|
HAKİM el-Müstedrek |
MENASİK [HAC] |
|
659- Kurban Olarak Kesilmesi Mekruh Olan Küçük ve Büyük
Baş Hayvanlar |
1761- Bize Ebu'l-Abbas
Muhammed b. Yakub tahdis etti ... Bize Şube tahdis etti.
Bize Kadı Mükrim b.
Ahmed Bağdat'ta haber verdi. .. Bize Zeyd b. Harun ve Zeyd b. el-Hubab,
Şube'den -ki bu Ebu'l-Abbas'ın rivayetiyle hadisin lafzıdır- şöyle dediğini
nakletti: Süleyman b. Abdurrahman'ı şöyle derken dinledim: Ubeyd b. Peyruz'u
şöyle derken dinledim: el-Bera (r.a)'a: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'ın hoş görmediği yahutta yasakladığı kurbanlıkların neler olduğunu bana
anlatır mısın? dedim. Şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
eliyle şöyle dedi -ki benim elim Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın
elinden kısadır-: "Dört çeşit hayvan kurbanlıklarda makbul değildir:
Açıkça körlüğü belli olan bir gözü kör, açıkça hastalığı belli olan hasta,
açıkça topalolduğu belli olan topal ile kemik iliği kurumuş aşırı derecede
zayıf." (Ubeyd) dedi ki: Ben: Kulakta ve boynuzda da eksiklik olmasından
hoşlanmıyorum dedi. O (el-Bera) şöyle cevap verdi: Hoşuna gitmeyeni bırak fakat
onu başkasına da haram görme.
Bu sahih bir hadis
olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. Çünkü Süleyman b.
Abdurrahman'ın rivayetleri azdır. Ali b. el-Medini ise onun faziletlerini ve
sağlam belleyişini açıkça ortaya koymuştur. Bu hadisin sahih senetlerle değişik
şahitleri bulunmakla birlikte Buhari ve Müslim bunları tahriç etmemişlerdir.
Bunlardan birisi
şudur:
Diğer Tahric: İmam
Malik, Muvatta, II, 482; İbn Mace, 3142; Ebu Davud, 2802; Tirmizi, 1497; Nesai,
VII, 215; İbn Huzeyme, Sahih, 2912. Sahih bir hadistir.
1762- Bize adaletli Ali
b. Hamşaz ile Kadı Abdullah b. el-Huseyn tahdis edip dediler ki: Bize el-Haris
b. Ebi Usame tahdis etti, bize Ravh b. Ubade tahdis etti.
Bize Ebu Bekr b. İshak
da haber verdi, bize Muhammed b. Galib bildirdi, bize Affan tahdis etti.
Bize Ahmed b. Cafer de
haber verdi, bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti. Bana babam tahdis
etti, bize Abdurrahman b. Mehdi tahdis edip (Ravh ve Affan ile birlikte)
dediler ki: Bize Şube, Katade'den şöyle dediğini tahdis etti: Ben Curey b.
Kuleyb b. ez-Zühri'yi, Ali (r.a)'den şunu tahdis ederken dinledim: Allah'ın
Nebisi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) boynuzu ve kulağı kopmuş hayvanın kurban
olarak kesilmesini yasakladı.
Katade dedi ki: Ben
(bunu) Said b. el-Müseyyeb'e zikrettim de o şöyle dedi: Kopmuş olmaktan kasıt
yarısı ve yarısından fazlasıdır.
Bu şahitlerden bir
diğeri de şudur:
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 2805; Tirmizi, 1498; İbn Mace, 3143; Nesai, VII, 215; İbn Huzeyme,
Sahih, 2913. Bir sonraki hadise de bakınız.
1763- Bize Ebu'l-Abbas
Muhammed b. Yakub tahdis etti ... Bize Şube tahdis etti.
Bize Ahmed b. Cafer de
haber verdi. .. Bize Şube'nin tahdis ettiğine göre Seleme b. Kuheyl kendisine
haber vererek dedi ki: Ben Huceyye b. Ali elKindi'yi şöyle derken dinledim: Ali
(r.a)'ı şöyle derken dinledim: RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere
(kurbanlığın) göz ve kulaklarını iyice tetkik edip, sağlıklı olduklarından emin
olmamızı emir buyurdu.
Bu şahitlerden birisi
de şudur:
Diğer Tahric:
Belirtilen kaynaklarda bu lafızlarla hadis yer almaktadır. Bir öncekine de
bakınız.
1764- * ... Ebu İshak
el-Hemdani'den, o Seleme b. Kuheyl'den, o Uceyye b. Adi'den naklettiğine göre
bir adam Ali (r.a)'a inek(in kurban edilmesi)e dair soru sordu. O yedi kişi
adına (kesilebilir) dedi. Adam: Boynuzunu sordu. topaIlığı sordu. Şöyle dedi:
Menasike (kurban edileceği yere) kadar ulaşmas şartıyla dedi. (Ali ayrıca) dedi
ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere göze ve kulağa iyice
bakıp, onların sağlıklı olduklarından emin olmamızı emir buyurdu.
Bir diğer şahit de
şudur:
Diğer Tahric:
elirtilen kaynaklar son kısmını tahriç etmişlerdir. Bk. İbn Huzeyme, Sahih,
2914; Hakin-: Müstedrek, IV, 224
1765- ... Sevr b.
Yezid'den, o Ebu Humeyd er-Ruayni'den şöyle dediğini nakletti: Utbe b. Abd
es-Sülemi'nin yanında oturuyorduk. Yezid Zu Mısr el-Makrai gelerek Utbe'ye dedi
ki: Ey Ebu'l-Velid biz az önce kurban etmek üzere bir oğlak aramaya çıktık. İşe
yarayacak hemen hemen hiçbir şey görmedik. Şu kadar var ki ben ön dişlerinden
bazıları dökülmüş ama semiz bir hayvan buldum dedi. Utbe:
Neden onu bize
getirmedin? dedi. Yezid: Allah'ım sen bizi af fet, senin için caiz olur da
benim için caiz olmaz mı? dedi. (Utbe): Evet deyince, Yezid: Bu nedenmiş dedi.
Utbe: Sen (caiz olup olmayacağı hususunda) şüphe ediyorsun, ben ise etmiyorum
dedi. (Ebu Humeyd) dedi ki: Daha sonra Utbe elini çıkartarak dedi ki:
Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ancak beş kusurdan dolayı kurban edilmeyi yasaklamıştır.
(Bunlar) el-muassala el-Musaffara el-bahka [el-muşeyyea] ve el-kesra'dır.
(Utbe) dedi ki: el-Muassala boynuzu kökten kırılmış, el-Musaffara kulağı kökten
kopmuş, el-bakha bir gözünün kör olduğu açıkça belli olan el-muşeyyea oldukça
zayıf ve takatsiz yahut diğer koyunların peşinden gidemeyen ağır hasta koyun
[el-kesra ise aşırı zayıf düşmüş koyun] demektir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 2803; Taberilni, el-Kehir, XVII, 314; İmam Ahmed, Müsned, IV, 185. Ebu
Humeyd er- Ruayni meçhul bir ravidir. Yezid (Zu Mısr)'ın sika olduğunu İbn
Hibban’dan başka bir kimse de söylememiştir. Bu durumda haber sabit değildir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: