HAKİM

el-Müstedrek

BUYU’

 

959- Bu Yolla Meranın Bitmesinin Engellenmesi için (ihtiyaçtan) Arta Kalan Su Engellenemez

 

2408- ... Bize Abdurrahman b. Ebi'r- Rical tahdis edip dedi ki: Ben babamı annesi Amre'den tahdis ederken dinledim. O Aişe (r.anha)'den, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den: "Kuyunun nak'ı (artan suyu ile başkasının yararlanması) engellenmez." Nak' rehv demektir. Abdurrahman dedi ki: Babamı şöyle derken dinledim: Rehv şudur: İçinde su bulunan kuyuya birkaç kişi ortak olup, bir kişinin o kuyuda bir miktar suyu (hissesinden) arta kalır. Artan kısmını arkadaşının kullanmasına engel olmamalıdır.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bu hadisi tahriç etmemişlerdir. Ancak her ikisi de bu hususta ez-Zühri'nin Said'den ve Ebu Seleme'nin, Ebu Hureyre (r.a)'den rivayet ettikleri: Kendisiyle meranın yetişmesine engel olunsun diye suyun (ihtiyaçtan) arta kalan kısmına engel olunmaz, şeklindeki hadisini ittifakla rivayet etmişlerdir.

 

Diğer Tahric: İbn Mace, 2472; İbn Hibban, Sahih, 4955; İmam Ahmed, MÜsned, VI, 139,268; Beyhaki, es-Sünenu'I-Kübra, VI, 152. Senedi kendilerinin rivayet ettikleri yollardan ceyyiddir. Şu kadar var ki Malik b. Enes bu hadisi Muvatta, II, 745'te Amre'den mürselolarak rivayet etmiştir. Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VI, 152'de: Mahfuz olan rivayeti budur demektedir. Derim ki:

Hakim'in kendisine (biraz sonra) işarette bulunacağım Ebu Hureyre'nin hadisi de dediği gibi Buhari, 2353 ve Müslim, 1566'da ve başka yerlerde yer almaktadır.

 

 

 

2409- * ... Bize Malik b. Enes, Ebu'r- Rica!'den tahdis etti. O Amre'den, o Aişe (r.anha)'den rivayet ettiğine göre RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mehzur ve Müzenneb adında akan sel suları hakkında (arazisi) yüksekte olan altta olana suyu salar ve iki topuk miktarı kadarını alıkoyar diye hüküm vermiştir.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

960- Her Kime istemeden ve Gözünü Dikip Beklenti içerisine Girmeden Kardeşinden Bir iyilik Ulaşacak Olursa Onu Kabul Etsin