HAKİM el-Müstedrek

CENAİZ

519- insanın Ailesinin, Malının ve Amelinin Misali

1415- * ... Bize İmran b. Davud el-Kattan, Katade'den tahdis etti. O Enes'ten şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Her bir insanın üç tane yakın dostu vardır. Birinci dostu şöyle der: Her ne infak edersen senindir. Neyi elinde tutarsan, senin değildir. Böyle diyen onun malıdır. Bir diğer yakın dostu ona şöyle der: Ben seninle birlikteyim. Ancak mutlak melikin kapısına vardığın vakit seni bırakır geri dönerim. Bu ise onun aile halkı ve onun yakınlarıdır. Bir diğer yakın dostu ise şöyle der: Ben nereye gidersen, nereden çıkarsan seninle birlikteyim. Bu ise onun amelidir. (Kişi ise): Şüphesiz ki sen üçünün arasında benim için en kolay (yahut en değer vermediğim) şey idin der."

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu bu şekilde tamamıyla tahriç etmemişlerdir. Çünkü onlar İmran el-Kattan’dan rivayet almamışlardır. Bununla birlikte hadisi terk edilecek türden cerh edilmiş bir ravi değildir. Buhari ve Müslim, Süfyan b. Dyeyne'nin, Abdullah b. Ebi Bekr b. Muhammed b. Amr b. Hazm’dan, onun Enes'ten diye rivayet etti. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kişi öldüğü takdirde arkasından üç şey gider" hadisini ise ittifakla rivayet etmişlerdir.

Diğer Tahric: Ebu Davud et-Tayalisi, Müsned, 2013; İbn Hibban, Sahih, 3108. İmran dolayısıyla senedi hasendir. Hakim bu hadisin lehine bir de şahit zikretmiştir.

1416- * ... Bize Hammad b. Seleme, Simak b. Harb'den tahdis etti. O en-Numan b. Beşir'den şöyle dediğini nakletti: RasuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir kimsenin misali ile ölünün misali üç tane yakın dostu olan bir adamın misaline benzer. Onlardan birileri: Bu benim malımdır. Ondan istediğini al der. Diğerleri: Hayatın boyunca seninle beraberim ama öldüğün takdirde seni terk ederim der. Öteki de: Öldüğün vakit de, yaşadığın sürece de ben seninle birlikte girer ve çıkarım der. Ondan dilediğini al ve dilediğini bırak diyen kişi onun malıdır. Diğeri onun aşireti, öteki de onun amelidir."

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Ebu'ş-Şeyh, el-Emsal, 308; Muhtasaru'l-Bezzar, no: 2202'de belirtildiği üzere Bezzar rivayet etmiştir. Hafız ise Bezzar daha önceden bu hadisi başka bir kimse Numan'a mevkuf olarak rivayet etmiştir demiş olmakla birlikte Muhtasar'da senedinin hasen olduğunu söylemektedir. Hadisi ayrıca Mecmau'z-Zevaid, X, 252'de belirtildiği gibi Taberani, Kebir ve Evsat'ta rivayet etmiş bulunmaktadır. Heysemi: Kebir'in senetleri Sahih'in ravileridir demektedir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

520- Ölünün Ailesine Yemek Göndermek