HAKİM el-Müstedrek

CİHAD

973- Müminlerin Hangisi iman Bakımından En Kamildir?

2437- ... Bize ez-Zühri, Ata b. Yezid'den tahdis etti. O Ebu Said elHudri (r.a)’dan, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den rivayet ettiğine göre kendisine: Müminlerin hangisinin imanı daha kamildir? diye soruldu. Şöyle buyurdu: "Canıyla ve malıyla Allah yolunda cihad eden kimse ile dar yollardan birisinde Allah'a ibadet eden ve böylece insanlara kötülük etmekten uzak kalan bir adam."

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Buhari, 2634; Müslim, 1888; Ebu Davud, 2485; Tirmizi, 1660; Nesai, VI, ll; İbn Mace, 3978 Hadis hakkındaki değerlendirmesinde Hakim yanıimiştır. Çünkü hadis Buhari ve Müslim'de yer almaktadır.

2438- ... Bize İbn Vehb tahdis etti. Bana Ebu Hani, Amr b. Malik el-Cenbi'den haber verdiğine göre o Fedale b. Ubeyd (r.a)'ı şöyle derken dinlemiştir: Rasulullah (s. arı şöyle buyururken dinledim: "İman eden, Müslüman olan ve Allah yolunda cihad eden kimseye ben cennetin kenarında bir ev, cennetin ortasında da bir ev verileceğine kefil oluyorum. Yine ben iman eden bir kimseye cennetin ortasında bir ev verileceğine kefilim, yine ben iman eden, Müslüman olan ve hicret eden bir kimseye cennetin kıyısında bir ev, cennetin ortasında bir ev ve cennetin en yüksek yerinde bir ev verileceği ne kefilim. Bunu yapan bir kimse artık hayrın yapılacak başka bir şeklini bırakmamış olur, kaçınmadığı bir şer türü de bırakmamış olur. O nerde ölmek isterse ölebilir."

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Hakim, Müstedrek, II, 60 (2402 numaralı hadiste kısmen); Nesai, VI, 21. Nesai nüshasında bazı farklılıklar vardır ki bunların matbaa baskısından mı yoksa müstensihlerden mi kaynaklandığını bilemiyorum.

2439- ... Bize Hammad b. Seleme, Katade b. Deame'den tahdis etti. O Mutarrif'ten, o İmran b. Husayn (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ümmetim arasından hak uğrunda savaşmaya devam edecek, kendilerine karşı çıkanlara muzaffer olacak bir kesim -onların sonradan gelecek olanları Mesih Deccal ile savaşıncaya kadar- var olagelecektir."

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olup Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Ebu Davud, 2484 Sahih bir hadistir.

2440- ... Bize Amr b. el-Haris'in bildirdiğine göre Ebu Aşşane el-Meafiri kendisine Abdullah b. Amr b. el-As (r.a)'ı şöyle derken dinlediğini tahdis etmiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Cennete girecek ilk grup kendileri ile hoşlanılmayan şeylerden korunulan fakir muhacirlerdir. Onlara bir emir verildiğinde dinler ve itaat ederler. Onlardan birisinin sultana (yöneticiye) bir ihtiyacı olduğu takdirde ölene kadar o ihtiyacı -kalbinde kaldığı halde- görülmez. Gerçek şu ki yüce Allah kıyamet gününde cenneti çağırır. Cennet alıcılığıyla ve süsüyle gelir ve şöyle buyurur: Allah yolunda savaşan, benim yolumda öldürülen, benim yolumda eziyete uğratılan, benim yolumda cihad eden kullarım nerede? Haydi, cennete girin buyurur. Onlar da hesapsız ve azapsız olarak cennete girerler. Melekler gelip: Rabbimiz bizler gece gündüz seni tesbih ediyor, seni takdis ediyoruz. Bize kendilerini tercih ettiğin, üstün tuttuğun bu kimseler kimlerdir? diyecekler. Şanı yüce ve mübarek Rab şöyle buyuracak: Bunlar benim yolumda savaşan, benim yolumda eziyete uğratılan kimselerdir. Bunun üzerine melekler her kapıdan onların üzerlerine: Sabretmeniz sebebiyle selam olsun sizlere! Yurdun akıbeti ne güzeldir diyerek gireceklerdir."(er- Ra'd, 54)

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, 6570; Keşfu'l-Estar'da belirttiği gibi Bezzar, Müsned, 3665; Mecmau'z-Zevaid, X, 259'da belirtildiği üzere hadisi Taberani de rivayet etmiş deyip, ravilerinin sika olduklarını belirtmektedir. Hadis aynı zamanda İbn Hibban'ın Sahih'inde de vardır. Bk. Camiu'l-Mesanid, 849

