HAKİM el-Müstedrek

CENAİZ

518- Kabir Ahiret Konaklarının ilkidir

1413- ... Bize Abdullah b. Bahir tahdis edip dedi ki: Ben Osman b. Affan'ın azatlısı Halid'i şöyle derken dinledim: Osman b. Affan bir kabrin başında durdu mu sakalı ıslanıncaya kadar ağlardı. Ona: Bazen cennet ve cehennem sözkonusu edildiği halde ağlamıyorsun da bundan dolayı mı ağlıyorsun? denilince, o şu cevabı verdi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz ki kabir ahiret konaklarının ilkidir. Şayet ondan kurtulabilirse ondan sonrası ondan daha kolaydır. Eğer ondan kurtulamazsa, ondan sonrası ondan daha zordur." Ayrıca Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her ne manzara gördümse mutlaka kabir ondan daha korkunçtur" buyurmuştur.

Diğer Tahric: Tirmizi, 3410; İbn Mace, 4267; Buhari, et-Tarihu'I-Kebir, ıvı 2, 229; Abdullah (b. Ahmed b. Hanbel), Ziyadatu'l-Müsned, 454. Tirmizi, hasen, garibtir demiştir. Derim ki: Hadisi Hakim, IV, 330'da yeniden zikredecektir. Zehebi: İbn Bahir sağlam bir dayanak değildir. Aralarından onun kavi olduğunu söyleyenler de vardır. Hani'den ise bir topluluk rivayette bulunmuş olmakla birlikte Kütüb-i Sitte'de sözkonusu edilmemektedir demiştir.

1414- * ... Bize el-Mufaddal b. Muhammed ed-Dabbi, Ömer b. Ya'la b. Murre'den tahdis etti. O babasından şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte birden çok kere yolculuk yaptım. Onun ne kadar bir insan cesedinin yanından geçtiğini gördümse mutlaka o Müslüman mıdır yoksa kafir midir sormaksızın defnedilmesini emrediyordu.

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Darakutni, IV, 116. et-Taliku'l-Muğni'de belirtildiği ve Zehebi'nin de Telhis'inde söylediği gibi senedinde zayıf raviler vardır. Zehebi: Zayıf, münkerdir. Çünkü Ömer'in zayıf olduğu üzerinde ittifak vardır. Babası da tabiinden birisidir ama dedesi Ömer (r.a) ile karşılaşmamıştır demektedir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

519- insanın Ailesinin, Malının ve Amelinin Misali