HAKİM

el-Müstedrek

TEFSİR-2

Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

 

1233 içkinin Haram Kılınışına Dair Hükmün Nüzulü

 

3155- [...] Ahmed b. Mehran [...] Bize Ubeydullah b. Musa tahdis etti, bize İsraiL, Ebu İshak'tan tahdis etti. O Ebu Meysere’den, o Ömer’den şöyle dediğini nakletti: İçkiyi haram kılan buyruk nazil olunca Ömer (r.a):

Allah'ım içki hususunda bize rahatlatacak şekilde bir açıklama lutfet dedi. Bunun üzerine: "Sana içkiyi ve kumarı sorarlar." (el-Bakara, 219) diye Bakara suresindeki ayet nazil oldu. Ömer çağırılarak ona bu ayet okundu, o (yine): Allah'ım bize içki hususunda rahatlatacak açıklama ihsan et dedi. Bunun üzerine maide suresindeki ayet nazil oldu. Ömer çağırılarak ona bu ayet okundu."Artık vazgeçtiniz değil mi?" (Maide, 91) buyruğuna varınca Ömer: Kesinlikle vazgeçtik dedi.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Ebu Davud, 3670; Tirmizi, 3053; Nesai, VIII, 286; İmam Ahmed, Müsned, V, 53; İbn Cerir, 12512; Beyhaki, es-5ünenu'I-Kübra, V, 285; ed-Durru'l-Mensur, I, 452'de belirtildiği üzere başkaları da rivayet etmiştir. Hadisi Hakim, IV, 143'te (7300 numaralı hadis olarak) tekrar edecektir. Hadisin senedi ne oradan bakılabilir.

 

 

 

3156- ... Bize İshak b. Yusuf el-Ezrak tahdis etti. Bize Said b. İyas el-Cureyri, Sumame b. Hazn el-Kuşeyri'den tahdis etti. O Ebu Hureyre (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayağa kalkıp şöyle buyurdu: "Ey Medineliler, şüphesiz Allah içki hususunda bana tariz (üstü kapalı ifadeler) yollu bir şey söylüyor. Bilemiyorum muhtemelen üzerime onun hakkında günah olduğuna dair hüküm nazil olacaktır." (Ebu Hureyre devamla) dedi ki: Sonra şöyle buyurdu: "Ey Medineliler şüphesiz Allah içkinin haram kılındığı hükmü indirmiş bulunmaktadır. Her kime bu ayet-i kerime ulaşıp da yanında (içki namına) bir şeyler varsa sakın onu içmesin ve ondan satmasın." (Ebu Hureyre) dedi ki: Bunun üzerine içkiyi Medine'nin yollarına döktüler.

 

Bu Müslim'in şartına göre senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Ravileri sikadırlar fakat ben İshak b. Yusuf'un Said'e yetişmiş olduğunu zannetmiyorum. Üstelik Said ömrünün son dönemlerinde hafızası karışmıştır .

 

 

 

3157- * ... Bize İsrail, Ata b. es-Saib'den tahdis etti. O Said b. Cubeyr’den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: "Bir de yetimin malına ... en güzel olandan başka bir şekilde yaklaşmayın." (En'am, 152) buyruğu nazil olunca, kendi mallarını yetimlerin mallarından ayırdılar. Bundan sonra yemekler bozulmaya, etler kokmaya başladı. Bu hususu Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a şikayet etmeleri üzerine de aziz ve celil olan Allah: "De ki: Onları ıslah etmek hayırlıdır. Şayet onlarla bir arada yaşarsanız onlar sizin kardeşlerinizdir." (el-Bakara, 220) buyruğunu indirdi. (İbn Abbas) onlarla birlikte yemeğe oturup kalktılar (karıştılar) dedi.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Ebu Davud, 2871; Nesai, VI, 256; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VI, 5; İbn Cerir, 4183; ed-Durru'l-Mensur, I, 456'da belirtildiği gibi İbn Cerir, 4183; İbnu'I-l'vlÜnzir, İbn Ebi Hatim ve Ebu'ş-Şeyh de hadisi tahriç etmişlerdir. Ata (ömrÜnÜn son dönemlerinde)'nın hafızası karışmıştır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1234- Azl Yapmaya Ruhsat