|
HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde
NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde
Olmayan Kraatleri |
|
1232- Bizim Hidayetimiz / Uygulamamız, Onlarınkinden
Farklıdır |
3151- * ... Bize Abdulvaris b. Said, İbn Cureyc’den tahdis etti. O Muhammed b. Kays
b. Mahreme’den, o el-Misver
b. Mahreme’den şöyle dediğini nakletti:
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arafafta bize hutbe
verdi. Yüce Allah'a hamd-u senada bulunduktan sonra
şöyle buyurdu: "Şimdi maksadımıza gelince, şüphesiz ki müşrik ve
putperestler güneşin battığı sırada güneş dağların tepelerinde adamların
başındaki sarıkları andıran bir halde iken buradan ayrılıyorlardı ama bizim hedyimiz (hidayete uygun uygulamamız), onların
uygulamalarından farklıdır. Yine onlar Meş'ar-i
Haram'dan güneşin doğduğu sırada dağların tepelerinde adamların başlarındaki
sarıkları andırdığı sırada ayrılıyorlardı. Bizim hidayete uygun uygulamamız
onların uygulamasına muhaliftir."
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, V, 125; Suyuti,
ed-Durru'l-Mensur, I, 402'de, İbn
Merduye ile Beyhaki'nin
bunu tahriç ettiğini söylemektedir.
3152- ... Bize Süfyan, İbn Cureyc’den
tahdis etti. Bana Yahya b. Ubeyd, babasından tahdis etti. O Abdullah b. es-Saib'den,
o babası es-Saib (r.a)'dan
şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı Rükn-ü Yemani ile Hacer-i Esved rüknü arasında: "Rabbimiz bize dünyada da bir
güzellik ver, ahirette de bir güzellik ver ve bizi bu
ateş azabından koru," (el-Bakara, 201) buyururken dinledim.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu Davud,
1892. İbn Ubeyd'in sika olduğunu İbn
Hibban dışında söyleyen yoktur. Hadis ayrıca İbn Hibban, Sahih, 1001; İmam Ahmed, Müsned, III, 411; İbn Huzeyme, Sahih, IV, 215;
Hakim, Müstedrek, 1, 455 (1716 numaralı hadis); Abdurrezzak, Musannef, 8963 hadis
hepsinde İbn Ubeyd yoluyla rivayet edilmiştir.
3153- * ... Müslim, el- Batin’den, o Said b. Cubeyr’den şöyle dediğini nakletti: Bir adam İbn Abbas (r.a)'ın yanına gelerek
şöyle dedi: Ben, beni (binekleri üzerinde) taşımalarına mukabil kavmime kendimi
ücretle kiraladım (işçi oldum) ve onlarla birlikte hac etmek için bana
karışmamalarına karşılık olarak da ücretimin bir kısmını onlara indirdim. Bu
(şekilde hac edişim) olur mu? dedi. (İbn Abbas) şu
cevabı verdi: Sen aziz ve celil olan Allah'ın: "İşte onların
kazandıklarından bir payları vardır. Allah hesabı pek çabuk görendir."
(el-Bakara, 202) diye buyurduğu kimselerdensin dedi.
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, I,
419'da belirtildiği üzere Abdurrezzak, İbn Ebi Şeybe,
Abd b. Humeyd, el-Umm'de Şafii, İbnu'l-Münzir, es-Sünenu'l-Kübra, V,
184'te Beyhaki rivayet etmiş bulunmaktadır. Senedi
kavidir.
3154- ... Bize Şu'be, Bukeyr b. Ata’dan
bildirdi. O Abdurrahman b. Ya'mer
ed - Dili’den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hac Arafe
(yahut Arafa)dır. Kim (Zülhicce'nin
onuncu günü) tan yeri ağarmadan önce Arafat'a yetişecek olursa hacca da
yetişmiş olur. Mina'da kalma günleri de üç gündür.
Erken hareket edip, iki günde ayrılan bir kimseye de günah yoktur. Sonraya
kalan (üç güne tamamlayan) kimseye de bir vebal yoktur."
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Daha önce Hakim, Müstedrek,
I, 464'te (1746 numaralı hadis) geçmiş bulunmaktadır. Hadis ayrıca Nesai,İbn Davud
ve İbn Mace'de de yer
almaktadır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
1233 içkinin Haram
Kılınışına Dair Hükmün Nüzulü