|
HAKİM el-Müstedrek |
ZEKAT |
|
540- Zekat Vermemenin Ağır
Vebali |
1474- *Bize Ebu'l-Fadl el-Hasan b. Yakub haber verdi ... Bize Said b. Ebi Arube
bildirdi.
Bize Fakih Ebu Bekr b. İshak da haber verdi
... Bize Said, Katade'den tahdis etti. O Salim b. Ebi'l-Cadd el-Gatafani'den, oMadan b. Ebi Talha elYaburi'den, o Sevhan’dan şöyle
dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Her kim
kendisinden sonra bir kenz (zekatı ödenmemiş mal)
terk edecek olursa kıyamet gününde o mal kendisine başı tüysüz, gözleri
üzerinde iki siyah noktası bulunan, arkasından ağzını açıp giden bir yılan
şeklinde gösterilir. Mal sahibi: Vay senin haline ne oluyor sana? der. O yılan:
Ben senin kendinden sonra bıraktığın hazinenim der ve sürekli onun peşinden
gider. Nihayet elini o yılana kaptırır ve onu koparır. Sonra onun peşinden
giderek vücudunun sair kısımlarını koparır."
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu
tahriç etmemişlerdir. Bununla beraber bu hadisin yine
Müslim'in şartına göre sahih bir şahidi vardır.
Diğer Tahric: Bezzar, Müsned, 882; Heysemi, Mecmau'z-Zevaid, III, 64'te
senedinin hasen olduğunu belirtmektedir. Hadis ayrıca
İbn Hibban, Sahih, 3257; Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya,
I, 181; Taberani, el-Kebir, 1408; İbn
Huzeyme, Sahih, 2255'te yer almaktadır.
1475- *Bunu bize Ebu'l- Hasen Ahmed
b. Muhammed el-Anezi haber verdi.
Bize Osman b. Said ed-Darimi tahdis etti. Bize Ebu Salih ve İbn Bukeyr tahdis
edip dediler ki: Bize el-Leys, İbn
Aclan'dan tahdis etti. O
el-Ka'ka b. Hakim'den, o Ebu
Salih'ten, o Ebu Hureyre'den,
oRasuluIlah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'tan şöyle buyurduğunu nakletti:
"Sizden herhangi birinizin bıraktığı kenzi
(zekatını ödemediği malı, hazinesi) kıyamet gününde gözleri üzerinde iki kara
nokta bulunan, başı tüysüz, sahibi peşinden giderken, sahibinin kendisinden
Allah'a sığındığı büyük bir yılan olacaktır. Bu yılan sürekli onun arkasından
giderken kendisi de ondan kaçıp duracaktır ve sonunda parmağını ağzına
kaptıracaktır."
Bu hususta muhtasar
olarak ve zekıtı vermeyenin azabının ağırlığı ile
ilgili olarak Buhari ve Müslim, İbn
Mesud ve İbn Ömer'in
rivayet ettikleri hadisi ittifakla tahriç etmiş
olmakla birlikte onlar Ebu Hureyre
ile Sevhan'ın (zikrettiğimiz bu) hadislerini tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, II, 379; İbn Huzeyme, Sahih, 2254 senedi hasendir.
Ebu Hureyre'nin zekat
vermeyenin azabı hakkında bunun dışında Sahih'te hadisi de iardır.
1476- * ... Bana Muaviye b. Salih, Ebu Yahya b.
Amir el-Kulai'den şöyle dediğini haber verdi: Ebu Umame'yi şöyle derken
dinledim: Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) el-Ced'a
adındaki dişi devesi üzerinde iken, ayaklarını eğerin üzengilerine koyup
insanlara duyurmak için (dik durarak) aramızda durup şöyle buyurdu: "Sesimi
duymuyor musunuz?" İnsanlar arasındaki kalabalıklardan bir adam: Bize ne
emir ve tavsiyede bulunursun? deyince, şöyle buyurdu: "Rabbinize ibadet
edin, beş vakit namazınızı kılın, (ramazan) ayınızın orucunu tutun,
mallarınızın zekatını verin, başınızdaki (meşru) emir sahiplerine itaat edin,
Rabbinizin cennetine girersiniz."
