|
HAKİM el-Müstedrek |
NİKAH |
|
1123- Sultan (islam Devletinin Yetkilisi) Velisi Olmayan
Kimsenin Velisidir |
2756- Hadisin Yahya b.
Eyyub yoluyla gelen rivayetini bize Fakih Ahmed b. Süleyman, Bağdat'ta tahdis
edip dedi ki: Bana Muhammed b. İsmail es-Sülemi -ben dinliyorken- okudu. Bize
Said b. Ebi Meryem tahdis etti. Bana Yahya b. Eyyub bildirdi, bana İbn
Cureyc'in tahdis ettiğine göre Süleyman b. Musa ed-Dımeşki kendisine tahdis
etti: Bana İbn Şihab, Urve'den haber verdi. O Aişe (r.anha)’den şöyle dediğini
nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir
kadın velisinin izni olmaksızın nikahlanmaz. Eğer nikahlanacak olursa nikahı
batıldır." (Bu sözleri) üç defa tekrar etti. "Eğer onu nikahlayan ona
yaklaşacak olursa ona yaklaşması sebebiyle mehrini hak eder. Şayet (veliler
kendi aralarında) anlaşmazlığa düşecek olurlarsa (bu durumda velisiz hükmüne
düşmüş olacağından) sultan velisi olmayanın velisidir."
2757- Hadisin Haccac b.
Muhammed yoluyla gelen rivayetini de bize Fakih Ebu Bekr b. İshak tahdis etti,
bize İsmail b. Kuteybe bildirdi.
Bana Ebu Yahya Ahmed b.
Muhammed es-Semerkandi de haber verdi, bize Ebu Abdullah Muhammed b. Nasr haber
verdi.
Bana adaletli Ebu Amr b.
Cafer de haber verdi, bize İbrahim b. Ali ezZühri tahdis edip (hepsi) dediler
ki: Bize Yahya b. Yahya tahdis etti. Bize Haccac b. Muhammed, İbn Cureyc’den
bildirdi. Bana Süleyman b. Musa'nın haber verdiğine göre İbn Şihab kendisine
şunu haber vermiştir: Urve'nin kendisine haber verdiğine göre Aişe (r.anha) da
kendisine Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın şöyle buyurduğu nu haber
vermiştir: "Herhangi bir kadın velisinin izni olmaksızın nikahlanacak
olursa nikahı batıldır. (Onu nikahlayan) ona yaklaşmış olmasının karşılığında
da mehrini hak eder. Eğer (veliler kendi aralarında) anlaşmazlığa düşederse
sultan velisi olmayanın velisidir."
Böylelikle oldukça
sağlam imamların rivayetleri ile ravilerin birbirlerinden hadisi sema yoluyla
dinlemiş oldukları sahih ve sabit olmaktadır. O halde bu rivayetler İbn
Uleyye'nin hadisi ve İbn Cureyc'in ona dair soru sorması ile onun söylediği:
Ben ez-Zühri'ye bunu sordum da o bu hadisi bilmediğini belirtti şeklindeki
ifadeleri ileri sürülerek illetli olduğu söylenemez, Çünkü sika ve hafız olan
bir ravi bir hadisi tahdis ettikten sonra unutabilir. Nitekim hadis
hafızlarından birden çok kişi böyle bir işi yapmış bulunmaktadır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: