste koyarak örtmeye başladılar" (A'raf, 22) (İbn Abbas) dedi ki: Burada sözü edilen yaprak incir yaprağıdır.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir .

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, III, ı39'da belirtildiği üzere bunu el-Firyabi, Musannefinde İbn Ebi Şeyb, Abd b. Humeyd, İbn Cerir, İbn Münzir, İbn Ebi Hatim, Ebu'ş-Şeyh, İbn Merduye, Sünen'inde (II, 244) Beyhaki ve Tarih-u Dımaşk adlı eserinde İbn Asakir tahriç etmiş olup, hasen, sahih bir hadistir.

 

 

 

3299- ... Bize Şu'be, Seleme b. Kuheyl'den şöyle dediğini tahdis etti: Ben Müslim el-Batin'i, Said b. Cubeyr'den şöyle tahdis ederken dinledim: O İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Cahiliye döneminde kadın Kabe'yi ferci (cinselorganı) üzerinde bir bez parçası bulunduğu halde çıplak olarak tavaf ediyor ve bu arada:

Bugün onun bir kısmı ya da tamamı görünebilir.

Ondan görünen kısmın(a bakmay)ı (kimseye) helal etmiyorum, derdi.

Bunun üzerine şu: "Deki: Allah'ın kulları için çıkardığı ziyneti. .. kim haram kılmıştır" (A'raf, 32) ayeti nazil oldu.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Müslim, 3028; Nesai, V, 233; ed-Durru'l-Mensur, III, 145'te belirtildiği üzere İbn Cerir, Abd b. Humeyd ve Musannefinde İbn Ebi Şeybe ve başkaları

 

 

 

3300- * ... Bize Yunus b. Ebi İshak, eş-Şa'bi’den bildirdi, o Sıla b. Zufer’den, o Huzeyfe (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Araf'ta kalacak olanlar hasenatları sebebiyle cehenneme girmeyen fakat seyyiatları dolayısıyla da cennete girecek mertebeye ulaşamayan kimselerdir: "Gözleri cehennemlikler tarafına çevrildiği zaman: Rabbimiz bizi bu zalimler topluluğu ile beraber bulundurma derler." (A'raf, 47) Onlar bu halde iken Rabbin onlara görünerek: Haydi kalkın cennete girin. Ben size (günahlarınızı) bağışladım buyuracaktır.

 

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, III, 162- 163'te belirtildiği üzere Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebi Hatim tarafından rivayet edilmiştir, hasen bir hadistir. Bu Buhari ve Müs!im'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

 

 

3301 - ... Bize Ma'mer, Abdullah b. Osman b. Huseyn’den bildirdi. O Ebu'z-Zubeyr’den, o Cabir b. Abdullah (r.a)'tan şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hicr bölgesinden geçince şöyle buyurdu: "(Allah'tan) mucizeler istemeyiniz. Çünkü daha önce Salih kavmi mucize istemişti ve oldu."Bununla dişi deveyi kastediyordu. "İşte o dişi deve şu yoldan gelip suya gidiyor, bu yoldan da geri dönüyordu. "Onlar ise Rablerinin emrine baş kaldırmışlardı." (Zariyat, 45) ve o dişi deveyi kesmişlerdi. Bunun üzerine (azap) "Çığlığı onları yakalamıştı." (Hicr, 73) Allah semanın altında onlardan kim varsa Allah'ın haremi içerisinde bulunan bir adam dışında hepsini (canlarını alarak) hareketsizleştirdi."O kimdir? diye sorulunca, Allah Rasulü: "O Ebu Riğal adındaki birisidir. Harem bölgesinden dışarı çıkınca kavmine isabet eden (azap) ona da isabet etti."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, 14162; İbn Cerir, IX, ı 12; ed-Durru'l-Mensur, III, 183'te belirtildiği üzere İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim, Ebu'ş-Şeyh, İbn Merduye ve başkaları rivayet etmiştir. Ayrıca Hakim, Müstedrek, II, 340 ve 567'ye de bakınız. Senette Ebu'z-Zubeyr orada açıkça tahdis lafzını zikretmiş bulunmaktadır. Böylelikle senedin sahih olduğu da ortaya çıkar.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1275- Yüce Allah'ın: "Rabbi O Dağa Tecelli Edince" (A'raf, 143) Buyruğunun Tefsiri