|
HAKİM el-Müstedrek |
MENASİK [HAC] |
|
660- Veda Tavafı |
1766- ... Bana ed -
Dahhak b. Osman, Hişam b. Urve'den tahdis etti. O babasından, o Aişe
(r.anha)'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kurban
bayramı birinci günü gecesi Ümmü Seleme'yi tan yeri ağarmadan önce birisiyle
gönderdi. Sonra gidip ifada tavafı yaptı. Bu da Rasulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'ın ertesi günü kendisinin yanında olacağı güne rastlamıştı.
Hadis Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Bu son
cümlenin tercümesi hadisin Ebu Davud'daki rivayetindeki ibare de göz önünde
bulundurularak bu şekilde yapılmıştır. (Çeviren) Hadisi Ebu Davud, 1942;
Nesili, V, 282'de yer almaktadır. Hadis Aişe'den, Ümmü Seleme'den başkasının
erken gönderildiğini ifade edecek şekilde: Buhari, 1597; Müslim, 1290 ve Nesai,
V, 262'de yer almaktadır.
1767- Bize adaletli Ebu
Bekr Muhammed b. Ahmed Merv'de haber verdi.
Bize Ebu'l-Muveccih
tahdis etti. Bize Ebu Ammar bildirdi.
Bize Hafız Ebu Ali
el-Huseyn b. Ali de tahdis etti, bize Zekeriya b. Yahya es-Saci bildirdi. Bize
Muhammed b. Zenbur ile Muhammed b. Amr b. Süleyman tahdis edip (Ebu Ammar ile
birlikte) dediler ki: Bize İsa b. Yunus, Ubeydullah b. Ömer'den tahdis etti. O
Nafi'den, o İbn Ömer (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Sizden biriniz
ayrılacağı vakit o son olarak Beyti tavaf edip ayrılsın. Ay hali olanlar
müstesna. Çünkü Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendilerine (veda
tavafı yapmadan ayrılabilmeleri hususunda) ruhsat vermiştir.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte her ikisi de bu hadisi tahriç
etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Hadisi
Buhari, 1672'de şu lafızia tahriç etmiştir: Tavus'tan: İbn Ömer'i şöyle derken
dinledim dediği nakledilmiştir: O (ay hali olmuş kadın) ayrılmasın. Bundan
sonra onu şöyle derken dinledim: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara
ruhsat verdi. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır. Çünkü
hadis Buhari'de buradaki gibidir. O halde yasak (yani ay hali olanın veda
tavafı yapmadan ayrılması) mevkuftur, ruhsat ise merfudur. (Yani yasağı İbn
Ömer ifade ederken ruhsatı Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ifade etmiştir.)
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: