|
HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu
halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri |
|
1208- Müslüman Olsun, Kafir Olsun Herhangi Bir Kimse Bir
iyilik Yapacak Olursa Mutlaka Allah Ona MükafatVerir |
3055- * ... Bize Utbe b.
Yakza, Kays b. Müslim'den tahdis etti. O Tarık b. Şihab'dan, o İbn Mesud
(r.a.)'dan, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şöyle buyurduğunu
nakletti: "Müslüman olsun, kafir olsun bir kimse bir iyilik yapacak
olursa, mutlaka Allah onu mükafatlandırır (ona karşılığını verir)." (İbn
Mesud) dedi ki: Bizler: Ey Allah'ın Rasulü! Allah'ın kafiri
mükafatlandırmasının mahiyeti nedir? dedik. Şöyle buyurdu: "Eğer bir
akrabalık bağını göz etmiş yahut bir sadaka vermiş ya da bir iyilik işlemiş ise
Allah ona mal, evlat, sağlık ve buna benzer şeylerle ona mükafat (karşılık)
verir." (İbn Abbas) dedi ki: Bizler: Peki, ahirette ona verilecek
karşılığın mahiyeti ne olacaktır? dedik. Allah Rasulü: "(O pek büyük)
azaptan daha aşağı bir azap" buyurdu. (İbn Mesud) dedi ki: Ayrıca
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "firavun hanedanını azabın en
şiddetlisine sokun." (el-Mumin, 46) buyruğunu okudu. (Evet) Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde ("edhilu: sokun" kelimesini)
maktu elif ile okudu
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Bezzar,
Müsned, 646 "Muhtasaru'z-Zevaid"de olduğu gibi bu yoldan rivayet
etmiş ve şöyle demiştir: Biz bu hadisi İbn Mesud'dan başkasının rivayet
ettiğini de bilmiyoruz. Bu yoldan başka bir rivayet yolunun olduğunu da
bilmiyoruz. Heysemi de: Utbe aleyhinde bazı sözler söylenmiştir. İbn Hibban da
onu Sikaı'ta zikretmiş bulunmaktadır demektedir. Hafız İbn Hacer ise şu
sözleriyle onun dediğini tenkit etmektedir: (Utbe) bu hadisi münferiden rivayet
etmiştir. Böyle birisinden münferiden rivayette bulunma ihtimali de yoktur.
Metin de tamamıyla şazdır.
Zehebi de der ki: Utbe
vahi bir ravidir. Derim ki: Bu hadise nispetle böyledir. Ayetin bu şekildeki
kıraati ise mütevatirdir.
3056- * ... Bize
el-Eclah b. Abdullah, ez-Zeyyal b. Barmele'den tahdis etti. O Cabir b.Abdullah
(r.a)'tan şöyle dediğini nakletti: Bir gün Kureyş toplantı halinde idi. Utbe b.
Rabia b. Abdi Şems ona gelerek: Ey Muhammed sen mi hayırlısın yoksa Abdullah
mı? dedi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sustu. Sonra Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Söyleyeceklerini bitirdin mi?"
diye sordu. O evet deyince, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu
buyrukları okudu: "Rahman Rahim Allah'ın adıyla! Ha, Mim (bu kitap)
Rahman, Rahim olan tarafından indirilmiştir." (Fussilet, 1-2)’den
başlayarak: "Eğer yüz çeviriderse sen de deki: Ben Ad ve Semud'a gelen
yıldırım gibi bir yıldırımla sizi korkutup uyarırım." (Fussilet, 13)
buyruğuna varıncaya kadar okudu. Bunu okuyunca Utbe kendisine: Bu kadarı yeter,
bu kadarı yeter. Yanında bulunan başka bir şey yok mu? dedi. Allah Rasulü:
"Hayır" buyurdu. Utbe, Kureyş'e geri dönünce, onlar: Ne haberler
getirdin? dediler. Utbe: Kanaatimce sizin kendisine söyleyeceğiniz ne kadar söz
varsa hepsini ona söyledim, hiçbirisini bırakmadım. Onlar: Sana cevap verdi mi?
dediler. O şu cevabı verdi: Evet ama onu bir bina olarak dikene yemin ederim ki
sizleri Ad ve Semud'un yıldırımını andıran bir yıldırım ile uyarıp, korkuttuğu dışında
söylediklerinden hiçbir şeyanlamadım. Kureyşliler: Yazıklar olsun sana bir adam
seninle Arapça konuştuğu halde sen onun neler söylediklerini anlayamıyorsun
(öyle mi?) dediler. O şu cevabı verdi: Bayır, Allah'a yemin ederim
söylediklerinden yıldırım ın sözkonusu edildiği sözlerden başka hiçbir şey
anlamadım.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, V, 672'de belirtildiği üzere: İbn Ebi Şeybe, Musannef; Ebu
Ya'la, Müsned; Abd b. Humeyd; İbn Merduye; Ebu Nuaym, Delailu'n-Nubuvve;
Beyhaki, Delitilu'n-Nubuvve'de ve İbn Asakir rivayet etmişlerdir.
el-Metalibu'l-Aliye'de 4285 nolu hadiste bunların ilk üçünde yer aldığını
belirtmektedir. el-Busiri hadis hakkında bir şey söylememiş olmakla birlikte
Heysemi de Mecmau'z-Zevaid, VI, 20'de hadisi zikrettikten sonra senedinde
el-Eclah vardır. İbn Main ve başkaları sika olduğunu söylerken, Nesai ve
başkaları zayıf olduğunu söylemişlerdir. Geri kalan ravileri ise sikadırlar
demektedir.
3057- * ... Bize Şeyban
b. Abdurrahman, Asım’dan bildirdi. O Ebu Rezin'den, o Ebu Yahya'dan, o İbn
Abbas (r.a)'dan, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den: "Şüphesiz ki o
saatin ilmidir." (ez-Zuhruf, 61) buyruğu hakkında: "(Maksat) İsa'nın
kıyamet gününden önce çıkacağıdır" buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İmam
Ahmed, Müsned, 2961; Taberani, el-Kebir, 12740; Mecmau'z-Zevaid, VII, 104'te
şöyle demektedir: Senedinde Asım b. Behdele vardır. İmam Ahmed ve başkaları
onun sika olduğunu söylemişlerdir. Hıfzı kötü birisidir. Senedin geri kalan
ravileri de sikadırlar.
Derim ki:
ed-Durru'l-Mensur, V, 72S'de İbn Ebi Hatim, İbn Merduye ve sözünü ettiğimiz
kimseler tarafından rivayet edildiği belirtilmektedir. Hadis hasendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
1209- Bineğe
Binerken Yapılacak Dua