HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu
halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri |
1233 içkinin Haram Kılınışına Dair Hükmün Nüzulü |
3155- [...] Ahmed b.
Mehran [...] Bize Ubeydullah b. Musa tahdis etti, bize İsraiL, Ebu İshak'tan
tahdis etti. O Ebu Meysere’den, o Ömer’den şöyle dediğini nakletti: İçkiyi
haram kılan buyruk nazil olunca Ömer (r.a):
Allah'ım içki hususunda
bize rahatlatacak şekilde bir açıklama lutfet dedi. Bunun üzerine: "Sana
içkiyi ve kumarı sorarlar." (el-Bakara, 219) diye Bakara suresindeki ayet
nazil oldu. Ömer çağırılarak ona bu ayet okundu, o (yine): Allah'ım bize içki
hususunda rahatlatacak açıklama ihsan et dedi. Bunun üzerine maide suresindeki
ayet nazil oldu. Ömer çağırılarak ona bu ayet okundu."Artık vazgeçtiniz
değil mi?" (Maide, 91) buyruğuna varınca Ömer: Kesinlikle vazgeçtik dedi.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 3670; Tirmizi, 3053; Nesai, VIII, 286; İmam Ahmed, Müsned, V, 53; İbn
Cerir, 12512; Beyhaki, es-5ünenu'I-Kübra, V, 285; ed-Durru'l-Mensur, I, 452'de
belirtildiği üzere başkaları da rivayet etmiştir. Hadisi Hakim, IV, 143'te
(7300 numaralı hadis olarak) tekrar edecektir. Hadisin senedi ne oradan
bakılabilir.
3156- ... Bize İshak b.
Yusuf el-Ezrak tahdis etti. Bize Said b. İyas el-Cureyri, Sumame b. Hazn
el-Kuşeyri'den tahdis etti. O Ebu Hureyre (r.a)'den şöyle dediğini nakletti:
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayağa kalkıp şöyle buyurdu: "Ey
Medineliler, şüphesiz Allah içki hususunda bana tariz (üstü kapalı ifadeler)
yollu bir şey söylüyor. Bilemiyorum muhtemelen üzerime onun hakkında günah
olduğuna dair hüküm nazil olacaktır." (Ebu Hureyre devamla) dedi ki: Sonra
şöyle buyurdu: "Ey Medineliler şüphesiz Allah içkinin haram kılındığı
hükmü indirmiş bulunmaktadır. Her kime bu ayet-i kerime ulaşıp da yanında (içki
namına) bir şeyler varsa sakın onu içmesin ve ondan satmasın." (Ebu
Hureyre) dedi ki: Bunun üzerine içkiyi Medine'nin yollarına döktüler.
Bu Müslim'in şartına
göre senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç
etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ravileri
sikadırlar fakat ben İshak b. Yusuf'un Said'e yetişmiş olduğunu zannetmiyorum.
Üstelik Said ömrünün son dönemlerinde hafızası karışmıştır .
3157- * ... Bize İsrail,
Ata b. es-Saib'den tahdis etti. O Said b. Cubeyr’den, o İbn Abbas (r.a)’dan
şöyle dediğini nakletti: "Bir de yetimin malına ... en güzel olandan başka
bir şekilde yaklaşmayın." (En'am, 152) buyruğu nazil olunca, kendi
mallarını yetimlerin mallarından ayırdılar. Bundan sonra yemekler bozulmaya,
etler kokmaya başladı. Bu hususu Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a
şikayet etmeleri üzerine de aziz ve celil olan Allah: "De ki: Onları ıslah
etmek hayırlıdır. Şayet onlarla bir arada yaşarsanız onlar sizin
kardeşlerinizdir." (el-Bakara, 220) buyruğunu indirdi. (İbn Abbas) onlarla
birlikte yemeğe oturup kalktılar (karıştılar) dedi.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 2871; Nesai, VI, 256; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VI, 5; İbn Cerir,
4183; ed-Durru'l-Mensur, I, 456'da belirtildiği gibi İbn Cerir, 4183;
İbnu'I-l'vlÜnzir, İbn Ebi Hatim ve Ebu'ş-Şeyh de hadisi tahriç etmişlerdir. Ata
(ömrÜnÜn son dönemlerinde)'nın hafızası karışmıştır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: