HAKİM el-Müstedrek

CİHAD

1067- Sa'd b. Muaz'ın, Kureyza Oğulları Hakkında Hüküm Vermesi

2614- Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Ahmed el-Mahbubi haber verdi, bize el-Fadl b. Abdulcebbar tahdis etti, bize en-Nadr b. Şumeyl tahdis etti, bize Şu'be bildirdi.

Bana Kadı Abdurrahman b. el-Hasen de haber verdi, bize İbrahim b. elHuseyn tahdis etti, bize Adem b. Ebi Iyas tahdis etti, bize Şu'be, Abdulmelik b. Umeyr’den tahdis etti. O Atiye el- Kurazi (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti:

Kureyza günü Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a gösterildim. Benim hakkımda (buluğa erip ermediğim hususunda) şüphe ettiler. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana kasıklarımın tüylerinin bitip bitmediğine bakmalarını emir buyurdu. Kasıklarıma baktılar, tüylerimin bitmediğini görünce, beni serbest bıraktı ve esir alınan kadın ve çocuklar arasına kattı.

Bu Müslüman imamlarından bir topluluğun Abdulmelik b. Umeyr’den rivayet ettikleri bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. Sanki onlar Mücahid b. Cubeyr'in, Atiye el- Kurazi’den rivayeti hususunda Abdulmelik'e mutabaatı üzerinde durmamış gibidirler.

Diğer Tahric: Tirmizi, 1584; Ebu Davud, 4405; İbn Mace, 2541; Nesai, VIII, 92; İbn Hibban, Sahih, 4780- 4782; Hakim, Müstedrek, III, 35; İmam Ahmed, Müsned, IV, 383; Taberani, el-Kebir, XVII, 438; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VI, 58; Abdurrezzak, Musannef, 18742; el-Humeydi, Müsned, 888, 889; Ebu Davud et-Tayalisi, Müsned, 1284. Hasen, sahih bir hadistir demiş olup, dediği gibidir.

2615- Nitekim bunu bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti. ..

Bana İbn Cureyc ve İbn Atiye, İbn Ebi Necih'ten haber verdi, o Mücahid'den. o Kureyza oğullarından bir adam olan Atiye’den kendisine şunu haber verdiğini nakletmektedir: Kureyza günü Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın ashabı kendisini.. elbiselerini çıkar(tır)dılar. Onun tüyleri üzerine usturanın geçmemiş olduğunu gördüler. Yani kasıklarında tüy bitmediğinden ötürü onu öldürmeyip bıraktılar.

Böylelikle hadis Mücahid'in de mutabaatı suretiyle Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih olmakta, bununla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

2616- *Bunu bize Hafız Ebu Cafer Ahmed b. Ubeyd el-Esedi Hemdan'da haber verdi ... Bize İshak b. Muhammed el- Ferevi ile İsmail b. Ebi Uveys tahdis edip dediler ki: Bize Muhammed b. Salih et-Temmar, Sa'd b. İbrahim'den tahdis etti. O Amir b. Sa'd b. Ebi Vakkas'tan, onun babasından rivayet ettiğine göre Sa'd b. Muaz (r.a) Kureyza oğulları hakkında onlardan (kasık tüyleri) üzerine ustura geçmiş olan herkesin öldürülmesine, mallarının ve çoluk çocuklarının (gaziler arasında) paylaştırılmasına hüküm verdi. Bu hükmü Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a arz edilince, o: ''Andolsun bugün (Sa'd b. Muaz) onlar hakkında Allah'ın göklerin üzerinden vermiş olduğu hükmü ile hükmetmiş oldu."

Diğer Tahric: Tuhfe, III, 293'te, Nesaz, Amelu'l- Yevmi ve'l-Leyle'de rivayet edildiği belirtilmektedir. Zehebi, Siyer-u Alami'n-Nubela, XII, 131; Bezzar, Müsned, 1865; İbn Sad, Tabakat, III, 426; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, IX, 63; ed-Dıya, el-Muhtare, II, 328. Bu hadisi el-Haris b. Ebi Usame de elMetalibu'l-Aliye, 4337'de belirtildiği gibi Müsned'inde tahriç etmiştir. Hadis sahih olup, şahitleri Buharz ve Müslim'de, Sünenlerde ve Müsnedlerde bir sahabe topluluğundan rivayet edilmiş bulunmaktadır.

2617- ... Bize İbn İshak, Yakub b. Utbe’den tahdis etti. O Müslim b. Abdullah b. Ubeyd’den, o Cündeb Mekkis de (r.a) şöyle dediğini nakletti: RasuluIlah, Abdullah b. Galib el-Leysi'yi bir seriye ile birlikte gönderdi. Ben de onlarla birlikte idim. Seriyedekilere Kudeyd'deki el-Mülevvih oğullarına bir baskın yapmalarını emir buyurdu. Biz de yola çıktık. Nihayet Kudeyd'e vardığımız vakit el-Haris b. el-Bersa el-Leysi ile karşılaştık. Onu yakaladı. O: Ben Müslüman olmak üzere gelmiştim. Ancak Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a gitmek için çıkmıştım dedi. Bizler: Eğer Müslüman isen bir gün bir gece seni bağlamamızın sana zararı olmaz, şayet değilsen senden yana emin olmuş oluruz. Bundan dolayı biz de onu bağladık.

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, III, 467; Ebu Davud, 2678; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, IX, 88. elMünziri dedi ki: Doğrusu (Abdullah b. Galib değil de) Galib b. Abdullah'tır demiş ve hadis hakkında bir değerlendirme yapmamıştır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1068- Herhangi Bir Hususta iki işin Daha ihtiyatlı Olanını Seçmek