(Ebu
Yahya) dedi ki: Ben: Ey Ebu Umame
sen o gün (yaş olarak) kimin gibi idi n? dedim. O dedi ki: Ey kardeşimin oğlu o
gün ben 30 yaşında idim. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
yaklaşabilmek için devemi kalabalıklar arasında adeta yuvarlayarak
ilerliyordum.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu
tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Tirmizi, 616 hasen, sahihtir diyerek; Darakutni,
Sünen, II, 294; Taberani, el-Kebir, VIII, 7678
-uzunca bir anlatım ile-; İmam Ahmed, Müsned, I, 215; İbn Hibban, Sahih, 4563; Ayrıca bk. Hakim, Müstedrek,
1,9,473; Aynı şekilde bunu Buhari, et-Tarihu'l-Kebir, IV, 326; Hatib,
Tarih-u Bağdat, VI, 191'de hadisi tahriç etmişlerdir.
Hadisin baş tarafında Tirmizi'den bir fazlalık
bulunmaktadır.
1477- ... Bize Ubeydullah b. Ebi Cafer'in tahdis ettiğine göre Muhammed b. Amr
b. Ata kendisine Abdullah b. Şeddad b. el-Hadd'dan şöyle dediğini haber vermiştir: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın zevcesi Aişe'nin huzuruna
girdik. Şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanıma girdi, elimde gümüşten bir kolye görünce:
"Bu ne ey Aişe?" dedi. Ben: Ey Allah'ın Rasulü bunlarla senin için süsleneyim diye bunları yaptım
dedim. o: "Bunların zekatını ödüyor musun?" buyurdu. Ben: Hayır -ya
da bu kabilden Allah'ın dilediği sözleri- söyledim. O: "Ateşten (azap
sebebi olarak) bunlar sana yeter" buyurdu.
Bu Buhari
ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olup, bunu tahriç
etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Darakutni, Sünen, II,
105: Senedinde Muhammed b. Ata vardır, o meçhuldür demektedir. Bu hususta Abdulhak da Ahkilm'ında onu takip
etmiştir. Ancak Beyhaki, Darakutni'yi,
Abdulhak'ı da İbnu'I-Kattan
eleştirerek şöyle demişlerdir: Burada sözü edilen kişi Muhammed b. Amr b. Ata'dır. Darakutni ile Abdulhak'ın zannetikleri kişi
değildir. Hadisi Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübril, IV, 139 ve Ebu Davud, 1565'te tahriç
etmişlerdir.
1478- ... Bize Muhammed
b. Muhacir, Sabit b. Aclan'dan tahdis
etti. O Ata’dan, onun Ümmü Seleme'den
rivayet ettiğine göre altından bilezikler takıyordu. Buna dair Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
sordu ve bu bir kenz midir? dedi. Allah Rasulü: "Onun zekatını eda edersen kenz
değildir" buyurdu.
Bu Buhari'nin
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Müslim ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu Davud,
Sünen, 1564; İbnu'I-Esir, Camiu'l-Usul,
2691'de Muvatta tarafından da rivayet edildiğini
belirtmektedir.
1479- * ... Bize Harun
b. Said el-Eyli tahdis etti, bize Abdullah b. Vehb
tahdis etti. Bana İbn Cureyc, Ebu'z-Zubeyr'den
haber verdi. O Cabir b. Abdullah'tan, o Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'den şöyle buyurduğunu nakletti:
"Malının zekatını ödediğin takdirde sen kendinden onun şerrini gidermiş
(def etmiş) olursun."
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olup, Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Bunun şahidi de
Mısırlıların rivayet ettiği bir hadis olarak sahihtir.
Diğer Tahric: Şayet İbn Cureyc ve Ebu'z-Zubeyr'in ananasi (an lafzını
kullanarak riayet etmesi) olmasaydı, Sahih olurdu.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: