HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1272- Bir Takım Şeyler Helal, Birtakım Şeyler Haram Kılınmıştır. Hakkında Bir Şey Söylenmeyenler ise Serbest Bırakılmıştır

 

3289- ... Bize Süfyan tahdis etti, bize Amr b. Dinar tahdis edip dedi ki: Cabir b. Abdullah'a: Onlar Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın Hayber günü yerli merkeplerin etlerini yemeyi yasakladığını iddia ediyorlar dedim. O şöyle dedi: Bunu elHakem b. Amr, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'tan naklederek söylüyordu. Fakat derya gibi alim bunu kabul etmemişti. Bununla İbn Abbas (r.a)'ı kastediyordu. Sonra da: "Deki bana vahyolunanlar arasında yiyecek bir kimseye haram olduklarını bulduğum yiyecekler yalnız şunlardır ... " (En'am, 145) ayetini okudu. Cahiliye dönemi insanları ise bazı şeyleri pis kabul ederek terk ediyorlardı. Aziz ve celil olan Allah da kitabında (hükümleri) indirdi, helal olanı ve haram olanı açıkladı. Onun helal kıldığı helaldir, haram kıldığı haramdır. Susup hakkında hüküm koymadığı şeyler ise af dairesindedir (mubahtır). Sonra şu ayeti okudu: "De ki bana vahyolunanlar arasında, yiyecek bir kimseye haram olduklarını bulduğum yiyecekler şunlardan ibarettir: Ölü, akmış kan, domuz eti ... " (En'am, 145)

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bu hadisi bu lafızlarla tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Sahih bir hadistir. Kısmen Buhari, 5209; Ebu Davud, 3808 hadisi böylece rivayet eden kaynakları görmek için de bk. ed-Durru'l-Mensur, lll, 96

 

 

 

3290- ... Bize Ma'mer, Abdullah b. Tavus’dan bildirdi. O babasından, o İbn Abbas (r.a)’dan rivayet ettiğine göre bir adamın: Şer kader değildir, dediğini işitince İbn Abbas (r.a): Bizlerle (kaderi kabul etmeyen) kader ehli (kaderiye) arasında: "Müşrikler: Allah dileseydi biz de, babalarımız da ortak koşmazdık. .. diyeceklerdir" (En'am, 148) ayetini: "Eğer dileseydi elbette hepinizi hidayete erdirirdi" (En'am, 149)'e kadar okudu. İbn Abbas dedi ki: Acizlik de, muktedir olmak da kaderdendir. 

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Sahih bir hadistir. ed-Durru'l-Mensur, lll, 102'de Abdurrezzak, Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim, Ebu'ş-Şeyh ve Beyhaki tarafından rivayet edilmiş olduğu belirtilmektedir.

 

 

 

3291 - ... Bize İsrail, Ebu İshak'tan tahdis etti. O Abdullah b. Halife’den şöyle dediğini nakletti: İbn Abbas (r.a)'ı şöyle derken dinledim: Şüphesiz ki En'am suresinde muhkem birtakım ayetler vardır ki bunlar kitabın anasıdır. Sonra da: "Gelin Rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım ... " (En'am, 151) ayetini okudu.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. 

 

Diğer Tahric: Ebu İshak burada açıkça semaı sözkonusu etmemiştir. Abdullah (b. Halife) ise makbul bir ravidir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1273- "Bir de Sana Yetimleri Sorarlar" (el-Bakara, 220) Ayetinin Nüzul Sebebi