HAKİM

el-Müstedrek

CİHAD

 

1042- Şehitlerin: "Rabbimiz, Kavmimize Razı Olduğumuzu, Rabbimizin de Bizden Razı Olduğunu Tebliğ Et" Demeleri

 

2571 - * ... Bize Ebu İshak el- Fezari, Ata b. es-Saib’den şöyle dediğini tahdis etti: Ebu Ubeyde b. Abdullah'ı şöyle derken dinledim: Abdullah b. Mesud (r.a.) dedi ki: Filan kişi şehit olarak öldürüldü şeklindeki bu şahadetlerde bulunmaktan sakınınız. Çünkü kimisi vardır ki hamiyet (kavim taassubu) uğruna savaşır, kimisi dünyayı isteyerek savaşır, kimisi de yürekli ve cesur olduğu için savaşır ama ben sizlere neye şahitlik yapacağınızı açıklayayım. Şöyle ki Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün bir seriye (askeri birlik) gönderdi. Aradan fazla bir süre geçmeden kalktı, yüce Allah'a hamd-u senada bulunduktan sonra şöyle buyurdu: "Kardeşleriniz müşriklerle karşılaştılar. Onların önlerini kestiler, onlardan hiç kimse geri kalmadı. Onlar da şöyle dedi; Rabbimiz bizim (verdiğin mükafattan dolayı senden) razı olduğumuzu, Rabbimizin bizden razı olduğunu kavmimize tebliğ et dediler. İşte ben onların size elçisiyim, onlar da razı oldular ve kendilerinden (Allah) da razı oldu."

 

Eğer bu hadis mürselolmaktan yana esenlikte ise senedi sahihtir. Çünkü bizim hocalarımız Ebu Ubeyde'nin babasından hadis dinlemesi hususunda ihtilaf etmişlerdir.

Bu hadisin Buhari ve Müslim'in şartına göre mevkufbir şahidi de vardır:

 

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, 3952; Taberani, el-Kebir, 10292, 10293; Heysemi, Mecmau'z-Zevaid, VI, 130. Senedinde Ata b. es-Saib vardır ki (ömrünün sonlarına doğru) hafızası karışmıştır demektedir. Derim ki aynı zamanda munkatıdır da çünkü Ebu Ubeyde tercih edilen görüşe göre babasından hadis dinlememiştir.

 

 

 

2572- Bunu bana Kadı Abdurrahman b. el-Hasan Hemedan'da haber verdi. .. Bize Şu'be, Ebu Kays’dan tahdis etti. O Huzeyl b. Şurahbil’den şöyle dediğini nakletti: Birtakım kimseler gazaya çıktı ve öldürüldüler. İnsanlar: Filan kişi şehit düştü dediler. Abdullah: Şüphesiz ki bir kimse dünya için savaşabilir, tanınsın diye savaşabilir ve şüphe yok ki bir kimse şehit olarak yatağı üzerinde de ölür. Sonra: "Allah'a ve peygamberlerine iman edenler işte onlar Rablerinin nezdinde dosdoğru olanlar ve şehitlerdir." (Hadid, 19) buyruğunu okudu.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

1043- "Kim Rabbine Kavuşmayı Ümit Ediyorsa ... " (el-Kehf, 110) Nüzul Sebebi (Ameli Allah için yapmak)