HAKİM el-Müstedrek

MENASİK [HAC]

642- Rükün ve Makam Cennet Yakutlarından iki Yakuttur

1720- ... Bize Eyyub b. Süveyd tahdis etti. Bize Yunus b. Yezid, ezZühri'den tahdis etti. OMusafi el-Hacebi'den, o Abdullah b. Amr'dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Rükn(-i Hacer'i, Hacer-i Esved'in bulunduğu rükün / köşe) ile Makam( -I İbrahim) cennet yakutlarından iki yakuttur. Bunların nurları söndürülmüştür. Eğer böyle olmasaydı her ikisi de doğu ile batı arasını aydınlatırlardı."

Bu Eyyub b. Suveyd'in, Yunus'tan münferiden rivayet ettiği bir hadistir.

Eyyub ise Buhari ve Müslim'in rivayetini delil göstermediği kimselerdendir. Ancak o Şam meşayihinin (hadis ravilerinin) en önde gelenlerindendir.

Diğer Tahric: Tirmizi, 878; İbn Huzeyme, Sahih, 2732; İbn Hibban, Sahih, 3710; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, V, 75. Tirmizi: Bu hadis Abdullah b. Amr'dan mevkuf olarak onun bir sözü diye rivayet edilmektedir demiştir. Derim ki: Eyyub hıfzı kötü bir ravidir ama Beyhaki'de görüldüğü gibi Şebib ile ona mutabaatta bulunulmuştur. Bundan sonra Beyhaki'nin gele rivayetinde de böyledir. İbn Huzeyme ise hadisi Hakim'in bunu zikrettiği iki vecihten de tahriç ettikten sonra şunları söylemiştir: Bu hadisi ben Eyyub'un dışında ez-Zühri'nin rivayet ettiği bir hadis olarak Müsned bir surette zikreden bir kimse olduğunu bilmiyorum. Elbette ki Eyyub da ondan (gelen) rivayeti hıfzetmiş ise. İkinci rivayet hakkında dı şunları söylemektedir: Ben burada sözü edilen Ebu Reca ile ilgili ne adaleti, ne de cerhine dair bir şey bilmiyorum. Bunun gibi bir haberi de delilolarak zikretmem. Zehebi de şöyle demiştir: İmam Ahmed, Müsned'de Eyyub'un zayıf olduğunu belirtmiştir. Ona da bir sonraki hadiste bakınız.

1721- Bu hadisin bir şahidi de bulunmaktadır. Onu bize Ebu Said Ahmed b. Yakub b. İbrahim b. Mehran es-Sakafi asıl nüshasından imla yolu ile tahdis etti ... Bize Davud b. ez-Zibrikan tahdis etti, bize Eyyub es-Sahtiyani, Katade'den tahdis etti. O Enes (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Rükün ve makam (Hacer-i Esved rüknü ile Makam-ı İbrahim) cennet yakutlarından iki yakuttur."

Diğer Tahric: Zehebi dedi ki: Davud (b. ez-Zibrikan) hakkında Ebu Davud: Metruktur demiştir.

1722- Yine bu hadisi bize Ebu Bekr Muhammed b. Ahmed b. Baleveyh tahdis etti ... Bize Ebu Yahya Reca b. Yahya tahdis etti. Bize Musafi b. Şeybe tahdis edip dedi ki: Ben Abdullah b. Amr (r.a)'ı üç defa Allah adına yemin ederek, iki parmağını da kulağına koyarak şöyle derken dinledim: Ben Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı andolsun ki şöyle buyururken dinledim: "Rükün ve makam cennetin yakutlarından iki yakuttur. Allah onların nurlarını aldı. Eğer böyle olmasaydı her ikisi de doğu ile batı arasını aydınlatırdı."

Bu ez-Zühri'nin, Musafi'den rivayet ettiği hadisin lehine bir şahit

Bu bundan bir önceki hadisin aynısıdır. Reca (b. YahyaYnın durumuna bakılsın. Zehebi de şöyle demektedir: Haffan da bu şekilde Reca b. Yahya demiştir ama doğrusu Reca Ebu Yahya olup, pek kuvvetli bir ravi değildir.

1723- ... Bize Sabit b. Yezid, Abdullah b. Osman b. Huseyn'den tahdi etti. O Said b. Cubeyr'den, o İbn Abbas (r.a)’dan dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz bu taşın (Hacer-i Esved'in) bir dili ve iki dudağı vardır. Kıyamet gününde kendisini hak ile istilam edenlerin lehine şahitlik edecektir."

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir. Bunun sahih bir şahidi de bulunmaktadır.

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, i, 266; İbn Huzeyme, Sahih, 2735, 2736; Tirmizi, 961 hasendir diyerek; İbn Mace, 2944; İbn Hibban, Sahih, 3711 rivayet yollarının toplamı Sahih olduğuna delalet etmektedir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

643- Hacer-i Esved Allah'ın Kendisiyle Yarattıkları ile Musafaha Ettiği Allah'ın Yeminidir