2441- ... Bize el-Leys b. Sad, Muhammed b. Aclan'dan tahdis etti. O Suheyl b. Ebi Salih'ten, o babasından, o Ebu Hureyre (r.a)'den, o Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'tan şöyle buyurduğunu nakletti: "(Şu iki kişi) cehennemde biri diğerine zarar verecek şekilde bir araya gelmezler. Bir kafiri öldüren ve sonra da itidalli hareket edip, dosdoğru yoldan ayrılmayan, aşırı da gitmeyen, kusurlu da hareket etmeyen bir Müslüman kişidir. Şu ikisi de bir kulun içinde bir arada bulunmaz. Allah yolunda yutulan toz ve cehennemin dumanı. Şu iki şey de bir kalpte bir arada bulunmaz. İman ve cimrilik."

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir. Bu hadis Suheyl b. Ebi Salih'ten farklı iki senet ile daha rivayet edilmiş bulunmaktadır.

Diğer Tahric: Nesai, VI, 12-16. Ayrıca bk. İbn Hibban, Sahih, 3251; İmam Ahmed, Müsned, II, 342; Buhari, el-Edebu'l-Müfred, 281; et-Tarihu'l-Kebir, IV, 307; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, IX, 161; İbn Ebi Şeybe, Musannef V, 334, IX, 97; Hennad, Zühd, 467. Hadis çeşitli rivayet yollarıyla ve şahitleri ile -hakkında ihtilaf edilmiş olsa dahi- sahihtir. Bir sonraki hadise de bakınız.

2442- Bunlardan birisi Safvan b. Ebi Yezıd'den, o Ebu'l-Leclac’dan, o Ebu Hureyre (r.a)'den diye gelmiştir. Bunu bize Abdullah b. Muhammed b. Musa haber verdi, bize Muhammed b. Eyyub tahdis etti. Bize Yusuf b. Musa bildirdi, bize Cerir, Suheyl'den tahdis etti. O Safvan b. Ebi Yezıd'den, o Ebu'l-Leclac’dan, o Ebu Hureyre (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah yolunda (yutulan) toz ile cehennem dumanı ebediyen bir kulun içinde bir arada bulunmayacaktır. Cimrilik ile iman da bir kulun kalbinde ebediyen bulunmaz."

Bir başka lafız olup el-Erbaun es-Suğra, 116

2443- Bu hadis Suheyl'den, o Safvan b. Suleym'den diye de rivayet edilmiştir ki bunu da bize Hafız Ebu Ali tahdis etti, bize Muhammed b. el-Huseyn b. Mukrim Basra'da tahdis etti. Bize Amr b. Ali tahdis etti, bize Abdurrahman b. Mehdi tahdis etti. Bize Hammad b. Seleme, Suheyl b. Ebi Salih'ten tahdis etti. O Safvan b. Suleym'den, o Ebu'l-Leclac’dan, o Ebu Hureyre (r.a)'den, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şöyle buyurduğunu nakletti: "Allah yolunda (bulaşmış) bir toz ile cehennem dumanı bir müslümanın yüzünde ebediyen bir araya gelmeyecektir."

2444- * ... Bana Said b. Ebi Eyyub, Hayr b. Nuaym'den haber verdi. O Sehl b. Muaz’dan, o babası (r.a)’dan rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir seriye (askeri birlik) göndermişti. Yanına bir kadın gelerek: Ey Allah'ın Rasulü sen bu seriyeyi gönderdin. Benim kocam da onlar arasında çıktı. Bense onun oruç tuttuğu gibi oruç tutuyor, namaz kıldığı gibi namaz kılıyor, ibadet ettiği gibi ibadet ediyordu. Şimdi bana kendisiyle onun yapacağı bu amele erişeceğim bir amel göster dedi. Allah Rasulü: "Oturmamak üzere namaz kıl(abilir), oruç açmamak üzere oruç tut(abilir), hiç ara vermemek üzere zikred(ebilir) misin?" buyurdu. Kadın: Ey Allah'ın Rasulü buna nasıl gücüm yeter ki deyince, şöyle buyurdu: "Buna gücüm yetse dahi nefsim elinde olana yemin ederim ki onun amelinin onda birine kadar dahi ulaşamaz."

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, III, 438; Taberanı, el-Kebir, XX, 423. Ayrıca bk. Mecmau'z-Zevaid, V, 274

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

974- Ümmetimin Seyahati Allah Yolunda Cihaddır